Karnadi (Pemohon II)telah dicocokan dengan aslinya dan bermaterai cukup, bukti P.1;Fotokopi Kartu Keluarga atas nama Ahmad Jaeni bin Muhamad RasidiAlm (Pemohon 1) telah dicocokan dengan aslinya dan bermaterai cukup,bukti P.2;Menimbang, selain alat bukti tertulis, para Pemohon juga telahmenguatkan dalildalil permohonannya dengan bukti saksi yang bernamaIslahudin bin Subki dan Sarnata bin Partokiyoro, saksisaksi tersebut sebagaiberikut:II.

Islahudin bin Subki, umur 30 tahun, agama Islam, pendidikanSMK, pekerjaan Honorer, tempat kediaman di Kp.

pasti;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana terurai di atas, maka Majelis Hakim berpendapat permohonanisbat nikah dari para Pemohon dapat diterima untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan permohonannyasebagaimana seperti tercantum dalam surat permohonan tersebut di atas;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonan isbatnikahnya, Pemohon dan Pemohon Il telah mengajukan bukti berupa duaorang saksi kepersidangan yang bernama Islahudin bin Subki

1. Wahyu Rahmat bin U.Sanusi, sebagai suami;
2. Nita Nofita R binti Wahyu Rahmat, sebagai anak perempuan;

Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp520.000,00 (lima ratus dua puluh ribu rupiah).

Subki dan Mohammad Ashar;Halaman 1 dari 10 halaman Putusan No.:385/Pdt.P/2019/PA.Smp2, Bahwa, pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan, dan tidak ada pertalian nasab, semendamaupun sesusuan yang menghalangi sahnya pernikahan serta tidak adaorang lain yang keberatan atas pernikahan tersebut;3.

Subki dan Mohammad Ashar;11. Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah jejaka dan perawan;12. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan;13. Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut;14. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam;15.

Subki dan Mohammad Ashar;22. Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah jejaka dan perawan;23. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan;24. Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut;25. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam;26.

Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Pemohon Il Nik5203144107730482 tanggal 27 September 2017 yang aslinyadikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Lombok Timur (P.2) ;Bahwa selain alat bukti Surat tersebut Pemohon dan Pemohon IItelah mengajukan saksisaksi sebagai berikut:Saksi 1 Subki bin Abu Masduki, umur 58 tahun, agama Islam,pekerjaan Wiraswasta, bertempat tinggal di Dusun BandokTengah, Desa Bandok, Kecamatan Wanasaba, KabupatenLombok Timur;Bahwa saksi tersebut

Tahirudin dengan saksi nikahmasingmasing bernama Subki bin Abu Masduki dan Annajib bin AbuHal. 4 dari 13 Hal. Pen. No.156/Pdt.P/2019/PA.

Tahirudin dengan saksi nikahmasingmasing bernama Subki bin Abu Masduki dan Annajib bin AbuMasduki serta maskawin berupa uang Rp. 50.000, (lima puluh riburupiah) dibayar tunai;Bahwa saksi tahu pernikahan tersebut dilakukan dihadapan pembantuPPN tetapi ternyata tidak tercatat sehingga Pemohon dan PemohonIl tidak mendapatkan buku nikah;Bahwa saksi tahu status Pemohon saat menikah adalah bujang danPemohon II adalah gadis;Hal. 6 dari 13 Hal. Pen. No.156/Pdt.P/2019/PA.

pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, dan tahuhubungan mereka sebagai Suami istri;Bahwa Saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal20Agustus 2000 di Bandok Tengah, Desa Bandok, Kecamatan Wanasaba;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan saat akad nikah Pemohon denganPemohon Il;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemoghon II bernama Sukenan dengan saksi nikah masingmasingbernama Subki

pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, dan tahuhubungan mereka sebagai Suami istri;Bahwa saksi adalah tetangga dari Pemohon dan Pemohon II;Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 20Agustus 2000 di Bandok Tengah, Desa Bandok, Kecamatan Wanasaba ;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan saat akad nikah Pemohon denganPemohon Il;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II bernama Sukenan dengan saksi nikah masingmasingbernama Subki

diatur dalam Pasal 308, 309 RB.gsehingga dapat diterima dan dipertimbangkan dalam penetapan iniMenimbang, bahwa dari pengakuan Para Pemohon yang dikuatkandengan keterangan saksisaksi tersebut Majelis Hakim menemukan adanyafakta pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat agama Islam pada tanggal 20 Agustus 2000 di BandokTengah dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Sukenan,dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Subki

Subki, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yangmasingmasing bernama Saryani bin Sarban dan Abudin bin Madrais,dengan mas kawin berupa Emas 3 gram;2. Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus Jejaka, danPemohon II berstatus Perawan, selama perkawinan para Pemohon tidakpernah bercerail;3. Bahwa setelah perkawinan tersebut para Pemohon hidup berumahtangga tinggal di Kp. Cirampayak RT.010 RW.003, Desa Kadubeureum,Kecamatan Pabuaran, Kabupaten Serang sampai dengan sekarang;4.

Subki;bahwa pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Saryani bin Sarban dan Abudin bin Madrais, disaksikanpula oleh keluarga kedua belah pihak, Pemuka Agama sertamasyarakat setempat, dengan maskawin yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa Emas 3 gram dibayar tunal;bahwa kedua saksi tahu Pemohon pada saat menikah berstatusJejaka dalam usia 32 tahun dan Pemohon II berstatus Perawan dalamusia 13 tahun;bahwa sepengetahuan kedua saksi, Pemohon tidak memiliki

Subki, disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi nikah bernama Saryani bin Sarban dan Abudin bin Madrais, bersamasama dengan anggota keluarga Para Pemohon dan masyarakat yang hadir,serta dengan maskawin berupa Emas 3 gram dibayar tunai; Bahwa, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan tidak ada halanganperkawinan menurut hukum Islam, baik karena hubungan nasab/darah atauhubungan sesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan pihaklain; Bahwa, setelah menikah Para Pemohon membina rumah tangga dalamkeadaan

Fotokopi Surat Kematian Nomor 011/SK/I/2011 a.n Subki yang dikeluarkanoleh Kepala Desa Cikolelet tanggal 9 Januari 2012, diberi tanda P.3 ;B.

Subki meninggal dunia dalam keadaanIslame Bahwa setahu saksi selama menikah para Pemohon telahdikaruniai 4 (empat) orang anak dan selama itu pula tidak adapihak lain yang keberatan atas pernikahan Pemohon tersebut ; Bahwa saksi tahu pengesahan nikah ini adalah untuk mengurusadministrasi ibadah umrohMenimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Pemohon dantermohon menyatakan benar dan tidak ada yang keberatan;Menimbang, bahwa Pemohon dan para Termohon telah berkesimpulantetap untuk meneruskan

Subkhi perjaka .e =Subkhi bin Abu Bakar telah meninggal dunia pada September 2005 yanglalu karena sakit Setelah Subki meninggal dunia, Pemohon tidak pernah menikah lagidengan lakilaki lain ;e Selama dalam perkawinan Pemohon dengan alm. Muhammad Hasaniintelah dikaruniai 4 (empat) orang anak dan sampai Subkhi meninggaldunia mereka tidak pernah bercerai serta tetap beragama Islam.e Selama perkawinan Pemohon dengan alm.

AHMAD SUBKI dan H.KASIM bin H. L.

AHMAD SUBKI dan H.

Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah pernikahan Pemohon I (Muhammad Subki bin Amaq Muhid ) dengan Pemohon II (Jannah binti Anwar ) yang dilaksanakan pada tanggal, 31 Desember 1977 di Omba, Desa Mamben Daya, Kecamatan Wanasaba, Kabupaten Lombok Timur. ;

3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk mendaftarkan dan atau mencatatkan pernikahan tersebut pada Kantor Urusan Agama Kecamatan

PENETAPANNomor 0760/Pdt.P/2017/PA.Sel.ez sll oes) all pau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Selong yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalamperkara itsbat nikah yang diajukan oleh :Muhammad Subki bin Amaq Muhid, umur 62 tahun, agama Islam, pendidikanSD, pekerjaan Peternak Sapi, bertempat tinggal di Omba,Desa Mamben Daya, Kecamatan Wanasaba, KabupatenLombok Timur., sebagai Pemohon I;DanJannah binti Anwar

;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bersedia membayar biaya perkarasesuai ketentuan yang berlaku;Berdasarkan halhal tersebut di atas, PPemohon dan Pemohon IImohon agar Ketua Pengadilan Agama Selong cq Majlis Hakim memeriksa danmengadili perkara ini, selanjutnya berkenan menjatuhkan penetapan yangamarnya berbunyi sebagai berikut :PRIMAIR1.2.3.Mengabulkan permohonan Pemohon;Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Muhammad Subki bin AmaqMuhid) dengan Pemohon II (Jannah binti Anwar) yang dilaksanakan padatanggal

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Muhammad Subki bin AmagqMuhid) dengan Pemohon II (Jannah binti Anwar) yang dilaksanakan padatanggal, 31 Desember 1977 di Omba, Desa Mamben Daya, KecamatanWanasaba, Kabupaten Lombok Timur;3.

SUBKI dan H.KASIMAN bin MIAH dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000,(Seratus ribu rupiah) tunai;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hidup rukun sebagaimana layaknyasuami istri dan dikaruniai 2 orang anak bernama : HAERUL AKBI, lakiLaki,lahir tanggal 9 Desember 2007 dan AHMAD JULIAN, LakiLaki, lahir tanggal13

SUBKI dan H.

Subki, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yangmasingmasing bernama Suheri dan H. Harun, dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 1.061.300 (satu juta enam puluh satu ribu tiga ratusrupiah);2. Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus Jejaka, danPemohon II berstatus Janda Cerai Mati, selama perkawinan para Pemohontidak pernah bercerai;3.

Subki;bahwa pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Suheri dan H.

Subki, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Suheri dan H.

Subki dan Mohammad Ashar;Halaman 1 dari 10 halaman Putusan No.:409/Pdt.P/2019/PA.Smp2, Bahwa, pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan, dan tidak ada pertalian nasab, semendamaupun sesusuan yang menghalangi sahnya pernikahan serta tidak adaorang lain yang keberatan atas pernikahan tersebut;a.

Subki dan Mohammad Ashar;11. Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah jejaka dan perawan;12. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan;13. Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon IItersebut;14. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam;15.

Subki dan Mohammad Ashar;22. Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II pada saat ituadalah jejaka dan perawan;23. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda maupun hubungan sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan;24. Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang keberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon IItersebut;25. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam;26.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 44 tahun, dan Pemohon Il berstatus gadis dalam usia 45 tahunpernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah Kandung Pemohon Ilyang bernama: Subki dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama:Ahmad Sayuti dan H. Mahrudin dengan mas kawin berupa uangRp.200.000,(dua Ratus Ribu Rupiah), tunai;3.

BayaniLingkungan Kebon Lauk Kelurahan Pagutan, Kecamatan MataramKota Mataram, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut:De Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah Paman Pemohon I; Bahwa saksi hadir dalam acara pernikahan Pemohon danPemohon II, yang dilaksanakan secara syariat Islam pada tanggal20 Juni 208 di Lingkungan Kebon Lauk Kelurahan PagutanKecamatan Matam Kota Mataram; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saksi sendiri sebagaiadik kandung Pemohon II bernama Subki

Lauk Kelurahan PagutanKecamatan Mataram Kota Mataram, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksitinggal bertetanggal dengan Para Pemohon; Bahwa saksi hadir dalam acara pernikahan Pemohon danPemohon Il, yang dilaksanakan secara syariat Islam pada tanggal 2O Juni 208 di Lingkungan Kebon Lauk Kelurahan PagutanKecamatan Matam Kota Mataram; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saksi sendiri sebagai adik kandung Pemohon II bernama Subki

Lalu Suparlan Ahmad dan Lalu Subki saksinikah adalah orangorang yang hadir pada saat itu, dengan mas kawincincin emas 2 gram dan uang sejumlah Rp.1.000.000 dibayar tunai;2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus duda danpemohon II berstatus janda;3.

Lalu Suparlan Ahmad danLalu Subki, serta maskawin berupa cincin emas 2 gram dan uangsejumlah Rp.1.000.000 di bayar tunai;Bahwa saksi tahu antara Pemohon dengan Pemohon II ada hubungankeluarga jauh halal nikah;Bahwa saksi tahu status Pemohon duda mati dan Pemohon II jandamati;Bahwa saksi tahu setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai dan tidak ada yang murtad;Bahwa saksi tahu tidak ada orang yang merasa keberatan ataspernikahan mereka;Bahwa setelah nikah mereka tinggal di Dusun

Sel2 Ny 2 Tanah pekarangan/rumah AmaqgHamka.Sebelah barat : Tanah pekarangan/rumah Haji Subki.

Subki Bin H. Sabri, Umur 53 tahun, Agama Islam, pekerjaanwiraswasta, bertempat tinggal di Dusun Paok Lombok Desa PaokLombok Kecamatan Aikmel Kabupaten Lombok Timur.

Subki bin H.Sabri dan Mamig Sutadi bin Mamiq Nirwati, kKedua saksi tersebut telahmemberi keterangan yang pada pokonya sebagimana dalam duduknyaperkara.Menimbang, bahwa buktibukti surat yang diajukan paraTergugat, bukti tersebut telah memenuhi maksud pasal 2 ayat (3) UUNomor 13 Tahun 1985, oleh karena itu Majelis Hakim menilai buktibukti tersebut telah memenuhi maksud pasal 285 RBg, maka MajelisHakim menilai bukti tersebut dapat dijadikan sebagai alat bukti dalamperkara a quo.Menimbang, bahwa terhadap

Subki bin H.

Subki bin H. Sabri dan Mamiq Sutadi bin Mamiq Nirwati.Menimbang, bahwa bukti T1. 2 merupakan bukti tercatatnyanama wajib pajak terhadap obyek sengketa 5.1 dan 5.2, danberdasarkan Putusan Mahkamah Agung RI.

menggunakan 1 (Satu) paket Narkotika jenis sabutersebut dirumah Saksi Khaidir bin Khairial (dilakukan Penahanan dalamperkara lain) pada saat balik ketapaktuan setelah membeli Narkotika tersebutdan sisa 2 (dua) paket lagi terdakwa simpan di bawah meja dikamar SaksiHalaman 3 dari 32 Putusan Nomor 34/Pid.Sus/2020/PN TtnKhaidir tersebut, Selanjutnya pada hari Kamis tanggal 6 Februari 2020 sekirapukul 15.00 WIB berdasarkan informasi yang didapatkan Oleh AnggotaSatnarkoba Polres Aceh Selatan diantaranya Saksi Subki

dengan Rincian 1 (Satu) Paket dengan Barat Brutto 0,16 (Nol koma satuenam) Gram dan 1 (satu) Paket Lagi dengan berat Brutto 0,18 (Nol koma satuDelapan) Gram sesuai dengan hasil Penimbangan dari Pegadaian CabangSyariah Tapaktuan dengan berat Brutto 0,34 (nol koma tiga empat) Gram,perbuatan mana dilakukan oleh Terdakwa dengan caracara sebagai berikut :Bahwa pada waktu dan tempat yang telah diuraikan diatas, dimanasebelumnya sekira pukul 15.00 WIB berdasarkan informasi yang didapatkanselanjutnyan Saksi Subki

Subki bin Zulkifli B, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa telah terjadinya Penangkapan terhadap Terdakwa atasnama Masrizal bin Rusman dalam Kasus Narkotika Golongan JjenisSabu yang terjadi pada hari Kamis tanggal 6 Februari 2020 sekitarpukul 16.00 WIB di rumah Saudara Khaidir bin Khairial di Desa PasarKecamatan Tapaktuan Kabupaten Aceh Selatan; Bahwa Saksi melakukan penangkapan terhadap TerdakwaMasrizal bin Rusman di dalam kamar Saudara Khaidir bin Khairial diDesa Pasar

