takliktalak yang tertuang dalam Kutipan Akta Nikah, kedua, bahwa Tergugat terbuktitelah melanggar salah satu ayat dari shighat taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotokopi Duplikat Kutipan Akta Nikah Nomor:B601/Kua.34.03.01/PW.01/8/2018 tertanggal 29 Agustus 2018 yang manadalam form Shighat Taklik, Tergugat dinyatakan telah membaca form ShighatTaklik Talak, dengan demikian Hakim berkesimpulan

taklik yang telahdibaca oleh Tergugat, yakni 2 (dua) tahun berturutturut, sehingga Tergugatdinyatakan telah terbukti melakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat(1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya.

Dengan demikian, pada dasarnya suami harus memberikannafkah wajib kepada istri dan apabila dilanggar maka istri berhak mengajukanperceraian atas dasar tidak mendapatkan nafkah, lebihlebin pemberian nafkahwajib tersebut dicantumkan dalam bentuk shighat taklik talak;Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran Shighat Taklik Talak pada ayat(2) tersebut, Penggugat telah mengajukan saksisaksi di persidangan yangketerangannya berdasarkan pengetahuan yang jelas sebagaimana yangdialami, didengar dan dilihat langsung

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

selama meninggalkan Penggugat, maka fakta ini telah membuktikanbahwa Tergugat sudah tidak memperdulikan lagi hakhak Penggugat sebagaiseorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada Ayat (1), (2) dan (4), maka Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa

takliktalak yang telah dibacanya tersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti (P.2) berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:016/16/I/2015 tertanggal 07 Januari 2015 yang mana dalam form Shighat Taklik,Halaman 9 dari 18 halamanPutusan nomor 0493/Pdt.G/2017/PA.

Trkmembaca shighat taklik talak adalah suatu hal yang tidak dilarang oleh Syarakarena memiliki tujuan menjaga pernikahan sebagai sebuah ikatan yang agung(mitsaqan ghalidzha) dan menjaga harkat martabat seorang istri agar tidakdiperlakukan sewenangwenang oleh suami sehingga Majelis Hakimberpendapat bahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkantersebut dan hal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:LoL,> Jol Us ps VI pelos ps eel yooluallVi> p> 9Artinya : Kaum muslim terikat pada peranjian

yang dibuatnya kecualipernanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik, Majelis Hakimberpendapat bahwa jika seseorang menggantungkan talaknya pada suatukeadaan yang dibenarkan oleh syara dan peraturan perundangundangan yangberlaku maka talaknya jatuh sesuai dengan bunyi lafadz yang telah diucapkantersebut.

Taklik Talak pada ayat (1)belum terpenuhi karena Tergugat baru terbukti meninggalkan Penggugatselama 1 (satu) tahun lamanya dan hal tersebut kurang dari yang telah dibacaoleh Tergugat dalam shighat taklik talak yakni 2 (dua) tahun berturutturut,sehingga Tergugat tidak dapat dinyatakan melakukan pelanggaran shighattaklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak member!

Fakta ini telahmembuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhak Penggugatsebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak

taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotokopi Duplikat Kutipan Akta Nikah Nomor:B819/Kua.34.03.03/DN/07/2018 tertanggal 23 Juli 2018 yang mana Tergugatdinyatakan telah membaca Shighat Taklik Talak, dengan demikian MajelisHakim berkesimpulan bahwa Tergugat telah terbukti mengucapkan ShighatTaklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Halaman 9 dari 18 halamanPutusan nomor 0353/Pdt.G/2018/PA.

Trkdiperlakukan sSewenangwenang oleh suami, sehingga Majelis Hakimberpendapat bahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkantersebut dan hal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:Lol,> Jol Us as VI pglg ps ole YyogolwollArtinya : Kaum muslim terikat pada peranjian yang dibuatnya kecuallipernanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik, Majelis Hakimberpendapat bahwa jika seseorang menggantungkan talaknya pada

telah terbukti meninggalkan Penggugat lebih dari 2(dua) tahun berturutturut sehingga Tergugat dapat dinyatakan telah melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak member!

,Tergugat tidak pernah kirim kabar tentang keberadaanya, tidak pernahmengirimkan nafkah selama meninggalkan Penggugat, sehingga untukkeperluan seharihari, Penggugat dibantu oleh orang tuanya, dengan demikianfakta ini telah membuktikan bahwa Tergugat sudah tidak memperdulikan lagihakhak Penggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulanlamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik

talakpada ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa unsur kedua dalam pelanggaran Shighat Taklik Talakyaitu.

kecualipenanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik, Majelis Hakimberpendapat bahwa jika seseorang menggantungkan talaknya pada suatukeadaan yang dibenarkan oleh syara dan peraturan perundangundangan yangberlaku maka talaknya jatun sesuai dengan bunyi /afadz yang telah diucapkantersebut.

TrkSyargawi Ala Tahrir, halaman 105 yang telah diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim sebagai berikut:LsMlo ages @5Qq lndg>q Moe woide, ball. aleArtinya : Barangsiapa yang menggantungkan thalaq pada suatu keadaan,maka jatuh thalaqnya dengan adanya keadaan tersebut sesuai denganbunyi lafadznyaMenimbang, bahwa sesuai dengan bunyi lafaz Shighat Taklik Talak yangdibaca oleh Tergugat yang tertuang dalam bukti (P.2), Majelis Hakimberpendapat bahwa syarat taklik talak telah terpenuhi jika memenuhi 2

shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya.

Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jjasmani istri saya.

Trkmembuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhak Penggugatsebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat

TrkMenimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:202/14 /VIII/2009 tertanggal 07 Agustus 2010 yang mana dalam form ShighatTaklik, Tergugat dinyatakan telah membaca form Shighat Taklik Talak meskipuntidak menandatangani form shighat taklik talak, dengan demikian Majelis Hakimberkesimpulan bahwa Tergugat telah terbukti mengucapkan Shighat Taklik Talakyang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan

(mitsaqan ghalidzha) dan menjaga harkat martabat seorang istri agar tidakdiperlakukan sewenangwenang oleh suami sehingga Majelis Hakimberpendapat bahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkantersebut dan hal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:LoL> Jel Us ps VI pelos ps enle yooluollVM> p> 9lArtinya : Kaum muslim terikat pada peranjian yang dibuatnya kecualipenanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik,

Trkterpisah di persidangan maka berdasarkan pasal 171, 172, 175, dan 176 R.BgMajelis Hakim berpendapat bahwa secara formil keterangan saksisaksitersebut dapat dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (1) yaitu:Meninggalkan istri saya 2 (dua) tahun berturutturut.

TrkMenimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jjasmani istri saya.

Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Halaman 15 dari 18 halamanPutusan nomor 0594/Pdt.G/2017/PA.

tersebut, Tergugat telah menandatangani form Shighat Taklik Talakdengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telah terbuktimengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan istri Saya 2 (dua) tahun berturutturut;2) Atau saya tidak memberi nafkah wajib kKepadanya 3 (tiga) bulanlamanya;3) Atau saya menyakiti badan/jasmani istri saya;4) Atau saya membiarkan (tidak mempedulikan) istri saya 6 (enam)bulan lamanya, kemudian istri saya

Trk(dua) tahun berturutturut sehingga Tergugat sudah dapat dinyatakan telahmelakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak member! nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya. Ayat (2)rumusan Sighat Taklik Talak yakni tidak memberi nafkah wajib pada istri 3 (tiga)bulan lamanya.

Trk10 (Ssepuluh) bulan, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Keadaan ini telah membuktikan bahwa Tergugat sudah tidakmemperdulikan lagi hakhak Penggugat sebagai seorang istri selama lebih dari6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurHalaman 14 dari 18 halamanPutusan nomor 0265/Pdt.G/2017/PA.

Trkpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa unsur kedua dalam pelanggaran Shighat Taklik Talakyaitu. Penggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukanTergugat tersebut, lalu membayar uang sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh riburupiah) sebagai iwad!

taklik talak yangtelah dibacanya tersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor:119/11/III/2008 tertanggal 09 Maret 2008 yang mana dalam form Shighat Taklik,Tergugat telan membaca dan menandatangani form Shighat Taklik Talak,dengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telah terbuktimengucapkan shighat taklik talak dalam Kutipan Akta Nikah Nomor119/11/III/2008 yang bunyinya sebagai berikut

Trkberpendapat bahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkantersebut dan hal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:LoL> Jel Us ps VI pelos ps enle yooluallVM> p> 9lArtinya : Kaum muslim terikat pada peranjian yang dibuatnya kecualipenanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran shighat taklik talak, MajelisHakim berpendapat bahwa apabila seseorang menggantungkan talaknya padasuatu keadaan yang dibenarkan oleh syara dan peraturan

Dengan demikian, pada dasarnya suami harus memberikannafkah wajib kepada istri dan apabila dilanggar maka istri berhak mengajukanperceraian atas dasar tidak mendapatkan nafkah, lebihlebin pemberian nafkahwajib tersebut dicantumkan dalam bentuk shighat taklik talak;Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran Shighat Taklik Talak pada ayat(2) tersebut, Penggugat telah mengajukan saksisaksi di persidangan yangketerangannya berdasarkan pengetahuan yang jelas sebagaimana yangdialami, didengar dan dilihat langsung

Trkmendapatkan nafkah dari Tergugat, sehingga Tergugat harus dinyatakanterbukti melakukan pelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jjasmani istri saya.

Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada Ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Halaman 15 dari 18 halamanPutusan nomor 0324/Pdt.G/2017/PA.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Nugroho Budi Setiyanto bin Supardan ) terhadap Penggugat (Titik Mutoharoh binti Suryo) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khuli Tergugat (Tergugat) terhadapPenggugat (TPenggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (Sepuluh riburupiah);5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan Salinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan TegowanuKabupaten Grobogan, untuk dicatat dalam daftar yang tersedia untuk itu;6.

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menyatakan Syarat Shighat Taklik Talak Tergugat telah terpenuhi;

4. Menyatakan jatuh talak satu khul'i Tergugat (ADI MARWANTO Bin PARJIMAN) terhadap Penggugat (KOLIFAH Binti MADRAI) dengan iwadh sejumlah Rp.10.000,- (Sepuluh ribu rupiah

Menyatakan Syarat Shighat Taklik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat(PENGGUGAT) dengan iwadh sejumlah Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan secara hukum Tergugat telah melanggar Shighat talik talak yang telah diucapkannya sesaat setelah akad nikah dilaksanakan;4. Menjatuhkan talak satu khuli dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT) dengan uang iwadl sebasar Rp 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan secara hukum Tergugat telah melanggar Shighat ta lik talak yang telahdiucapkannya sesaat setelah akad nikah dilaksanakan;4. Menjatuhkan talak satu khuli dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat(PENGGUGAT) dengan uang iwadl sebasar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah);5. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Tangerang untuk menyampaikansalinan putusan ini kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Ciledug, Kota Tangerang, setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap;6.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Sugeng Hariyanto bin Suyat ) terhadap Penggugat (Sri Utami binti Margono ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;Hal. 13 dari 15 hal. Putusan Nomor 0316/Pdt.G/2016/PA. Pwd.4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadapPenggugat (Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepu/uh riburupiah);5.

Trkantara lain: pertama, bahwa Tergugat terbukti telah memabaca shighat takliktalak yang tertuang dalam Kutipan Akta Nikah, kedua, bahwa Tergugat terbuktitelah melanggar salah satu ayat dari shighat taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor:161/11/V/2002 tertanggal 30 Mei 2002 yang mana dalam form Shighat Taklik,Tergugat dinyatakan telah membaca form Shighat Taklik

Dengan demikian, pada dasarnya suami harus memberikannafkah wajib kepada istri dan apabila dilanggar maka istri berhak mengajukanperceraian atas dasar tidak mendapatkan nafkah, lebihlebin pemberian nafkahwajib tersebut dicantumkan dalam bentuk shighat taklik talak;Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran Shighat Taklik Talak pada ayat(2) tersebut, Penggugat telan mengajukan saksisaksi di persidangan,meskipun keterangan saksi pertama tidak dapat dijadikan bukti karena tidakmengenal Tergugat, namun saksi

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Trk(delapan) bulan berturutturut dan selama Tergugat pergi meninggalkanPenggugat, Tergugat tidak pernah kirim kabar tentang keberadaanya, tidakpernah mengirimkan nafkah selama meninggalkan Penggugat, maka fakta initelah membuktikan bahwa Tergugat sudah tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik

talakpada Ayat (2) dan (4), maka Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukan Tergugattersebut lalu membayar uang sebesar Rp10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagaiiwaadl (pengganti) kepada Pengadilan Agama Tarakan melalui Hakim untukditeruskan kepada Badan Amil Zakat setempat guna kepentingan ibadah sosial

taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti (P.2) berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:75/09/XII/1994 tertanggal 08 Desember 1994 yang mana dalam form ShighatTaklik, Tergugat telah membaca dan menandatangani form Shighat Taklik Talakdengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telah terbuktimengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan

Trkdengan sekarang tanpa kabar dan tanpa diketahui tempat tinggalnya, sekira 2(dua) tahun 1 (satu) bulan lamanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa unsur pelanggaran Shighat Taklik Talak pada ayat (1) telahterpenuhi karena Tergugat telah terbukti meninggalkan Penggugat lebih dari 2(dua) tahun berturutturut sehingga Tergugat sudah dapat dinyatakan telahmelakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak

Trkshighat taklik talak pada ayat (2) telah terpenuhi yaitu Tergugat telah terbuktitidak memberikan nafkah baik lahir maupun bathin selama 3 (tiga) bulanberturutturut bahkan fakta di persidangan menyatakan selama 2 (dua) tahun 1(satu) bulan, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

TrkMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarlan fakta persidangan yang didasarkan padabukti (P.1) serta dikuatkan dengan keterangan saksisaksi di persidangan yangketerangannya bersesuaian satu dengan yang lain, maka

Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Penggugat telah kembali lagi ke agamanyasemula yakni Kristen (murtad);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa meskipun unsur pertama pelanggaran shighat taklik talakyang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi, Majelis Hakim memandang tidakperlu lagi mempertimbangkan unsur kedua pelanggaran shighat takli talakkarena dengan terbuktinya Penggugat kembali lagi ke agamanya semula yakniKristen (murtad) maka penyelesaian

Bahwa kemelut rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tersebut telahdiupayakan penyelesaiannya oleh pihak keluarga, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti dilandasi oleh sikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimanaterdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akadnikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannya Penggugatmenyatakan secara

eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuanTergugat tersebut, dengan demikian syarat tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah istri mengadukan halnya kepada Pengadilan Agama,sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan TergugatHal. 15 dari 22 hal.

Mafhum mukhalafah (acontrario) dari ungkapan di atas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapatdikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat) tidakmenunaikan kewajibannya sebagai seorang istri atau istrinya (Penggugat)tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Srl.serta tidak diketahui keberadaannya, dengan demikian patut diduga bahwaPenggugat telah menunaikan kewajibannya sebagai seorang istri sehinggaPenggugat tidak berada dalam keadaan nusyuz;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah istri (Penggugat) mesti membayar uang iwadh sebesar Rp 10.000,00(sepuluh ribu rupiah) sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad

Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.:aule all slo aUl Jgwy ul ais aU prioy nijall S95 wy grok VSLI> Jol sl We eye Lebo YI urobwol!l ow HE alo!

takliktalak yang tertuang dalam Kutipan Akta Nikah, kedua, bahwa Tergugat terbuktitelah melanggar salah satu ayat dari shighat taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:415/48/VIII/2013 tertanggal 29 Agustus 2013 yang mana dalam form ShighatTaklik, Tergugat dinyatakan telah membaca form Shighat Taklik Talak, denganHalaman 9 dari 18 halamanPutusan nomor 0155/Pdt.G/

Trkmembaca shighat taklik talak adalah suatu hal yang tidak dilarang oleh Syarakarena memiliki tujuan menjaga pernikahan sebagai sebuah ikatan yang agung(mitsaqan ghalidzha) dan menjaga harkat martabat seorang istri agar tidakdiperlakukan sewenangwenang oleh suami sehingga Hakim berpendapatbahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkan tersebut danhal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:LoL> Jol Us pis VI pglog ps onle yooluollVi> p> alArtinya : Kaum muslim terikat pada peranjian

taklikyang telah dibaca oleh Tergugat, yakni 2 (dua) tahun berturutturut, sehinggaTergugat dinyatakan tidak terbukti melakukan pelanggaran shighat taklik talakpada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya.

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

pernahmengirimkan nafkah selama meninggalkan Penggugat, maka fakta ini telahmembuktikan bahwa Tergugat sudah tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada Ayat (2) dan (4), maka Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi

Trkmembuktikan antara lain: pertama, bahwa Tergugat terbukti telah memabacashighat taklik talak yang tertuang dalam Kutipan Akta Nikah, kedua, bahwaTergugat terbukti telah melanggar shighat taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti (P.2) berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:400/19/VIII/2012 tertanggal 30 Agustus 2012 yang mana dalam form ShighatTaklik, Tergugat telah menandatangani form Shighat Taklik Talak

Trk(dua) tahun berturutturut tahun sehingga Tergugat sudah dapat dinyatakantelah melakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya. Ayat (2)rumusan Sighat Taklik Talak yakni tidak memberi nafkah wajib pada istri tigabulan lamanya.

Trk(tiga) bulan, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jjasmani istri saya.

Keadaan ini telahmembuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhak Penggugatsebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurHalaman 15 dari 19 halamanPutusan nomor 332/Pdt.G/2017/PA.

Trkpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukan Tergugattersebut lalu membayar uang sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)sebagai iwadl (pengganti) kepada Pengadilan Agama Tarakan melalui MajelisHakim untuk diteruskan kepada Badan Amil Zakat setempat guna kepentinganibadah sosial;Menimbang, bahwa Penggugat di persidangan menyatakan

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak telah terpenuhi ;4. Menetapkan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (SURADI bin MARTONO) terhadap Penggugat (ENDANG TRI WAHYUNI binti MULYO) dengan iwadl sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Geyer Kabupaten Grobogan untuk dicatat/didaftar dalam daftar yang tersedia untuk itu ;6.

Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dan ditambah dengan Undang Undang Nomor 3Tahun 2006, maka seluruh biaya yang ditimbulkan oleh perkara ini dibebankankepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danhukum syara' yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1 Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untukmenghadap dipersidangan, tidak hadir ;2 Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;3 Menyatakan Syarat Shighat

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menetapkan, jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT) dengan iwadl sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Karangrayung Kabupaten Grobogan untuk dicatat/didaftar dalam daftar yang tersedia untuk itu ;6.

89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dan ditambah dengan Undang Undang Nomor 3Tahun 2006, maka seluruh biaya yang ditimbulkan oleh perkara ini dibebankankepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danhukum syara' yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1 Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap dipersidangan, tidak hadir ;2 Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;3 Menyatakan Syarat Shighat

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (TUMARNO bin ALIP AL DIONO) terhadap Penggugat (MIYARTI binti MERTO WAGIYO) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah);5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untuk mengirimkansalinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Geyer Kabupaten Grobogan, untuk dicatatdalam daftar yang tersedia untuk itu;6.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;
4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (YATNO bin MARTO SIMAN ) terhadap Penggugat (SULISTIYOWATI binti SUPARMIN ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);
5.