penulisan nama dan tanggal lahirPemohon dalam Akta Nikah dengan Akta lain milik Pemohon dan hal tersebutharus segera dihilangkan dengan cara membetulkan nama dan tanggal lahirPemohon dalam Akta Nikah Pemohon yaitu Akta Nikah Nomor:191/22/VII/2004 yang dikeluarkan dan ditanda tangani oleh Kepala KantorUrusan Agama Kecamatan Selopuro Kabupaten Blitar tanggal 15 Juli2004karena hal ini telah sesuai dengan kaidah hukum fighiyah yang diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi :cd lee Cle le a das

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :ail valid) aye gle leas das Axe ) pac ai M3 sArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya Jaki laki kepadaistrinya dengan talak satu, Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telah dapatmembuktikan kebenaran dalil gugatannya

BAMBANG SASMITO, SH,MH. selaku Hakim Ketua, DAS RIWATI,SH. dan DEMON SEMBIRING, SH, MH.masingmasing sebagai Hakim Anggota, pada hari itu juga putusan tersebut diucapkan dalampersidangan yang terbuka untuk umum dengan dibantu oleh Rr.DHESSY IKE A.Amd.Ak,SH,MHum. sebagai Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri tersebut dengan dihadirioleh GAGUK SYAFRUDIN , SH. Mhum. Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Kepanjen danTerdakwa.MAJELIS HAKIM TERSEBUTHakim Ketua,H. BAMBANG SASMITO, SH, MH.

No.208/Pdt.G/2020/PA.Msa10.Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak yang mengganggu gugatpernikahan Pemohon dengan suami Pemohon tersebut dan selama itupulaPemohon das Suami Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut antara Pemohon dan suami Pemohon(Almarhum) telah dikaruniai anak kesemuanya sebagai pihak Termohondalam permohonan ini;Bahwa suami Pemohon telah meninggal dunia pada tanggal 27 juli 2020,berdasarkan surat akta Kematian Nomor: 7504KM280720200007,tanggal 27 JULI

berlakunya UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun Hakim menilai pernikahanPemohon dan Pemohon II tetap dapat disahkan/diitsbatkan sebagaimanaketentuan pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yangmemberikan peluang untuk itu sehingga Pemohon dan Pemohon II tetapmempunyai kepentingan hukum yang layak dan dapat diterima karenasebuah aturan hukum tidak bisa dipisahkan dari aspek kemanfaatan dalambingkai keadilan bagi masyarakat, dan hukum tidak hadir hanya pada ruangseharusnya (das

solen) tapi juga melihat kenyataan yang ada (das sein)bahwa masih terdapat masyarakat yang belum dapat mencatatkanperkawinan mereka dikarenakan kondisi dan keadaan tertentu diluarkemampuan dan kesengajaan mereka;Menimbang, bahwa berdasarkan uraianuraian tersebut di atas, makaHakim menilai dalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il telah terbuktidan cukup beralasan karena pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltelah memenuhi ketentuan syariat Islam dan UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawianan

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das

Mencegah kerusakan / kemadlaratan harus didahulukan daripadamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Aallauolel aple gl leas das jl Aue) pre idl olsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das jl Ae) ane sil OlyDan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

telah pula mengirimkan surat tidak akandatang menghadiri persidangan ke Pengadilan dan menyerahkan segala sesuatu putusan kepadaMajelis Hakim, sehingga oleh karena itu gugatan Penggugat dibacakan dan Penggugatmenyatakan tetap pada gugatannya tersebut;Menimbang, bahwa untuk mendukung dalildalil gugatannya, penggugat telahmengajukan suratsurat bukti yang bermaterai cukup yang telah dicocokkan dan sesuai denganaslinya, berupa : Foto copy Surat Keterangan Nikah yang diketahui oleh Perbekel Nomor021/VI/DAS

Tergugat, karena apabila belum ada perkawinan yang sah menuruthukum maka tidak ada relevansinya mempertimbangkan tuntutan Penggugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 Ayat (1) UndangUndang No.1 Tahun 1974tentang perkawinan, menentukan tentang sahnya suatu perkawinan apabila dilakukan menuruthukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan yakni adanyabukti P.1 yaitu foto copy Surat Keterangan Nikah yang diketahui oleh Perbekel Nomor :021/VI/DAS

menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam Hadits Nabi SAW. yang terdapat dalam Sunan Ibnu Majah Juz halaman 736, yang berbuny/i :yl pte Y gy petArtinya : Tidak boleh menimbulkan kemudharatan dan saling membuatkemudharatan :Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syariyang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis sendiri yang terdapatdalam kitab ghayatul maram lisy syaikhil majdi yang berbunyi :Adi 4alle lil agle (gla Lge s jl das

maka majelis hakim setalahbermusyawarah dan sepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat (Rahmat bin Zailani) terhadapPenggugat (Siti Rafiianh alias Siti Rapiah binti Iskandar) sesuai denganketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991,Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapatdalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :alga gre Gla Les lal OSs cs 5Il al sich sl das

