Ditemukan 18299 data
11 — 0
Halaman59 yang berbunyi :Say edArtinya Kemadharatan itu harus dihilangkanDalam doktrin Hukum yaitu ahli Hukum Islam dalam kitab AhkamulFuqaha fi Mugarrat Tamirrat an nahdhiyah pengantar DR.KH.M.A.SahalMahfudh yang diambil alih menjadi pendapat dalam pertimbanganmajelis halaman 634:Ce ody Sat Lad Glau!
7 — 0
Tergugatmelangsungkan pernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Sukarame Kabupaten Tasikmalaya1(Kutipan Akta Nikah Nomor : 351/01/XI/2009 tanggal 30 Oktober 2009)dansetelah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat ta'lik thalak yang isinyaberbunyi ;a) Meninggalkan istri saya 2 (dua) tahun berturutturutb) Atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya 3 (tiga) bulan lamanya.c) Atau saya menyakiti badan/jasmani istri say.d) Atau saya membiarkan (tidak memperdulikan) istri say
17 — 15
No.674 /Pdt.G/2014 /PA.Blkdibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :chy Alas pl eae Cue y clin Ys ciluai lead ais oe alsaa cle Say Gi cline Slate OY ca i Us Bo peANaall ogy ols all ba gar gall Gasulls Gus jlArtinya : islam memilihlembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta
21 — 0
No. 2455/Pdt.G/2017/PA.Baislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;&< >din SAY pared Sle dl SO gly Yer oor oye yp I& a. . mArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat
17 — 3
SptVI ISG Y Jl ply ale aU abo al Jo wy lS yreear yy Ulpot yoVlas pF say Shir cy ro olgy) Ja srmLlirg los)Artinya : Dari Imran bin Hushain, dari Nabi SAW. Telah bersabda : Tidaklah sahsuatu nikah, tanpa adanya wali dan dihadiri oleh dua orang saksi yangadil (HR.
11 — 2
Pemohon dan Termohon tidakada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
17 — 0
Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuandalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi :say) ee aly E 3) lem 33 Axo 4c ye oe SES 3 JArtinya: Jika isi sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap istrinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis Hakim berpendapat, telah terdapat cukup alasan menuruthukum untuk
13 — 0
29,lps Ino Ele say dm plas rsiuall cm 4 legliol, Lo : p10, ol lm ou, olWildy SLEDS w Eloil clyYl SMIY Sle, ol PIS! We Sidl w galRAlgl.
10 — 0
PUTUSANNomor : 0092/Pdt.G/2010/PA.MrZIAD .Say iDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara cerai gugat antara : FARAH FHHHHHHHE binti HHH HHHE umur 35 tahun, pendidikan terakhir SMA,agama Islam, pekerjaan Swasta (Karyawan Pabrik Tisue), tempattinggal di Dusun ##HHHHH THEHHHHHE THHHHE #4004 444001 Desa#HHHAHHE HARE HAHE
25 — 2
. = @ . e age eeaie SAY adard Sle 4 oF gly Ys oe, ge Oy pa 3)Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutan ceraikepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan, walaupun sangsuami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkah untuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan pasal 19 huruf (b) PeraturanPemerintah Nomor 9
14 — 7
Termohon telah pecah dan retak sedemikian rupasehingga tidak dapat mencapai tujuan perkawinan yaituuntuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan sejahteraberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana yangdimaksud dalam pasal 1 Undang undang nomor 1 tahun 1974atau. membentuk keluarga sakinah yang dilandasi rasamawaddah warrahmah ( cinta dan kasih ) sebagaimanafirman Allah SWT dalam Al Quran surat Arrum ayat 21yang berbunyi sebagai berikutpS Sarg leu IgiSuuid Lely jl pSamail yo aS gle ul all yes12Ug Say
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;say eT et cuca Se onl s"ll . five tae AN eTane Flared YN Nn) be cas ylae) Sra 1) Sel gelill oye calles de gl lglliel sng 3 & x 32atArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan
9 — 6
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
13 — 1
PUTUSANNomor 145/Pdt.G/2017/PA.JBmC At, LTmay Say DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jakarta Barat yang memeriksa dan mengadiliperkara cerai gugat pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakimtelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara:PENGGUGAT, tanggal lahir XXXXXX, NIK 3173046107900007, agama Islam,pendidikan S1, pekerjaan karyawati, alamat di KotaJakarta Barat, untuk selanjutnya disebut Penggugat;MelawanTERGUGAT, tanggal lahir XXXXXX, NIK
14 — 10
Yang pada akhirnya tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yangsakinah, mawadah dan rahmah sulit dapat terwujud ;Menimbang bahwa meskipun demikian, perpecahan rumah tanggaPemohon dengan Termohon masih ada peluang untuk rujuk lagi sebagaimanaFirman Allah S.W.T dalam AlQuran Surat Al Bagoroh ayat 229 yangberbunyi:Hal.8 dari 10 halm.Putusan Nomor 978/Pdt.G/2018/PA.MlgPals Gia say DN a (ghArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh dirujuklagi dengan cara yang makruf atau menceraikan
12 — 2
Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar kemampuannya selama kurang lebih 6 tahun 5 bulan;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Sh Wales soll J) Clb of aaa ile Jyde ve SEL gail OE 1aie SAY
12 — 0
diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :GLA be say
15 — 9
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
11 — 1
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge Eo BM hata Sac aN he RN aL Cpe Galle Gy) dag HM Gl: dlls say
13 — 1
oI , Gla: Yall say sil OA E38alsa Ara GUaY Loa SIU!