Kasus Narkotika Golongan jenis Sabuyang terjadi pada hari Kamis tanggal 6 Februari 2020 sekitar pukul16.00 WIB di rumah Saudara Khaidir bin Khairial di Desa PasarKecamatan Tapaktuan Kabupaten Aceh Selatan; Bahwa saksi melakukan penangkapan terhadap TerdakwaMasrizal bin Rusman di dalam kamar Saudara Khaidir bin Khairial diHalaman 15 dari 32 Putusan Nomor 34/Pid.Sus/2020/PN TtnDesa Pasar Kecamatan Tapaktuan Kabupaten Aceh Selatan, bersamadengan 2 (dua) orang rekan saksi lainnya yaitu saksi Aipda Subki

) buah kepala Bong. 1 (Satu) buah kaca Pirek.Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti dan barang bukti yang diajukan diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut : Bahwa Terdakwa ditangkap pada hari Kamis tanggal 6 Februari 2020sekitar pukul 16.00 WIB, di rumah Saksi Khaidir di Desa Pasar KecamatanTapaktuan Kabupaten Aceh Selatan, yang melakukan Penangkapanterhadap diri Terdakwa adalah Anggota Kepolisian dari Satuan ReskrimNarkoba Polres Aceh Selatan sebanyak lebih kurang 3 (tiga) orang yaknisaksi Subki

Subki, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang masingmasing bernama Iksan bin Sawija dan Madsupi bin H. Kamsari, dengan maskawin berupa Uang Sebesar Rp. 500.000, (Lima ratus Ribu Rupiah);2. Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus Jejaka, danPemohon II berstatus Perawan, selama perkawinan para Pemohon tidakpernah berceral;3. Bahwa setelah perkawinan tersebut para Pemohon hidup berumahtangga tinggal di Kp.

Subki; bahwa pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Iksan bin Sawija dan Madsupi bin H.

Subki, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikahbernama Iksan bin Sawija dan Madsupi bin H.

Subki,Hal. 1 dari 20 Hal. Putusan Nomor 893/Padt.G/2019/PA.Kagdan pernikahan tersebut dicatat oleh P3N Desa Ulak Kembahang Il,Kecamatan Pemulutan Barat, Kabupaten Ogan llir;2.

dengan Tergugat sebagai suami dariPenggugat;aan Bahwa, saksi hadir pada saat Penggugat dengan Tergugat menikah;aan nono Bahwa pada saat menikah Penggugat berstatus perawan, sedangTergugat berstatus jejaka;na Bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat dilaksanakan padatanggal 12 Maret 2012 di Kecamatan Pemulutan Barat, Kabupaten OganIlir;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah saksi selaku ayah kandungPenggugat;a Bahwa yang menjadi saksi pada saat itu adalah 2 orang lakilaki yangbernama Harun dan Subki

dengan Tergugat sebagai suami dariPenggugat;aan Bahwa, saksi hadir pada saat Penggugat dengan Tergugat menikah;nana anno Bahwa pada saat menikah Penggugat berstatus perawan, sedangTergugat berstatus jejaka;a Bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat dilaksanakan padatanggal 12 Maret 2012 di Kecamatan Pemulutan Barat, Kabupaten OganIlir;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah saksi selaku ayah kandungPenggugat;a Bahwa yang menjadi saksi pada saat itu adalah 2 orang lakilaki yangbernama Harun dan Subki

Penggugat telan memenuhi syarat formil alat buktisaksi;Menimbang, bahwa keterangan kedua saksi Penggugat memiliki Sumberpengetahuan yang jelas, mendengar atau melihat sendiri bukan keterangan dariorang lain (de auditu) dan keterangan kedua saksi Penggugat salingbersesuaian yaitu Penggugat telan menikah dengan Tergugat secara HukumIslam, pada tanggal 12 Maret 2012, di Kecamatan Pemulutan Barat, KabupatenOgan Ilir, dengan wali nikah adalah ayah kandung Penggugat, dengan duaorang saksi yaitu Harun dan Subki

keterangan Penggugat, dihubungkandengan buktibukti yang telah diajukan oleh Penggugat tersebut di atas, Majelistelah menemukan faktafakta dalam persidangan ini yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, akad nikah dilaksanakan menurut syariat Islam, pada tanggal 12 Maret 2012, diKecamatan Pemulutan Barat, Kabupaten Ogan llir, wali nikah ayah kandungPenggugat, dengan mas kawin berupa Emas 1 suku, dan di saksikan duaorang saksi masingmasing Harun dan Subki

KHOIRIDJAUZI merasa curiga dan melaporkan pada Kyai SUBKI selaku pemilik tanahpemakaman keluarga, serta menghubungi ketua RT dan Lurah setempat untukmembongkar/ membuka kuburan bayi dan setelah melakukan pembongkaran kuburanbayi ternyata ditemukan jenazah seorang bayi berjenis kelamin lakilaki dan dibawake Rumah Sakit Umum Daerah Kabupaten Pamekasan untuk dilakukan pemeriksaansebagaimana tersebut pada Surat Et Repertum Jenazah Nomer : 445/02/441.403/XII/2011 tanggal tanggal 06 Desember 2011 yang

Setelah itu saksi masuk kedalam rumahuntuk meletakkan jaket dan HP kemudian saksi merokok dan berdiri di depanrumah sambil melihat kearah kuburan ; Bahwa saksi melihat Pak BEY dan Bu BEY bersama seorang lakilaki danperempuan dikuburan pada hari Sabtu tanggal 3 Desember 2011, sekira pukul17.30 Wib bertempat di kuburan pribadi milik Kyai Subki kampung ngaporanDs. Kowel, Kec./ Kab.

Pak Bey menjawab saya yang menguburkan kemarin ; Bahwa setelah bertanya saksi pergi dan pulang kerumah dan sesampainyadirumah saksi mengirim SMS kepada Kyai SUBKI yang punya tanah makamuntuk memberitahu bahwa ada orang yang menguburkan bayi di kuburan milik pribadi Kyai SUBKI ;Bahwa beberapa menit kemudian Kyai SUBKI datang kerumah saksimembenitahu bahwa beliau telah bertemu dan bertanya asal/ tempat tinggalkepada seorang lakilaki dan perempuan yang berziarah ke makam pribadi milik Kyai SUBKI ;Bahwa

menurut pengakuan Kyai SUBKI bahwa seorang lakilaki dan seorang perempuan berasal dan Desa Laden Pamekasan ;Bahwa setelah mengetahui ada kuburan yang tidak dikenal tersebut kemudiansaksi rmenghubungi Kyai SUBKI selaku pemilik tanah makam keluarga, dankemudian menghubungi ketua RT serta Lurah setempat ; Bahwa saksi melihat kuburan bayi tersebut hanya berupa gundukan tanahsekitar setengah meter dan tidak terdapat batu nisan diatas makam tersebut ; Bahwa saksi sepakat untuk menggali kuburan tersebut

DESMA SARI ASIH ;Bahwa saksi tidak mempunyai maksud apaapa dan saksi hanya spontanitasmembawa jasad bayi tersebut ke pemakaman milik Kyai SUBKI dan padasaat menguburkanjenazah bayi saksi hanya sendirian ; Bahwa saksi pada keesokan harinya hari Sabtu tanggal lupa bulan Desember2011, sekira pukul 17.00 Wib ada seorang lakilaki dan perempuan yangdatang kerurnah saksi dan menanyakan letak pemakaman bayi yangdikuburkan oleh saksi, selanjutnya saksi bersama istrinya Buk BEImengantarkan kedua orang tadi

MAHESA SAPUTRA bin SUBKI, lahir tanggal 04 Agustus 2007, dan 2.

RIZKI MAULANA bin SUBKI, lahir tanggal 30 Juli 2012 Keduanya sekarang berada di bawah pemeliharaan Penggugat ;Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat hidup bersama di rumahorang tua Penggugat di Cipari RT. 004 RW. 002 Desa Cipari KecamatanCipari Kabupaten Cilacap sekitar 6 tahun 1 bulan sampai Pebruari 2013 ;Bahwa semula rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat diliputioleh kebahagiaan dan ketentraman lahir bathin ;Bahwa sejak bulan Pebruari 2011 rumah tangga Penggugat dan Tergugatmulai