Ditemukan 3206 data
20 — 4
iol gu Spell lor azo elaimyalBahwa sesungguhnya boleh bagi seorang isteri minta kepada Hakim untuk diceraikandari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabila telah ternyata di dalamperkawinan terdapat kemadlaratan, dimana suami isteri tersebut sudah tidak mampulagi untuk mempertahankan kelangsungan rumah tangga itu.. dan Hakim sudah tidakdapat mendamaikan suami isteri tersebut, maka Hakim menceraikannya dengan talaksatu bain:Menimbang, bahwa karena alasan perceraian dalam perkara ini telahterbukti
15 — 7
Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabl'anatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat hakim, berbunyi:J pte spore y wi gd ope lg py ie S551 yal oe rise Spell ayArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:dmg os os geal ay ole
10 — 0
5oe celal omg Leb eel Ge Spell algo ane Gl: Ue cl!
10 — 1
Login cme YW) Qe wall Jac 5 Legis Oy Spell al 5 a dee Glag b aah ialArtinya: Apabila gugatan ister!
13 — 4
sit blocs cad IsLslogin TM Vi ys woldll jrce Loglliol yy Spell pelos azo slayai L aalb (gallArtinya: Dan jika telah tetap dakwa isteri (terbukti) di hadapan Hakim tentangkemudaratan dari Suami dengan saksisaksi yang diajukan oleh isteriatau pengakuan suami dan Hakim tidak berhasil mendamaikankeduanya maka Hakim menjatuhkan talak bain;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini perlu mengetengahkankaidah hukum yang termuat dalam yurisprudensi Mahkamah Agung dalamputusan Nomor 266 K/AG/1993 tanggal
12 — 0
perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248:' lLty eh os 3. all jh pic gi 4s all ai 4 pucalall cal Lal gtd Cu hal 9Jit aall Lyall Legit Aue dl ye soldi jac y Loglial pyr spell
14 — 10
yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum:21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;ane Flr Yjno) le casi sno) Col 15) Spell
55 — 15
Undangundang nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islamsebagaimana tersebut pada Pasal 4 KHI, permohonan para Pemohon agarperkawinan mereka yang dilaksanakan pada 05 April 1995 di Desa Olo Oloho,Kecamatan Pakue, Kabupaten Kolaka ditetaopbkan keabsahannya patut diterimadan dikabulkan.Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabfanatut Thalibin Juz M halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:J qae yaaa g mr gd pe Ag ph pe S55 yal eo oS spell
58 — 16
64 Undangundang nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islamsebagaimana tersebut pada Pasal 4 KHI, permohonan para Pemohon agarperkawinan mereka yang dilaksanakan pada 20 Januari 2011 di KecamatanKodehoa, Kabupaten Kolaka Utara ditetaopkan keabsahannya patut diterima dandikabulkan.Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabfanatut Thalibin Juz M halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:J qae yaaa g mr gd pe Ag ph pe S55 yal eo oS spell
12 — 1
es 7S Spell asHalaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor 175/Pdt.P/2019/PA.Rap.Artinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga:Jak golalty siya ge LpeeSi pds Uy aaa lo Go!
86 — 24
Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli fiqhdalam kitab Fiqhus Sunnah Juz: Il: 290 yang berbunyi:Vi glSs col Spell azo I diy Wold!
18 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gllarud Y Il pol le rail ipa) Cool 1) spell golall oye bb oy! de gill 5a Nee lett!
17 — 1
to oR spell dyArtinya : Pengakuan seorang /akilaki yang menikahi seorangperempuan harus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi laki/aki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga :Jeane surly tye dos Lares Jp Lb ely! le Suey! aS al LoS fale!
25 — 1
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:SILI OSs col Syiclgl arg Jl dw wold sv bless cus IslsTilo VI pS Gola jacg laglliol yu Spell
19 — 3
perselisihan dan pertengkaran yangterus menerus dan telah berpisah ranjang, serta keduanya sudah tidaksaling berkomunikasi baik sebagai suami Istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 227:me cal 4) ob Spell
22 — 8
sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;ane Flr Yjno) le casi sno) Col 15) Spell
16 — 10
Pasal 14, 21, 25, 26, 28, 30, dan 39 sampai 44 Kompilasi HukumIslam, dan karena yang menikah tidak mempunyai halangan menikah menurutUndangUndang Nomor 1 tahun 1974, maka permohonan Itsbat Nikah dalamperkara ini juga telah memenuhi ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitablanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang berbunyi :i t 7 to kgs ay a jagene Cpe Lig Sy geet (pe clepihy dinse 55 Sl yal le eB spell 9sArtinya :Pengakuan
18 — 3
Ce Spell alga ane Glee; Ue cl Ly!al 2a yale lage p Dhol!
18 — 3
le pK Spell iyArtinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorangperempuan harus bisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi laki/aki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga :Jone gernlitng tye Sp: Lares Jpd b nie! le GLY! 2S ol LoS fale!
12 — 3
pis spell al ga 4Artinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bainsuami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia nomor 237/K/ AG/1998, tanggal 17 Maret 1999 yangmengandung abstrak