Ditemukan 18299 data
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;6 Menimbang bahwa berdasarkan keadaan rumah tangga kedua belah pihak sepertidwuraikan diatas ternyata Pemohon tidak bisa mempertahankan dan membina rumahtangganya bersama Termohon dalam keadaan ma'ruf dan karena itu diberikan jalankepada Pemohon untuk melepas istrinya itu dengan jalan yang ma'ruf juga, dan hal itusesuai dengan firmah Allah dalam surat AlBaqarah 229 yang berbunyi :Cbasls cy path say pray cllweld UG ys 35Usl)Artinya : Talak (yang dapat dirujuki
8 — 0
gysl) Ga Siall de als) oh aay Y Gall SAY) Elsi Ge gsi oly YulOS 9 95M altel) oh Amo 5l Ady peal cal al gen Cas 1a eal sLegis CDbuadl) Ce call jae g Lgttbal Cay Byaiall alga Ane GUL Las ely!
26 — 7
justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:aly Ceo SW Slat) Gees Cpe (>a) ala: ably) GA) 284Bg Elo 5M Ades Geet Cuay hia Vg milan gad aayCamo Si sal cole Say
13 — 0
ay Y cll SAY) Elsi oe gsi ol GuluOS 9 S95 cil te) oh Amo 5t Ady Cpa Goal al ges Gad 1 eal slLagiss CDN Ce gall) jac g Leta) Cus bpdiall alga dae GULLY Las ply!
14 — 10
Termohon dalam hubungan selakuadik kandung Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri, tinggal dan membinarumah tangga di ALAMAT Kabupaten Bekasi; Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon pada awalnya rukun danharmonis, tetapi sejak bulan Oktober 2008 diantara mereka sering terjadiperselisihan dan pertengkaran; Bahwa penyebab Pemohon dan Termohon karena Termohon berselingkuhdengan lakilaki yang bernama NAMA, saksi pernah melihat SMS dari lakilakioelain tersebut yang isinya sun jauh say
8 — 3
Tergugat tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
11 — 1
sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman55 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut jf r rrr rrr"Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan atau ghaib, maka perkara tersebut diputusberdasarkan buktiDukti ~oocmo mmm mcrMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 tersebut telah terbuktipula bahwa setelah akad nikah berlangsung, Tergugat mengucapkan danmenandatangani sighat ta'lik talak yang berbunyi sebagai berikut ;SEWAKCUWAKEU, SAY
10 — 1
&&ais SAY ala d Sle dl oh ly (pe coe Ge ype IHal. 7 dari 9 Hal. Put.
17 — 10
CPL s oly gad je dla g phy dda 9S al pel te ciSh 6 scall a5Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pemikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Sesuai pula dengan pendapat Ulama dalam Kitab Bughyatul Musytarsyidin,halaman 298 sebagai berikut :Ase gj it 5 geal Say le Aig Yd Gag 1aArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah
6 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Yo morte Sabi gals wagid tha qhe 3 Qa Dbd lbs alu YW U4 18,pls USa gO) cling 5) ci uu OF 79) a & Oe Bo me Co ag5d) db aly ene Say
12 — 0
April2013 sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan demikian dalil Penggugat yang menyatakanadanya pertengkaran teruSs menerus antara Penggugat dan Tergugat danTergugat telah pergi meninggalkan Penggugat ternyata terbukti, sehinggagugatan cerai Penggugat dengan alasan Tergugat pada petitum primer dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahlifiqh dalam kitab Ghayatulmaram halaman : 791 yang berbunyi :Jae g lagl Gol Ge 8 pall al odes Glas Y bes cl YI WSs cy HM al sie 5) Say
21 — 2
No. 1162/Pdt.G/2018/PA.Baislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Ls Uganllas galall S) Gules ol ategsd jhe Sgro pic Sh f5B Ae wall Ol Is)* Ne&din SAY pared Sle dl SO gly Yer oor oye yp I& a. . mArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya
16 — 4
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
12 — 1
Kaidah fikity : n nanan cece enceJ Say aclArtinya: Sesuatu. yang menimbulkan madlorovkerusakan harusGIR QURAN xara sererme sean eR EEEPutusan Nomor 5879/Pdt.G/2014/PA.Clp.Halaman 7 dari 9 halamanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1989 Jo.
9 — 1
Ob 15)aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah
19 — 8
alas arly) isd) 484bgt Tg jl) Ades Cee Grey elie Vy Giluad Gad eds seyCae g 5H sal (gle Say oO) oliee Yi) OY C9 oe OsAljsel) @ 9) olG all Jar 9 aa gall Gaull,Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
12 — 2
le Say U! cline SI cI OY 75)AMoall 5) ols ti alls laa 5 arguArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 2
disisilain Majelis Hakim maupun keluarga Penggugat telah berusaha dengan maksimaluntuk merukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan mereka jikadipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yangberbunyi;Cates dy erg Jl o> S era n> Se) ele eri jl Hl 8,Nr OV egy wh ce Big ei ae) emai Say
7 — 0
berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar kemampuannya selama kurang lebih 2 tahun 8 bulan;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;5k (gids golall J) Gulls ol ateasl jle Sqdie Jo Wy 5B Ae wasll Oe 15< Nae&aie SAY
10 — 2
menimbulkan eksesekses negatif ataukemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dikehendaki olehpasal 3 Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang No.1 Tahun 1974,hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam AlQuran surat arRumayat 21:Cn ee Pe Ca eee3350 Say