Ditemukan 3206 data
9 — 4
halaman, Putusan Nomor :0534/Pdt.G/2018/PA.Kab.MlgMenimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perobuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Legllal cae Spell
9 — 3
Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i sebagaimana termuat dalam Kitab FighSunnah juz II halaman 248 sebagai berikut :WS 5 sj altel gl dag Aine coll cal Lal goo Od 1Ce alll jac y Leglliel Gay Spell
9 — 1
Lolarot Naa cea gE ee oe a3 spell fag Labsiihe :Artinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagai suamiisteri, niscaya keadaan akan bertambah burukMenimbang, bahwa mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya
11 — 8
Sd lol Le rhe spell BsWales 9 Sgr yale Sy 9Pengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorangperempuan dengan dia dapat menyebutkan syahnya perkawinan, dansyaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil,sedang pihak perempuan mengakuinya.2.
21 — 7
Pasal 126HIR ;Menimbang, bahwa meskipun tidak ada bantahan dari Termohonakan tetapi untuk memastikan Permohonan Pemohon adalah beralasan dantidak melawan hukum, maka Pemohon tetap dibebani pembuktian, hal manasejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim di dalam Kitab AlAnwar Il : 149 yang berbunyisebagai berikut :ade Sy dally spell Flanjle oyaty ale glarlies olyArtinya: Apabila Termohon berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan.
34 — 28
Hal mana telah bersesuaian dengan pendapat ulamaSayyid Sabigq dalam kitab Figih Sunnah Juz II: 248 yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim sebagai berikut:cen Spell ales ame SLE Y Iie!
22 — 10
5or oe lll Gomes Led Lesl Ce Spell go ame GU: Le lL!Gl ale Lgalle lagi We'd!Him. 12 dari 15 him. Putusan No.
5 — 0
Tahun 1989, yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, akantetapi usaha tersebut tidak berhasil sampai putusan ini dijatuhkan;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat yang dibacakan dipersidangan, Penggugat menyatakan tetap pada pendiriannya yang padapokoknya ingin bercerai dari Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Quran Juz II hal. 405 yang berbunyi:sr ot4 a ale ge8 cme alg Spell
8 — 1
dailildalil gugatan Penggugat dianggap benardan terbukti, namun demikian karena perkara ini merupakan perkaraperceraian, untuk menghindari adanya rekayasa dalam perceraian danberdasarkan ketentuan Pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor7 Tahun 1989maka Majelis Hakim perlu memeriksa buktibukti lain untuk mendapatkankebenaran yang lebih meyakinkan;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figin dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:AY om YY al gd Cin alg Spell
6 — 0
dalildalil gugatan Penggugat dianggap benardan terbukti, namun demikian karena perkara ini merupakan perkaraperceraian, untuk menghindari adanya rekayasa dalam perceraian danberdasarkan ketentuan Pasal 76 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 maka Majelis Hakim perlu memeriksa buktibukti lain untuk mendapatkankebenaran yang lebih meyakinkan;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:4 ga 'Y alle ged ey alg Spell
8 — 0
9Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, sehingga gugatanPenggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri (Penggugat),maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah ba'in sughra sebagaimanaketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam dan sejalan dengandalil syar'i sebagaimana termuat dalam Kitab Fiqh Sunnah juz II halaman 248sebagai berikut :S59 & 55 altel gl dag 5 diye roll cal lal co Gd IdsCS ral jac g Legllhel Gus Spell
9 — 0
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248;albry clatyl gS 53h al ich fdas Hd otal cal lal oo i Gl,Aiba Wal Lagi pel ye essai Jat g Loglisl yu spell
7 — 0
dengan ketentuan Pasal 26 dan 27Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, namun Tergugat tidak pernahhadir, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap di persidangansebagai wakil/kuasanya yang sah, ketidakhadirannya tersebut bukandisebabkan oleh suatu halangan yang sah, sehingga dalildalil gugatanPenggugat dianggap benar dan terbukti;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz Il halaman 405 yang berbunyi:AL Ga Y alle set cap ally Spell
8 — 8
TngMenimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:)40 Se YF alle ge Gs aly Spell) alSa os aSle ll 22 UeArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zhalim, dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa dengan tidak pernah hadirnya Termohon dipersidangan, maka dapat ditafsirkan Termohon telah mengakui seluruh dalilpermohonan Pemohon, sehingga dalildalil
16 — 1
dalildalil gugatan Penggugat dianggap benardan terbukti, namun demikian karena perkara ini merupakan perkaraperceraian, untuk menghindari adanya rekayasa dalam perceraian danberdasarkan ketentuan Pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989maka Majelis Hakim perlu memeriksa buktibukti lain untuk mendapatkankebenaran yang lebih meyakinkan;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:4 ga 'Y alle ged ey alg Spell
137 — 35
Fiqh Sunnah, Juz Il, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yang berbunyi:elim Y Lo le cowl slpol dog Wl excol Ilcalles yl lg) jgou laglliel pyr Spell elgs axecwvolall pally ir 9 i vo lil eyoTMV HS pats y poll cui IS!
57 — 4
sl Ang Ake cell cal Lal gon Sd 1hOe ceralill jae y Loglisl Gas Spell al go dee gl: Y Las clay!AaiLs dell (gall login peel!
61 — 13
Mengenai hal ini Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalilsyar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyahyang berbunyi :(Jac gels 5 ta VI cosyArtinya : " Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil"Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan pendapat hukum dalamKitab /anatut Thalibin halaman 254 yang kemudian diambil alin menjadipendapat Hakim sebagai berikut:ght cyibaling Sy gr ce dbg pty deme 5d il pal de cKe spell 3gArtinya
17 — 11
Aas 5M Ai oll Gal bel geo Guid Iaureg Legltiel Gus Spell alga deo GU: Y Los cl!
6 — 0
sl dag SI dis Qaclll Gal lal coo Gd 15sCS eal jae Legllbel Gu Spell alga dee alla; Y Les cl&ny!