Ditemukan 1765 data
77 — 9
AS yang setelahdiperiksa dan diteliti identitasnya oleh Majelis Hakim ternyata sama dengan identitaspara terdakwa yang termuat dalam Surat Dakwaan Jaksa Penuntut Umum.Bahwa terdakwa tidak dalam keadaan sakit jiwa atau kurang sempurna akalnya baikkarena carat jiwa dalam tubuhnya (gebrekkege ontwikkeling) atapun terganggukarena penyakit (ziekelijke storing) dan terdakwa tidak dalam pengaruh days paksabaik yang timbul dari orang ataupun dari suatu keadaan yang tidak dapatdihindarkan.
16 — 2
Gl llyArtinya: Dan apabila suami menceraikan isterinva dan mereka mempunyaianak, maka isterilah yang berhak memelihara anak tersebut.Dan dalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 101 sebagai berikut :Ul theally 5b ct el roill ul Jat V ye days nas aloadl sillsLogic Lisl ris OS CII!
15 — 4
Subhalaa; 8ttyroid Ep pbs hts dhp cp tg SHEpei pb dp ee gabbe bee lat Ta iohoa days wae Poy ge og ee gtsue moBaht Mei lis: telah benisaha mendamaikan pihak beiperkara,denger menasehali Penogucal agar bersabar dan mengurungkan niatnya untilk bercerdi dengan: Tergugat, pamun tidak berhasil; a: Hy Bahia ion!
95 — 49
lagi nasehat dan perdamaian dan hubungan suamisteri telah hampa, karena meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu suamiisteridengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan* ;Hal mana sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Ilhalaman 248 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis, berbunyi :Putusan Nomor 0305/Pat.G/2015/PA.Kjn. hal. 10 dari 13 hal.plgt Ane EURGAN yl cal ge cg 5ll oh paced ea) 13) ae Sill call) Cpe GBS Gy) jgay days
54 — 25
perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidangpengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dandoktrin ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis, yakni dalilyang terdapat dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Agta pcalil) aul gi Yagi days
21 — 9
sebagaimana maksud pasalpasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yakni perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas telahbersesuaian dengan pendapat ahli hukum Islam yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim sebagaimana tersebut dalam kitab:1.Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut:Lgilgi Se Jala Al as al plile ding jl ag Gob days
14 — 5
dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tideingin mempertahankarkepentingandan hakhak keperdataannya,makaHal 7 dari 13 hal Putusan No. 2091 /Pdt.G/2020/PA.Bjnberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugetrgtek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunysebagai berikut;dale pSall Lisl s (geal tas jl ej jad gh days
15 — 5
ArRuum ayat 21 :oSz Lass lle DLS Radl Bo EG ele osOs 388t esi) ALS 3 5 days 8558Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriister! dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
14 — 1
berakibat pisah tempat tinggal hinggasekarang dan telah tidak berhasil untuk didamaikan lagji;Menimbang, bahwa dalam kaitannya dengan ketidakhadiranTergugat, Majelis Hakim perlu mengemukakan dan selanjutnya mengambilalih dalil fiqhi yang berbunyi :(V Aaa) diy aul GIS GI file Gill) le LunillArtinya: Dibolenkan menjatuhkan putusan terhadap Tergugat yang ghaib(tidak hadir) jika terdapat buktibukti yang menguatkanDan dalil fiqhi dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi ;fol alle Mil 25 WI) ale Gib lea, days
9 — 3
secaraeksplisit menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat Tergugat telah tidakberjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telah berpisah tempattinggal sejak tahun 2014 yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dan kasih sayangsesual ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 3Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalam alQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:St 7 dass de I leh days
11 — 13
secaraeksplisit menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat Tergugat telah tidakberjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telah berpisah tempattinggal sejak 6 (enam) bulan yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dan kasih sayangsesual ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 3Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalam alQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:St 7 dass de I leh days
16 — 9
Dalil yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Maram berbunyi:Ath politi dle Sth igang days AZ) pic sie 13),Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talaksatu,2.
11 — 8
8,CaP Hel he Sou Ob alias sors OY o9) pb st Bye Gail days) eral CaryMideli ol U tiny Aydall rellyArtinya : Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat / perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilan.
15 — 5
dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tideingin mempertahankarkepentingandan hakhak keperdataannya,makaHal 7 dari 13 hal Putusan No. 2455 /Pdt.G/2020/PA.Bjnberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugetrgtek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunysebagai berikut;dale pSall Lisl s (geal tas jl ej jad gh days
6 — 4
Halaman 9 dari halaman 13berjalan dengan rukun dan harmonis dimana keduanya berpisah tempat tinggalsejak lebih kurang bulan Juli 2014 yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dan kasih sayangsesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:& wail 8 25) gl5 , b able oy S days 8553
7 — 1
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s . goali Fou jl sj jad gl days
10 — 0
pl cd anual gl lgis bye Jel SB 793 go glalle juaollleis.Artinya : Syaratsyarat hadlanah itu ada tujuh, berakal, merdeka,beragama Islam, menjaga kehormatan, amanah(dapat dipercaya),tinggal di tempat yang dipilih dan belum menikah dengan lakilaki lain.Jika tidak terpenuhi salah satu diantara syaratsyarat tersebut gugurlahhak si ibu untuk memelihara anaknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganHukum Syara dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 101 :e550 ol ol jaa ll dita Y yo days
12 — 9
. = e9S) M3 09 S days 5555 Si 2 Jag le IweU9 5S 255Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
12 — 7
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut:Ugeilgi he Jala Al aly al alle ding jl ag Gob days ADU iS GsArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanyahubungan suami istri selama tidak ada bukti tentang putusnyaperkawinan;2.
14 — 1
Pasal 116 huruf(b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz If halaman 290 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :LUGO e Ue Nes NY gSkey Wise Sled le bg ad Wig Aone Le CB days I gla ae SseLid hg BA dal Sgt dad Ug Me ue NY ey Lea ME 5 gee Ui ge tp had yey LS da sglA jaArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan