Ditemukan 2478 data
72 — 21
$#U=ital taai0Ais)BjJe9$# CieMaka jika mereka (orang Yahudi) datang kepadamu (untukmeminta putusan), Maka putuskanlah (perkara itu) diantaramereka, atau berpalinglah dari mereka; jika kamu berpaling darimereka (karena tidak memenuhi syarat formalnya perkara) makamereka tidak akan memberi mudharat kepadamu sedikitpun. danjika kamu memutuskan perkara mereka, Maka putuskanlah (perkaraitu) diantara mereka dengan adil, Sesungguhnya Allah menyukaiorang orang yang adil.Menimbang, bahwa dari semua pertimbangan
24 — 4
dibuktikan berdasarkan ilmu = pengetahuan dan teknologidan/atau alat bukti lain menurut hukum mempunyai hubungan darah, termasukhubungan perdata dengan keluarga ayahnya.Menimbang, bahwa Putusan Mahkamah Konstitusi (MK) Nomor46/PUUVIII/2010 tanggal 17 Februari 2012 menurut Majelis harus dimaknaidari perspektif hukum Islam berdasarkan Hadis riwayat BukhariMuslim NabiMuhammad SAW bersabda : oLwuiall)Artinya : Setiap anak yang dilahirkan, lahir dalam keadaan fitrah, makakedua orang tuanya yang menjadikan Yahudi
16 — 5
Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anak yangdilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kedua orang tuanya yangmenjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, seperti binatang yang tidakcacat berprodoksi, apakah kamu temukan anak keturunannyanya cacat? AbuHurairah lalu membaca ayat Quran. fitrah Allah yang telah menciptakanmanusia menurut fitrah itu. tidak ada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah)agama yang lurus; .......... (QS. Arrum ayat 30), (HR.
11 — 3
Termohon dapat dikabulkan: Menimbang, bahwa berdasarkan alasan perceraian Pemohon yang telahdipertimbangkan sebagaimana tersebut di atas, dengan merujuk pada petitumprimer Surat Permohonan Pemohon angka 2 (dua), dan merujuk pula ketentuanPasal 117 dan Pasal 118 Kompilasi Hukum Islam, serta mempertimbangkanbahwasannya dalam Agama Islam seorang muslim diperbolehkan menikahiseorang wanita dari ahli kitab, di mana dalam hal ini Majelis Hakim berpendapatbahwa ahli kitab tidak hanya terbatas pada wanita yahudi
dan nasrani tapi jugawanita selain dari yahudi dan nasrani, maka karenanya perkawinan Pemohondengan Termohon harus diputus karena perceraian dengan diktum member!
9 — 5
Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Ssuci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Mayjusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.
9 — 5
Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Ssuci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.
10 — 4
Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada darianak yang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Quran.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakhalaman 11 dari 15 halaman, Penetapan Nomor 0690/Pdt.P/2015/PA.Kab.Mlgada peubahan pada fitrah Allah.
17 — 5
Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anak yangdilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kedua orang tuanya yangmenjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, seperti binatang yang tidakhalaman 9 dari 12 halaman, Penetapan Nomor 0205/Pdt.P/2016/PA.Kab.Mlgcacat berprodoksi, apakah kamu temukan anak keturunannyanya cacat? AbuHurairah lalu membaca ayat Quran. fitrah Allah yang telah menciptakanmanusia menurut fitrah itu. tidak ada peubahan pada fitrah Allah.
13 — 10
Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakhalaman 11 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 1719/Pdt.P/2019/PA.Kab.Mlgada peubahan pada fitrah Allah.
23 — 2
Bahwa, kini usia rumah tangga Pemohon dan Termohon telah berjalankurang lebih 9 (Sembilan) tahun 4 (empat) bulan, dan selama pernikahantersebut Pemohon dan Termohon telah melakukan hubungan biologislayaknya suami istri dan telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak yang bernamaKarmel Yahudi Yanto bin Sutarno umur 8 (delapan) tahun, sekarangbersama Termohon;4.
47 — 12
Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anak yangdilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kedua orang tuanya yangmenjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, seperti binatang yang tidakcacat berprodoksi, apakah kamu temukan anak keturunannyanya cacat? AbuHurairah lalu membaca ayat Quran. fitrah Allah yang telah menciptakanmanusia menurut fitrah itu. tidak ada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah)agama yang lurus; .......... (QS. Arrum ayat 30), (HR.
18 — 9
Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.
53 — 7
is patsylaills ssgJl eyo lay gf ill is yo gS oJ 13 J sulSalinan Penetapan Nomor 14/Pdt.P/2017 PA.Jmb Halaman 7 dari 12 halamanC5 Jou Ws ol pall coil Jo2 089 59 LS wre ill 21 allsbasdl WE 99590 TIS 9 s bollArtinya: Apabila ada suami istri yang musyrik, atau penyembah berhala,atau orang Arab beragama Majusi, atau nonArab yang bukan Bani Israil danberagama Yahudi atau Nasrani, atau agama musyrik apapun, dan dia bukan BaniIsrail, Kemudian salah satu masuk Islam, sementara yang lain masih beragamasebelumnya
59 — 45
menjatuhkan talak kepada Termohon dapat dikabulkan: Menimbang, bahwa pun berdasarkan pertimbangkanpertimbangkansebagaimana tersebut di muka, dengan pula merujuk pada petitum primer SuratPermohonan Pemohon angka 2 (dua), dan merujuk ketentuan Pasal 117 danPasal 118 Kompilasi Hukum Islam, serta mempertimbangkan bahwasannyadalam Agama Islam seorang muslim diperbolehkan menikahi seorang wanitadari ahli kitab, di mana dalam hal ini Majelis Hakim berpendapat bahwa ahlikitab tidak hanya terbatas pada wanita yahudi
dan nasrani tapi juga wanitaselain dari yahudi dan nasrani, dan pula mempertimbangkan bahwasesungguhnya yang menjadi alasan Pemohon menceraikan Termohon ialahkarena kembalinya Termohon memeluk agama Kristen Protestan sertasesungguhnya Pemohon masih bersedia membina rumah tangga denganTermohon dengan syarat atau asalkan Termohon tetap memeluk agama Islam,maka karenanya perkawinan Pemohon dengan Termohon harus diputus karenaperceraian dengan diktum memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkantalak
11 — 1
PENETAPANNomor 54/Pdt.P/2019/PA.ME.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Muara Enim yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Dispensasi Kawin yang diajukan oleh:Suwin bin Yahudi, Umur 40 tahun, agama Islam, Pekerjaan Petani, Tempatkediaman di Dusun Il, Desa Pagar Jati, KecamatanTanjung Agung, Kabupaten Muara Enim, sebagaiPemohon ;dan,Rukidah binti Inawar, Umur 35 tahun, agama Islam
13 — 3
Spel olgy ailuures gl ail pais gl ailogog olgls 6 bral We qs .9Jq0 JSArtinya : Setiap anak yang dilahirkan adalah bersih ( tidak ada dosa),maka kedua orang tunyalah yang menyebabkan ia menjadi Yahudi,Nasroni atau Majusi HR.
15 — 0
MENGADILI
Dalam Konvensi:
- Mengabulkan permohonan Pemohon;
- Memberi izin kepada Pemohon (Arief Irawan bin Yahudi) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Novira Dian Tiara binti Irwandi) di depan sidang Pengadilan Agama Arga Makmur;
Dalam Rekonvensi:
- Mengabulkan gugatan Penggugat Rekonvensi untuk seluruhnya;
- Menghukum Tergugat
9 — 6
Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada dari anakyang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (Suci), kedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat? Abu Hurairah lalu membaca ayat Qur'an.fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidakada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; ..........(QS. Arrum ayat 30), (HR.
52 — 15
Yk.paling berhak; sekalipun si anak belum mumayyiz;Menimbang, bahwa dalam kitab suci AlQuran surat AlBaqarah ayat 120 yangberbunyi:pgile arth is ic pall p2 ggull lie oo siolsArtinya: Dan orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamumengikuti agama mereka;Menimbang, bahwa dalildalil maupun theoritheori sebagai acuan di atas diambilalih oleh Majelis Hakim sebagai pendapatnya sendiri karena dipandang tepat diterapkandalam perkara ini;Menimbang, bahwa anak Penggugat/Pembanding dan
11 — 2
Bahwa sebelumnya Penggugat dan Tergugat rumah tangganya rukunrukun saja, namun pada tahun 2014 bulan juni rumah tangga Penggugat daTergugat mulai terjadi perselisihan dan pertengkaran yang berkepanjangandimana Tergugat suka mengeluarkan katakata yang tidak pantas di dengaryaitu dimana Tergugat mencaci maki kepada Penggugat seperti cuki nganpe pai pe kolot,keturunan tidak baik,yahudi, kafir,anjing,babi,makanmaknbabi,cuki mai lubang puki katakata itu selalu diucapkan berulangulangkali oleh Tergugat