POLRES BLITAR terkait tidakbisa menunjukkan hak perizinan yang sah, yaitu terdakw belum memiliki ijin dariPERUM JASA TIRTA selaku pengelola kali semut maupun Terdakwa juga tidak bisamenunjukkan jin Usaha Pertambangan Operasi Produksi Operasi Produksi jinPertambangan Rakyat IPR atau IUPK untuk melakukan usaha penambangan di KaliSemut yang dilakukan oleh Terdakwa; sedangkan Terdakwa telah mendapatkanHalaman 3 Putusan Nomor 133/Pid.Sus/2016/PN Bitpengetahuan sebelumnya bahwa Daerah Aliran Sungai (DAS

gabungan dari POLRES BLITAR terkaitperizinan tidak bisa menunjukkan hak yang sah, yaitu terdakwa belum memiliki ijindari PERUM JASA TIRTA selaku Pengelola Kali Semut maupun Terdakwa juga tidakbisa menunjukkan hak yang sah yaitu berupa jin Usaha Pertambangan OperasiProduksi (IUP Operasi Produksi), jin Pertambangan Rakyat (IPR) atau IUPK untukmelakukan usaha penambangan di Kali Semut yang dilakukan oleh Terdakwa;sedangkan Terdakwa telah mendapatkan pengetahuan sebelumnya bahwa DaerahAliran Sungai (DAS

Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi:ey g Lyne das

50Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu mantaat;Halaman 12 dari 15 Putusan Nomor 1234/Pdt.G/2015/PA.TAMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Aalb jolil) aple alb leas jl das jl Ae) pre SiS!

, Rumah Gadang, Sopiang Indah, Sukarami, Tunas Muda, Sepakat,Pacicingan, Mudiak Paru, dan Kelompok Tani Pasir Putih Tuah Sakatopenerima KBR di Kabupaten Sijunjung Tahun 2010.Surat Pernyataan masingmasing atas nama kelompok Gunung Kiriek, LubukTanggi, Maju Bersama, Muaro Kako Sakato, Sirambai, Rumah Gadang,Sopiang Indah, Sukarami, Tunas Muda, Sepakat, Pacicingan, Mudiak Paru,dan Kelompok Tani Pasir Putih Tuah Sakato.Berita Acara Serah Terima Hasil kegiatan/ pekerjaan dari Kepala BalaiPengelolaan DAS

DAS Indragiti Rokan di Pekanbaru dengan Surat Nomor : SK.131/KPA29/BPDAS INR1/2010 tanggal 10 Agustus 2010 tentang Penetapan Pejabat PembuatKomitmen (PPK) Bendahara Pengeluaran Pembantu (BPP) dan Staf Sekretariat KegiatanPembuatan Kebun Bibit Rakyat (KBR) pada Kabupaten/Kota Propinsi Sumatera Barat sertaBesaranya Honorarium pada Dipa BA 29 Tahun 2010 SATKER Balai Pengelolaan DaerahAliran Sungai Indragiri Rokan, pada hari dan tanggal yang tidak dapat dipastikan lagi, padabulan September 2010 sampai

Cabang Utama Sijunjung dan Kantor Pembantunya,yang antara lain untuk masingmasing kelompok tani Gunung Kiriak, KelompokTani Lubuk Tangki, Kelompok Tani Muaro Kako Sakato, Kelompok tani Sirambai,Kelompok Tani Rumah Gadang, Kelompok tani Sopiang Indah, Kelompok TaniTunas Muda, Kelompok tani Sepakat, Kelompok tani Mudiak Paru, Kelompok taniPasir Putih Tuah Sakato, Kelompok tani Famili Satyo Kelompok Tani Bukit pela dankelompok tani Batang Kasok, dan kemudian pada tanggal 15 Oktober 2010 kembaliBP DAS

Kemudian oleh terdakwa Berita AcaraPemeriksaan Tim Penilai Pekerjaan (TPP) Pembuatan Kebun Bibit Rakyat diKabupaten Sijunjung tahun anggaran 2010 tersebut disampaikan oleh terdakwakepada BP DAS Indragiri Rokan di Pekanbaru yang nantinya Berita Acara tersebutadalah sebagai syarat untuk mencairkan dana tahap ke II sebanyak 100%..Bahwa pada tanggal 24 Nopember 2010, ditanda tanganilah Surat Adendum/Perubahan Surat Perjanjian Kerjasama dengan masingmasing kelompok tani KBRKabupaten Sijunjung tahun 2010

DAS Indragiti Rokan di Pekanbaru dengan Surat Nomor : SK.131/KPA29/BPDAS INR1/2010 tanggal 10 Agustus 2010 tentang Penetapan Pejabat PembuatKomitmen (PPK) BENDAHARA Pengeluaran Pembantu (BPP) dan Staf SekretariatKegiatan Pembuatan Kebun Bibit Rakyat (KBR) pada Kabupaten/Kota Propinsi SumateraBarat serta Besaranya Honorarium pada Dipa BA 29 Tahun 2010 SATKER BalaiPengelolaan Daerah Aliran Sungai Indragiri Rokan, pada waktu dan tempat sebagaimanadiuraikan dalam dakwaan Primair tersebut diatas secara

marga Kembaren ;Bahwa menindak lanjuti permohonan Tergugat ketika itu,bersama sama dengan Tergugat dan masyarakat lainnyaPenggugat turun kelokasi yang ditunjuk oleh Tergugat sebagaitanah warisan yang dimaksud dan mulai melakukan pengukurandan melihat batasbatas yang ditunjuk oleh Tergugat namunPenggugat berhenti melanjutkan pengukuran ketika Tergugatmenujuk bahwa tanah warisan mereka termasuk tebing curamyang hanya ditumbuhi kayu liar berupa hutan dan masukkedalam kawasan Daerah Aliran Sungai ( DAS

KETAREN, M.Eng., dibawah janji padapokoknya menerangkan sebagai berikut:23Bahwabenar saksi mengenal dengan pihak Penggugat danTergugat serta tidak mempunyai hubungan keluarga denganpara pihak dalam perkara ini, sedarah maupun semendaserta tidak berkerja dengan mereka atau sebaliknya ;Bahwa benarsaksi ingin menjelaskan mengenai tanah aliranDAS di Desa Kuta Gajah;Bahwa benar ada kaitannya dengan sengketa antaraPenggugat dengan Tergugat, yaitu tanah yang digugatPenggugat tersebut tanah masuk aliran DAS

lain yangberhubungan dengan perkara ini;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke depan persidanganPengadilan Negeri Kuala Kapuas atas dakwaan sebagai berikut:PERTAMA:Bahwa ia terdakwa ADIRIFANI Bin ABDUL SAMAT (Alm) bersamasama dengan saksi IWAN Bin ANIT INDRA (Alm) (disidang dalamperkara terpisah), pada hari Selasa tanggal 29 Juli 2014 sekitar jam09.30 Wib atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Julitahun 2014, atau setidaktidaknya masih dalam tahun 2014,bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS

lebih dari satu hari ;Perbuatan terdakwa tersebut sebagaimana diatur dan diancam pidanadalam Pasal 338 KUHPidana Jo Pasal 55 ayat (1) Ke 1 KUHPidana ;ATAUKEDUA:Bahwa ia terdakwa ADIRIFANI Bin ABDUL SAMAT (Alm) bersamasama dengan saksi IWAN Bin ANIT INDRA (Alm) (disidang dalamperkara terpisah), pada hari Selasa tanggal 29 Juli 2014 sekitar jam09.30 Wib atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Julitahun 2014, atau setidaktidaknya masih dalam tahun 2014,bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS

PT.PIkMenimbang, bahwa mengenai unsur barang siapa PengadilanTinggi mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan unsur barang siapayakni setiap orang, subyek hukum untuk siapa aturan pidana dalamperundangundangan Indonesia berlaku terhadapnya;Menimbang, bahwa oleh karena perbuatan Terdakwamengemudikan kapal feri Berkah Bersaudara yang kemudian tenggelamdan mengakibatkan meninggalnya/ hilangnya nyawa 17 (tujuhbelas) orangpenumpangnya tersebut dilakukan di Daerah Aliran Sungai (DAS

Das selakuHal. 73 dari 90 hal. Put. No. 1179 K/Pid/SUS/2008Direktur Karisma Cipa Utama namun dalam kenyataannya ditandatanganioleh Ir. Sudarto bin Sukarwi;Bahwa walaupun Terdakwa mengetahui pekerjaan Studi Kelayakan AMDALPPDP TA. 2003 yang seharusnya dikerjakan oleh Ir. Amsori M. Das ternyatadikerjakan oleh Ir.

Das selaku Direktur CV. KarismaCipta untuk pencairan dana pekerjaan Studi Kelayakan AMDAL PPDP TA.2003 sebesar Rp.54.950, dimana setelah dipotong Ppn Rp.4.995.455, danPph Rp.999.091, maka dana pekerjaan Studi Kelayakan AMDAL PPDP TA.2003 yang seharusnya diterima oleh Ir. Amsori M. Das selaku Direktur CV.Karisma Cipta adalah sebesar Rp. 48.955.454,.

Das selaku Direktur CV.Karisma Cipta namun dalam kenyataannya dana pekerjaan Studi KelayakanAMDAL PPDP TA. 2003 sebesar Rp. 48.955.454, tidak Terdakwa berikanHal. 74 dari 90 hal. Put. No. 1179 K/Pid/SUS/2008kepada Ir. Krismar Lubis, Ir. Amsori M. Das selaku Direktur CV. KarismaCipta melainkan dibagibagikan oleh Terdakwa kepada Ir. Sudarto danPimpro Drs. Bustami dengan rincian sebagai berikut :e Tanggal 20 Januari 2004 sebesar Rp.6.000.000, diserahkan olehTerdakwa kepada Ir.

Das selakuHal. 80 dari 90 hal. Put. No. 1179 K/Pid/SUS/2008Direktur Karisma Cipta Utama namun dalam kenyataannya ditandatanganoleh Ir. Sudarto bin Sukarwi;Bahwa walaupun Terdakwa mengetahui pekerjaan Studi Kelayakan AMDALPPDP TA. 2003 yang seharusnya dikerjakan oleh Ir. Amsori M. Das ternyatadikerjakan oleh Ir.

Atas keterangan saksi tersebut Pemohon membenarkann das TTT Menimbang, bahwa Pemohon menyampaikan sudah cukup terhadap alat bukti yangdiajukan dipersidangan serta selanjutnya mohon penetapan.Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian dalam penetapan ini segalasesuatu yang tercatat dan dilampirkan dalam berita acara persidangan telah ikut puladipertimbangkan serta merupakan satu kesatuan dan sebagai bagian yang tidak terpisahkandari penetapan ini.TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuansebagaimana

mereka adalah pakaian bagimu;;Menimbang, bahwa fakta hukum ketiga antara Pemohon dan Termohonterjadi perselisihan yang teruS menerus, merupakan gejala yang nampakdipermukaan pecahnya rumah tangga yang bersumber dari hilangnya rasa cintadan kasih sayang diantara suami isteri;Menimbang, bahwa metode menerapkan norma hukum ke dalam peristiwahukum (mengkonstituir) terhadap kasus ini, perlu dipilah dari dua sisi pandang(aspek) hukum yakni aspek nilai ideal atau yang seharusnya dalam suatuperkawinan (das

sollen) dan aspek senyatanya (das sein) dalam rumah tanggapemohon dan termohon, yang dengan pemilahan antara nilai ideal dengan nilaiHalaman 11 dari 22 : Putusan nomor : 0767/Pdt.G/2017/PA.SUBsenyatanya kita dapat membaca, menilai dan menghayati serta menerapkan normahukum yang tepat pada peristiwa yang tepat;Menimbang, bahwa mengenai sisi pandang yang pertama yakni nilai ideal(das sollen) suatu lembaga perkawinan, dapat dikonsepsikan sebagaimanapertimbangan hukum berikut ini;Menimbang bahwa selain

terjadi dalam perkara aquo, Hakim berpendapat jika tetap berprinsip pada keabsahan pernikahandibawah tangan Pemohon dan Pemohon II yang dilakukan secara sahmenurut hukum Islam maka tentunya tidak dengan maksud Pasal 2 Ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, dengancita hukum (rechtsidee) bahwa sebuah pernikahan harus tercatat dalamrangka menertibkan dan memberikan sebuah kepastian adanya statusperkawinan, oleh karena itu dalam kasus a quo untuk menghidariterjebaknya benturan antara das

sein dan das sollen, maka yang menjadifokus utama dalam perkara a quo adalah tentang status hukum anakmaka pertimbangan yang utama adalah kepentingan terbaik bagi anak(the best interest of the child) atau kemaslahatan si anak yang bernamaPadla Fadhila Alfhatunnisa yang dalam hal ini sebagai dasar daridiajukannya perkara oleh Pemohon dan Pemohon Il yang mengakuidirinya sebagai orang tua dari anak tersebut;Menimbang, bahwa dengan dasar kepentingan terbaik bagi anaktersebut, maka anak bernama Padla

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lyne das

, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah vaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

aple gl leas das jl Aue 5 are SiS!