Ditemukan 2340 data
13 — 6
. @ deri 9 Pesetapen Nemer O10 F GOI A TLO yang bernama Arifin dengan maskawin berupa seperangkat alat sholatdibayar tunai serta dihadiri oleh 2 orang saksi ; Bahwa pemikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak melanggarlarangan pernikahan; Bahwa pemikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat pada KUAKecamatan setempat ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, maka diketahuibahwa perkawinan para Pemohon tersebut ternyata dilaksanakan setelahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 sehingga
9 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;o= Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Ilhal. 248 :E Uatinws YN pda Lge Cg SM lata aed 1S ha RAN Ceaca aN Cpe Gul Gy) Aang 5M Gi : dlls plod) GadGlas Y coll) SILI El gil ce Goi cole QL) gh Lge o) Lge wd: Sie Lagitial Guus Bydiall al gd Aaa9 CGN Cal se) gh Arg 5M Ady call Goal Ll goa CG NE Jedll gi gl Gre Stall (le Ugals) 4!
12 — 9
yang sedemikian rupa untuk tetap bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:Pall cl le ake alll 9Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Np y pallArtinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83 :ae i ty cr I LA ee cm GOI
13 — 3
SaksiSaksil 2: Rese perspec Ren Goi ei1.
10 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM ld) Cad 13 ae NN adalat Cpe Gallet Goi
4 — 0
yr oles sb> Yraisll5 ol Eau, lard Goi 5 Vthe 9 o> qe abul !
6 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge Tg SM Slo et 1) aa al Gye ule Gy dag Stl Goi
26 — 6
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
12 — 0
No. 2092/Padt.P/2017/PA.SbyMenimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhumahXXXX adalah seorang anak kandung almarhumah yani XXXX (Pemohon);peninvant bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7 :Cag A OA Lan Cypeai play Goi stlly Glaligh a5i Van Cra lo 5JeuLida g ha Une 5% Ads JB Lae B93 585 9Artinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan
10 — 1
tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrn hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz I hal. 248 ;CGM Neca) C3 1 ae RN cal Gye Galle yh Aa MN Gi : cls slay) GadBN gegen gh bata: fie jLagiliel Cus tell al gt dae EUbtiog YI I ata) leysll Cpa Stall gle Lgl ys) a) dlls Y all sIUY Elsi Go Goi
8 — 0
bahagia danttkekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa , sudah tidak terwujudkarena antara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisinandi antara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulitdiharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinan merekadipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besar bagikedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat227 yang berbunyi:gle Rice tl Gl GOI
7 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM ld) Cad 13 ae NN adalat Cpe Gallet Goi
7 — 0
pamit meninggalkan Pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasi antarakeduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagai suami isteri sudah tidak dapatterlaksana, serta menurut para saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukan lagiguna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batin sebagaimana maksud pasal 1 Undangundang nomor Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran surat alBagoroh ayat 227 yang berbun)ed 2 "8 opae =~ 4 7 Hy prof aleFey ponte 4 :fee SO ES a Goi
19 — 9
Razak dan Masura; Bahwa sebelum menikah Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab atauhubungan semenda atau hubungan sesusuan atau hal lain yang dapatmenghalangi pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;= Balowa selama Goi Gide perih ada pide Tein wane: kebersion, aise pemilction, Pemmohen I denganPemohon IJ; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II hidup rukun sebagai suami istri, tidakpernah bercerai dan telah dikaruniai
9 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;fader dy Crory pl Sl pena ne GOI ola pL YI jl By =.) yf = ee gt 3 ain I i. 4NyasslOV ogy we cp Bipods emai tary celee Vy rena ed= f i : al = Jl *, .AN tal oy Al pelo bainy gh) rel Carey Mod dle Soe gil olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
10 — 1
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
9 — 0
., Il, Ill) ;Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat7:KIO+ 2 BSOONHKA GEO ROOD NOOO TKO eraQUE SOONAS Bard OO SQ OIRZOOO UIA SeKMi@@rs aerOONKR GROQOOO 14a BONMHOHQ COT6S OONS &eNUEe 214098 B43 OO GOI HA RLOOODNWA IHBE BO QOOD eenoxvk voow 0vcues) Owe& AID eGR OROs BOAArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian(pula) dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baiksedikit atau banyak
5 — 0
Membebankan biaya perkara menurut hukum;Atau apabila Majelis Hakim berpendapat lain, mohon putusan yangSO GOI HaCII My Gj esse eee essere seer saeeeeeneeemeeeeneiSMenimbang, bahwa pada harihari sidang yang telah ditetapkan,Pemohon dan Termohon datang menghadap sendiri di persidangan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikankedua pihak yang berperkara baik secara langsung maupun melaluimediasi dengan Mediator Drs, H. Shobirin, SH.
8 — 1
Surat Keterangan Ghoib nomor: 692/412.51.13.2002/2015, tanggal 25September 2015 dari Kepala Desa KabupatenEXGJOTIE GOI 05 ~ am nn nnn mtrMenimbang, bahwa buktibukti surat yang berupa fotocopy tersebuttelah dicocokkan dengan aslinya dan ternyata cocok/sesuai dengan aslinyayang bermaterai cukup kemudian diberi tanda P.1, P.2 dan P.3; Menimbang, bahwa selain buktibukti tertulis Penggugat telahmenghadirkan 2 orang saksi keluarga (orang dekat) masingmasingbernama: 1.
12 — 1
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi