Ditemukan 2340 data
8 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
14 — 11
Putusan Nomor 3108/Pat.G/2018/PA.BLAgle alll Goi So Seg allo ia win ey) py) pialArtinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan
6 — 0
merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak dapat saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri terhadappendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujainifith Thalaag Juz I halaman 83:plu bala or Gbllplbi sballuybici oargill ole eau lus@loi qleyy curg Goi
23 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle all Goi Ga Spe g alll opal al Spo) pay gy panymenegaskan:Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaistrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberi mudharatsuaminya, karena
19 — 15
:S558 ati Jass lel Hud Goi) Sub Os SIG I Lah OyS585 agi TA 3 od S daaArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialahn Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
7 — 3
berbunyi :dijadikan oleh NYA diantara kamu rasa kasih dan sayang;sudah tidak mungkin dapat dicapai lagi, apabila perkawinan yang demikian initetap dipertahankan tidak akan dapat memberi manfaat baik bagiPemohon,Termohon maupun anak mereka, sebaliknya justru) akanmenghadirkan mafsadah bagi mereka;Menimbang, bahwa mencegah kemadharatan baik bagi diri sendirimaupun bagi orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Hadis Rasulullah Saw:gle alll Gi Goi
13 — 3
elas pMw Yl ,lisl 195Tay WF Yo 0992 Ta jl alos JI Ques Cura Tilo Vo Goi lgrd eauIamg Gol QouwWL Eure pl aol le pSau ul olixe yl poiwVl yVdJlosJI e794 obLIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapailagi perdamaian antara suami ister serta perkawinan sudahmencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapal tujuannya.Sebab = mengharuskan untuk tetap =melestarikan danmempertahankan
11 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
63 — 7
: 021384 3348 (ext.318)3 situs pps Quad volom ja, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui :fungsi pElbeDisclaimertangga, sebagaiman ketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 juncto pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat AhliFiqh dalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang kemudian olehmajelis diambil alih sebagai pertimbangan hukum, yakni sebagai berikut :ga&gOi
6 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintaiagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Liga eicy bes dy Cgerggll SLA bai n> GOI
8 — 3
Goi cur dle Vy cai gslasdl tg) LE Iie % gol Gaudb cao oul a> WE oScu Ul 0 lino jlyoiwaJArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian, danhubungan suami istri telah hampa, sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara berkepanjangan, ini adalahaniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Hf halaman 248yang
14 — 6
dikabulkan berdasarkan alasan hukum antara suami danisteri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, sebagaimanketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975juncto pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat AhliFigh dalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang kemudian olehmajelis diambil alih sebagai pertimbangan hukum, yakni sebagai berikut:ga&gOi
31 — 10
Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap di persidangan, tidak hadir9, Mengabulkan permohonan Penggugat dengan verstek,Halaman 13 dari 15 Halaman Putusan Nomor OS02 Pot Goi? (PFAKAG3, Memberikan izin kepada Penggugat Qi?untuk menjatuhkan talak satu Ba'in Sughro terhadap Tergugat QDGED () odepan sidang Pengadilan AgamaKayuagung;4.
21 — 2
Putusan Nomor : 379/Pdt.G/2019/PA.PBunhalaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi: 2: elo arg HI dled! plead > Mh! p lei p MWY) lis! 285Sry ol o lize soiwl OY toy dt Yo dsg2 Hejl dl quai yrs alo VsJlasdJl eg) oll ling wgoll YawWLl cure wl aol leArtinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian danhubungan suami ister!
44 — 20
dengan ketentuan di dalam hukum Islambahwa pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berumur 12 tahunadalah menjadi hak ibunya, kecuali bila ibunya telah meninggal dunia barudapat digantikan kepada yang lain yang berhak sesuai dengan urutannya expasal 105 huruf (a) jo pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, hal ini sesuai puladengan pendapat Ulama Figih tersebut dalam kitab lanatut Tholibin juz IVhalaman 101 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :Ce ol gal Goi
11 — 8
BahnWad ..... 2. c ccc ccc cece cece eee c eee e ee eeeeeeeeaeeeeeuaeeeeuuuueuseeteeeeseeesneeeseeeessyEc REVTOVE, ccsemre +. oenmarssane 2 +.imsnirancato 2 2 eusnssenann sans cienveanesnm ssn aumcnoni HG GOI Sei ema3. BANWA 2.0... ccc ccc cece cece cece eee e eee eeeeeeeeeeeeeeeeeeseuetsneesssessseesssessseesses OSEDalam Rekonvensi1. Bahwas ..... 0. ccc c ccc cece cece eee ee eee eeeeeeeeeaeeeeeeueeeegaeeueeeseseegeeeaseeesseesseeesy2.
16 — 3
39OY Tay st Wo dy g10 Anz 9 jJI alos JI Quai Cur 9 The Vo Goi a9 aontay Obl Iie 9 wg 0Jl Qowwdb EFparg jl aol le pSou yl olixe jl,oiw VI!aJlasJl.Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakHalaman 11 dari 13 putusan Nomor 387/Pdt.G/2019/PA.Prmdengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 7
Faktahukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalamKitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;1) 2) Les zal pl pol ucla) Goi) Gold) Ge lbs Gy) de gil OlArtinya : Seorang ister) mempunyal hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap sSuaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkan untukmemberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi dengan melihatkondisi rumah tangga Penggugat
6 — 1
Putusan Nomor : 0235/Pdt.G/2019/PA.PBunMenimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi, 22: elo arg HI dled! Cpbeed ur Wh! p lei op MWY) lis! 245Sry ol o lize sow!
34 — 4
Moutong. saksi mengakusebagai anak Penggugat dan Tergugat, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Panggugat dan Tergugat.Bahwa selama menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah neneksaksi sampai berpisah.Bahwa Penggugal dan Tergugat telah dikaruniai 2 (dua) orang anak,saksi salah satunya;Bahwa sepengetahuan saksi, rumah tangga Penggugat dan Tergugatawalnya rukun, namun sejak awal tahun 2016 rumah tangga Penggugat Putusen Nomor 322/Pdt Goi