Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinanpada tanggal 13 Maret 2001 di Gereja Pantekosta Indonesia di Cirebondan perkawinan tersebut telah tercatat pada Kantor Catatan Sipil KotaCirebon pada tanggal 13 Maret 2001 dengan Akta Perkawinan No.44/2001;2. Bahwa dari Perkawinan tersebut telah dikarunia 4 (empat) orang anakyang bernama :1. IMMANUEL NELLSON FEBIYANTO, lakilaki, lahir di Cirebon padatanggal 08 Oktober 2003;2.

Bahwa Penggugat adalah anak kandung saksi; Bahwa Penggugat dengan Tergugat Hubungannya sebagai suami isteri; Bahwa Penggugat kawin dengan Tergugat pada bulan Maret 2001;Bahwa Kawinnya di Gereja Pantekosta Kota Cirebon;Bahwa Sewaktu Penggugat menikah saksi datang ke Gereja Pantekostatersebut;Bahwa Sewaktu Penggugat dan Tergugat kawin masih bujang danperawan;Bahwa dari hasil perkawinan Penggugat dan Tergugat punya anak 4(empat) yaitu ADRIEL NORREN SUGIYANTO FEBIYANTO, IMMANUELNELLSON FEBIYANTO, ANSELL

acara sidang, dianggap merupakan satukesatuan yang tidak terpisahkan dan dianggap termuat dalam putusan ini ;Menimbang, bahwa Penggugat tidak mengajukan sesuatu lagi dipersidangan dan mohon putusan;TENTANG HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatsebagaimana tersebut diatas ;Menimbang, bahwa dalam gugatannya, Penggugat mengemukakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinanpada tanggal 13 Maret 2001 di Gereja Pantekosta

Bahwa benar antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 13 Maret 2001 di Gereja Pantekosta Indonesia diCirebon dan perkawinan tersebut telah tercatat pada Kantor Catatan SipilKota Cirebon pada tanggal 13 Maret 2001 dengan Akta Perkawinan No.44/2001; Bahwa dari Perkawinan tersebut telah dikarunia 4 (empat) orang anak yangbernama :1. IMMANUEL NELLSON FEBIYANTO, lakilaki, lahir di Cirebon pada tanggal08 Oktober 2003;2.

berwenang untukmemeriksa dan mengadili perkara aquo.Menimbang, bahwa terlebih dahulu harus dipertimbangkan, apakahhubungan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat telah dilangsungkansesuai dengan ketentuan perundangundangan yang berlaku sehingga dapatdipandang sebagai suatu ikatan perkawinan yang sah menurut hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut diatas telahternyata : Bahwa benar antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 13 Maret 2001 di Gereja Pantekosta

Pak Pahan pada tanggal07 Oktober 1998, sebagaimana terdaftar dalam Surat Pernikahan Nomor016/Gbl/Ind/1998 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia;Bahwa dari penikahan tersebut telah lahir anak Pertama pemohon yangberjenis kelamin Lakilaki dan telah diberi nama FIRMANSITUMORANG;Bahwa setelah dibuatkan Akta Kelahiran anak Pemohon tersebutternyata pada pembuatan Akta Kelahiran oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Muara Enim atas nama anak Pemohon adakesalahan dalam penulisan

Pak Pahan pada tanggal07 Oktober 1998, sebagaimana terdaftar dalam Surat Pernikahan Nomor016/Gbl/Ind/1998 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia; Bahwa dari penikahan tersebut telah lahir anak Pertama pemohon yangberjenis kelamin Lakilaki dan telah diberi nama FIRMANSITUMORANG; Bahwa setelah dibuatkan Akta Kelahiran anak Pemohon tersebutternyata pada pembuatan Akta Kelahiran oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Muara Enim atas nama anak Pemohon adakesalahan dalam penulisan

Pak Pahan Pada tanggal07 Oktober 1998, sebagaimana terdaftar dalam Surat Pernikahan Nomor016/Gbl/Ind/1998 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia; Bahwa dari penikahan tersebut telah lahir anak Pertama pemohon yangberjenis kelamin Lakilaki dan telah diberi nama FIRMANSITUMORANG; Bahwa setelah dibuatkan Akta Kelahiran anak Pemohon tersebutternyata pada pembuatan Akta Kelahiran oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Muara Enim atas nama anak Pemohon adakesalahan dalam penulisan

ZieA, aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Makassar yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara cerai gugat yang diajukan oleh:PENGGUGAT, umur 42 tahun, agama Islam, Pendidikan terakhir SLTA, PekerjaanWiraswasta, tempat kediaman di Kelurahan Karuwisi Utara,Kecamatan Panakkukang, Kota Makassar, selanjutnya disebutPenggugat;melawanTERGUGAT, umur 43 tahun, agama Kristen Pantekosta

Pantekosta, pendidikanSLTA, pekerjaan Pegawai Bank BTN Swasta, tempat kediaman diKelurahan Timungan Lompoa, Kecamatan Bontoala, KotaMakassar, selanjutnya disebut Tergugat;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat;Telah memeriksa alatalat bukti Penggugat;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatannya tertanggal 14Januari 2021, yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Makassar padahari itu. juga dengan register

Bahwa hubungan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT adalah Suami Istriyang telah melangsungkan perkawinan menurut Agama Kristen dihadapanPemuka Agama Kristen bernama Pedeta HAPPY W KOMALING bertempatHalaman 1 dari 21 halaman Putusan Nomor 60/Pdt.G/2020/PN.Sdadi Gereja Pantekosta, SIDOARJO pada tanggal 20 Desember 1993.Perkawinan tersebut telah tercatat di Kantor Catatan Sipil KabupatenSidoarjo sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan No 106/2003 tertanggal 18Juli 2003 oleh karenanya perkawinan antara PENGGUGAT

Menyatakan bahwa perkawinan antara PENGGUGAT dan TERGUGATyang telah dilangsungkan menurut Agama Kristen pada tanggal 20Desember 1993, bertempat di Gereja Pantekosta, SIDOARJO dandicatatkan pada Kantor Kantor Catatan Sipil Kabupaten Sidoarjosebagaimana Kutipan Akta Perkawinan No 106/2003 tertanggal 18 Juli2003 adalah putus karena perceraian sejak dijatunkannya putusan olehhakim dalam perkara a quo;Halaman 5 dari 21 halaman Putusan Nomor 60/Pdt.G/2020/PN.Sda3.

Foto copy Surat Pernikahan antara Stevanus Kentasworo denganPenggugat yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesiatertanggal 20 Desember 1993, bermaterai cukup, Sesuai aslinya, bukti T6;7.

halaman Putusan Nomor 60/Pdt.G/2020/PN.SdaTergugat berharap masih dalam ikatan perkawinan dengan Penggugat sertamenolak bercerai;Menimbang, bahwa setelah mencermati dalil gugatan Penggugat danjawaban Tergugat beserta rangkaian proses jawab menjawab, Majelis Hakimmenemukan beberapa peristiwa atau halhal telah diakui atau setidaktidaknyatidak disangkal maka menurut hukum harus dianggap terbukti halhal sebagaiberikut: Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan menurut AgamaKristen di Gereja Pantekosta

Bhakti Sanjaya, bukti adanyaperkawinan Penggugat dan Tergugat serta anak yang lahir dalam perkawinan itu,juga dikuatkan oleh bukti surat P3 (yang sama dengan bukti T2), P7 (yang samadengan bukti T7), P4 (yang sama dengan T3), P5 (yang sama dengan T4), P6(yang sama dengan T5) dan T6 serta keterangan saksi Penggugat maupunkedua saksi Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan alatalat bukti tersebut, terbukti TergugatStefanus Dibyo Kentasworo dan Penggugat Penggugat, telah melaksanakanperkawinan di Gereja Pantekosta

