Ditemukan 1225 data
9 — 5
sepakat akanmelanjutkan ke jenjang perkawinan (membina rumah tangga), serta pihakkeluarga khawatir jika tidak dinikahkan akan timbul fitnah dan masalahdikemudian hari;Menimbang, bahwa para ulama bersepakat bahwa hukum perkawinanmenjadi wajib bilamana ada rasa takut (kKhasyyah/khauf) akan terjerumus dalamperzinaan sedang pihak yang bersangkutan mampu melaksanakan pernikahan,karena perzinaan merupakan dosa besar (kabair) yang wajib dihindari, halmana merupakan wujud dari tindakan menjaga agama (hifdz addin
119 — 48
perawatan,pendidikan dan membesarkan anak tetapi senyatanya dalam perkaraaquo peran atau kewajiban tersebut orang tua tersebut sejak anak tersbutberumur 2 tahun diambil alih olen para Pemohon dan kedua orang tuanyayang telah bercerai dan hanya berprofesi sebagai karyawan honorer;Halaman 13 dari 19 Penetapan No 57/Padt.P/2020/PA.ThnMenimbang, bahwa adanya fakta bahwa ayah kandung anaktersebut telah kembali ke agamanya semula yakni Kristen, untukkepentingan terbaik anak dalam hal menjaga akidah (hifzh addin
24 — 22
tangga), serta pihakHalaman 15 dari 18 halaman, Penetapan Nomor 36/Pdt.P/2021/PA.LKkeluarga khawatir jika tidak dinikahkan akan timbul fitnah dan masalahdikemudian hari;Menimbang, bahwa para ulama bersepakat bahwa hukumperkawinan menjadi wajib bilamana ada rasa takut (khasyyah/khauf) akanterjerumus dalam perzinaan sedang pihak yang bersangkutan mampumelaksanakan pernikahan, karena perzinaan merupakan dosabesar(kabair) yang wajib dihindari, hal mana merupakan wujud dari tindakanmenjaga agama (hifdz addin
36 — 27
Ttd.THY ADDIN,S.Ag., M.H. Hj. SURMIANI, S.H.17Perincian biaya :1 Biaya pendaftaran =Rp 30.000.002 Biaya proses =Rp 50.000.003 Biaya panggilan = Rp 120.000.004 Biaya redaksi =Rp 5.000.005 Biaya meterai =Rp6.000.00Jumlah = Rp 211.000.00(dua ratus sebelas ribu rupiah)Halaman 2 dari 14 halaman
40 — 17
, serta pihak keluarga khawatir jikatidak dinikahkan akan timbul fitnah dan masalah dikemudian hari;Halaman 14 dari 17 Halaman, Penetapan Nomor 143/Pdt.P/2021/PA.LKMenimbang, bahwa para ulama bersepakat bahwa hukum perkawinanmenjadi wajib bilamana ada rasa takut (khasyyah/khauf) akan terjerumus dalamperzinaan sedang pihak yang bersangkutan mampu melaksanakan pernikahan,karena perzinaan merupakan dosa besar (kabair) yang wajib dihindari, hal manamerupakan wujud dari tindakan menjaga agama (hifdz addin
10 — 5
sepakat akan melanjutkan ke jenjangperkawinan (membina rumah tangga), serta pihak keluarga khawatir jika tidakdinikahkan akan timbul fitnah dan masalah dikemudian hari;Menimbang, bahwa para ulama bersepakat bahwa hukum perkawinanmenjadi wajib bilamana ada rasa takut (khasyyah/khauf) akan terjerumus dalamperzinaan sedang pihak yang bersangkutan mampu melaksanakan pernikahan,karena perzinaan merupakan dosa besar (kabair) yang wajib dihindari, hal manamerupakan wujud dari tindakan menjaga agama (hifdz addin
28 — 11
Maksud dantujuan hukum sebagaimana disebutkan di atas juga bersinergi dengan tujuanhukum Islam yang menurut Abu Ishaq al Syatibi disebut dengan magashid alsyaniah, terdiri dari; 1) Hifdz AdDin (Memelihara Agama), 2) Hifdz AnNafs(Memelihara Jiwa), 3) Hifdz AlAg!
24 — 0
Slamet Pariono, S.Pd, yang telah meninggal dunia pada 06 Agustus 2021 adalah :
7.1 Nur Hidayati:
7.2 Fajar Makkih Hidayat
7.3 Mirro Fatih Firdausi
7.4 Addin Fikrullah Hidayat
8. Membebankan para pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlahRp. 285.000,00 (dua ratus delapan puluh lima ribu rupiah);
65 — 6
perkawinan (membina rumah tangga), serta pihak keluargakhawatir jika tidak segera dinikahkan, keduanya akan melakukan halhal yangmelanggar batas norma susila dan agama;Menimbang, bahwa para ulama bersepakat bahwa hukum perkawinanmenjadi wajib bilamana ada rasa takut (khasyyah/khauf) akan terjerumus dalamperzinaan sedang pihak yang bersangkutan mampu melaksanakan perkawinan,karena perzinaan merupakan dosa besar (kabair) yang wajib dihindari, hal manamerupakan wujud dari tindakan menjaga agama (hifdz addin
41 — 4
perkawinan (membina rumah tangga), serta pihak keluargakhawatir jika tidak segera dinikahkan, keduanya akan melakukan halhal yangmelanggar batas norma susila dan agama;Menimbang, bahwa para ulama bersepakat bahwa hukum perkawinanmenjadi wajib bilamana ada rasa takut (khasyyah/khauf) akan terjerumus dalamperzinaan sedang pihak yang bersangkutan mampu melaksanakan perkawinan,karena perzinaan merupakan dosa besar (kabair) yang wajib dihindari, hal manamerupakan wujud dari tindakan menjaga agama (hifdz addin
48 — 4
Addin sebagai Panitera Penggantidengan dihadiri oleh para Penggugat dan Tergugat.Hakim Anggota I, Ketua Majelis,Dto DtoMuhammad Nawawi, SHI Mansur Rahmat, SHHakim Anggota II,dtoHaris Luthfi, S.HI., M.A. Panitera Pengganti,dtoDrs. AddinRincian Biaya Perkara :1.
15 — 5
Maksud dantujuan hukum sebagaimana disebutkan di atas juga bersinergi dengan tujuanhukum Islam yang menurut Abu Ishaq al Syatibi disebut dengan magashid alsyariah, terdiri dari; 1) Hifdz AdDin (Memelihara Agaity nap aPbheas aha. AES(Memelihara Jiwa), 3) Hifdz AlAg!
37 — 14
Penetapan No.104/Pdt.P/2021/PA.BrkMaksud dan tujuan hukum sebagaimana disebutkan di atas juga bersinergidengan tujuan hukum Islam yang menurut Abu Ishag al Syatibi disebut denganmagashid alsyariah, terdiri dari; 1) Hifdz AdDin (Memelihara Agama), 2) HifdzAnNafs (Memelihara Jiwa), 3) Hifdz AlAq!
48 — 7
perkawinan (membina rumah tangga), serta pihakkeluarga khawatir jika tidak segera dinikahkan, keduanya akan melakukan halhal yang melanggar batas norma susila dan agama;Menimbang, bahwa para ulama bersepakat bahwa hukum perkawinanmenjadi wajib bilamana ada rasa takut (khasyyah/khauf) akan terjerumus dalamperzinaan sedang pihak yang bersangkutan mampu melaksanakan perkawinan,karena perzinaan merupakan dosa besar (kabair) yang wajib dihindari, halmana merupakan wujud dari tindakan menjaga agama (hifdz addin
14 — 5
Maksud dantujuan hukum sebagaimana disebutkan di atas juga bersinergi dengan tujuanhukum Islam yang menurut Abu Ishaq al Syatibi disebut dengan maqashidalsyariah, terdiri dari; 1) Hifdz AdDin (Memelihnara Agama), 2) Hifdz AnNafs(Memelihara Jiwa), 3) Hifdz AlAqi (Memelihara Akal), 4) Hifdz AnNasb(Memelihara Keturunan), 5) Hifdz A/Maal (Memelihara Harta);Menimbang, bahwa bila merujuk kepada usia ADIK PEMOHON yang saatini berumur 18 tahun 9 bulan, merupakan usia yang menurut ketentuanundangundang tidak
43 — 4
perkawinan (membina rumah tangga),serta pihak keluarga khawatir jika tidak segera dinikahkan, keduanya akanmelakukan halhal yang melanggar batas norma susila dan agama;Menimbang, bahwa para ulama bersepakat bahwa hukum perkawinanmenjadi wajib bilamana ada rasa takut (kKhasyyah/khauf) akan terjerumus dalamperzinaan sedang pihak yang bersangkutan mampu melaksanakan perkawinan,karena perzinaan merupakan dosa besar (kabair) yang wajib dihindari, halmana merupakan wujud dari tindakan menjaga agama (hifdz addin
19 — 7
Maksud dan tujuanhukum sebagaimana disebutkan di atas juga bersinergi dengan tujuan hukumIslam yang menurut Abu Ishaq al Syatibi disebut dengan magashid alsyariah,terdiri dari; 2) Hifdz AdDin (Memelihara Agama), 2) Hifdz AnNafs (MemeliharaJiwa), 3) Hifdz AlAq!
22 — 8
namundalam hal mempertahankan perkawinan dipandang hanya akan menimbulkankemudharatan, maka Majelis Hakim menilai perceraian adalah solusi terbaikbagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang telah nyata tidak adakeharmonisan lagi, yang mana perceraian tersebut tidak hanya dipahami untukmemutus hubungan suamiistri antara Penggugat dan Tergugat, namun jugauntuk melindungi hakhak Penggugat dan Tergugat, yang mana hal tersebutharus didahulukan, sebagaimana kaidah fikih yang dikemukakan oleh Jalal adDin
22 — 11
namundalam hal mempertahankan perkawinan dipandang hanya akan menimbulkankemudharatan, maka Majelis Hakim menilai perceraian adalah solusi terbaikbagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang telah nyata tidak adakeharmonisan lagi, yang mana perceraian tersebut tidak hanya dipahami untukmemutus hubungan suamiistri antara Penggugat dan Tergugat, namun jugauntuk melindungi hakhak Penggugat dan Tergugat, yang mana hal tersebutharus didahulukan, sebagaimana kaidah fikin yang dikemukakan oleh Jalal adDin
42 — 5
Penetapan, Nomor 173/Pdt.P/2021/PA.Lbs.Maksud dan tujuan hukum sebagaimana disebutkan di atas juga bersinergidengan tujuan hukum Islam yang menurut Abu Ishaq al Syatibi disebutdengan magashid alsyariah, terdiri dari; 1) Hifdz AdDin (Memelihara Agama),2) Hifdz AnNafs (Memelihara Jiwa), 3) Hifdz AlAg!