M E N G A D I L I1.Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan sah dan patut untuk datang menghadap di persidangan tidak hadir;2.Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian dengan Verstek; 3.Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat MIRRANI dengan Tergugat HERIYANTO yang dilaksanakan pada tanggal 10 Juni 2009 di Gereja Pantekosta di Indonesia Narwastu Modang, Kuaro dan telah dicatatkan di kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Tanah Grogot, sesuai Kutipan Akta Perkawinan

Bahwa Penggugat dengan tergugat pernah melangsungkanpernikahan pada tanggal 10 Juni 2009 di Gereja Pantekosta diIndonesia Narwastu Modang Kecamatan Kuaro sesuai dengan suratpernikahan Nomor : 0309, Jemaat Narwastu.Bahwa Pernikahan tersebut telah dicatatkan pada Kantor DinasPencatatan Sipil Kabupaten Paser sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan No : sesuai dengan Kutipan akta perkawinan No :198/477/PERKCS/2011 tanggal 24 Mei 2011..

tetap mempertimbangkanapakah Penggugat dapat membuktikan dalildalil pokok gugatannyasebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil pokok gugatannyaPenggugat telah mengajukan bukti suratsurat P 1 sampai P4 serta 2 (dua)orang saksi yang nama dan keterangannya telah disebutkan di depan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P2 dan didukungketerangan saksisaksi, maka adalah benar antara Penggugat dan Tergugattelah terjadi perkawinan pada tanggal 10 Juni 2009 di Gereja Pantekosta

UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, serta peraturan atau perundangundangan lain yang berhubungandengan perkara ini ;Hal. 10 dari 12 Hal.Putusan No. 6/PDT.G/2019/PN.TgtMENGADILIMenyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan sah dan patutuntuk datang menghadap di persidangan tidak hadir;Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian dengan Verstek;Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat MIRRANI denganTergugat HERIYANTO yang dilaksanakan pada tanggal 10 Juni 2009 diGereja Pantekosta

2016/PA.MdosealsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Manado Kelas I B yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan sepertitersebut dibawah ini dalam perkara cerai gugat antara :Penggugat, Umur 30 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Karyawati Aura Essence diBandara Samratulangi, Pendidikan terakhir SMK,Alamat Kecamatan Mapanget Kota Manado,Selanjutnya disebut sebagai Penggugat;LAWANTergugat, Umur 31 Tahun, Agama Kristen (Pantekosta

Bahwa Tergugat telah murtad dan kembali lagi ke agama Tergugat semulayaitu Kristen (Pantekosta), awalnya Penggugat ketahui dikarenakan Tergugattelah memberitahu untuk mengikuti ibadah dan lama kelamaan Tergugat telahsering masuk gereja dan mengikuti ibadahibadah layaknya umat kristianic. Bahwa Tergugat sudah tidak lagi memberikan nafkah baik lahir maupun batinterhadap Penggugat dan juga nafkah yang layak untuk anak hasil pernikahanantara Penggugat dengan Tergugat;.

UrusanAgama Kecamatan Wanea Kota Manado;Menimbang, bahwa Penggugat telah mendalilkan Bahwa awalnyahubungan rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat rukun dan baikbaik sajanamun sekitar tahun 2008 hubungan rumah tangga ini menjadi tidak harmonis lagi,dan hal ini disebabkan karena Tergugat sangat sering keluar rumah tanpa izin dansepengetahuan dari Penggugat sebagai isteri, tanpa diketahui alasan dan tujuan yangjelas, Tergugat juga telah murtad dan kembali lagi ke agama Tergugat semula yaituKristen (Pantekosta

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon seluruhnya;
2. Menyatakan bahwa Pemohon I (SAHAT H SIMBOLON) dan Pemohon II (SEVENNY SARAGIH) adalah suami-isteri yang telah melangsungkan perkawinan secara Agama Kristen di Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdi) Jemaat Anugerah Pematangsiantar,pada hari Selasa, 20 April 2021 , demikian berdasarkan Surat Pernikahan Nomor 224.SPP.GPdI.PS.2021 , yang dikeluarkan oleh Pendeta Gereja

Pantekosta di Indonesia Pematangsiantar,adalah sah demi hukum;

Termohon kembali kepada agama semula yang dianutTergugat yaitu Agama Kristen Pantekosta, sejak tanggal 17Mei 2021;Hal. 2 dari 15 Hal. Putusan No.247/Pdt.G/2021/PA.Buk6. Bahwa melihat kondisi diatas Pemohon dan Termohon pernahmelakukan musyawarah untuk mencari titik temu, namun tidak berhasildan atas permasalahan tersebut diatas Pemohon sudah tidak sangguplagi untuk mempertahankan perkawinan ini, oleh karenanya Pemohontelah berketetapan hati untuk bercerai dengan Termohon;7.

KecamatanLarompong Selatan, Kabupaten Luwu, Provinsi Sulawesi Selatan danterakhir Pemohon dan Termohon tinggal di kontrakan di xxxx XXxxxx,KABUPATEN MOROWALI; Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohonawalnya rukun, namun sejak bulan November 2020 mulai seringterjadi perselisihnan dan pertengkaran teruS menerus, sehinggakelihatan tidak harmonis; Bahwa penyebab mereka berselisih dan bertengkar, yang saksitahu yaitu Termohon kembali kepada agama semula yang dianutTergugat yaitu Agama Kristen Pantekosta

KecamatanLarompong Selatan, Kabupaten Luwu, Provinsi Sulawesi Selatan danterakhir Pemohon dan Termohon tinggal di kontrakan di xxxx XXxXxxxx,KABUPATEN MOROWALI; Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohonawalnya rukun, namun sejak bulan November 2020 mulai seringterjadi perselisinan dan pertengkaran teruS menerus, sehinggakelihatan tidak harmonis; Bahwa penyebab mereka berselisin dan bertengkar, yang saksitahu yaitu Termohon kembali kepada agama semula yang dianutTergugat yaitu Agama Kristen Pantekosta

,permohonan Pemohon dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa alasan pokok Pemohon mengajukan permohonancerai adalah Pemohon dan Termohon sejak bulan November 2020 sering terjadiperselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Termohon kembali kepadaagama semula yang dianut Tergugat yaitu Agama Kristen Pantekosta, sejaktanggal 17 Mei 2021 yang akibatnya pada tanggal 17 Mei 2021 terjadi puncakperselisihan dan pertengkaran antara Pemohon dan Termohon dan sejak saatitu Pemohon pergi meninggalkan

dengan batasbatas sebagai berikut:e Utara batas dengan Janda Tombuku Paat Hariet;e Timur batas dengan Jalan Malesung;e Selatan batas dengan Gereja Pantekosta di Indonesia/Kel Tiwa Rambi/Manese Tiwa;e Barat Batas dengan Kelurahan TiwaPaat;2 Bahwa Penggugat I adalah isteri sah alm. Petrus Tombuku sedangkan PenggugatII adalah anak kandung (ahli waris) alm. Petrus Tombuku, oleh karenanyamenurut hukum Para Penggugat berhak untuk memiliki dan menikmati tanahobjek sengketa milik dari alm.

dengan batasbatasnya sebagai berikut:e Utara batas dengan Janda Tombuku Paat Hariet ;e Timur batas dengan Jalan Malesung ;e Selatan batas dengan Gereja Pantekosta di Indonesia/Kel Tiwa Rambi/Manese Tiwa ; Barat Batas dengan kel.

mengosongkan dan ataumembongkar segala bangunan rumah yang ada di atas tanah objek sengketa diDesa Kumapey Kecamatan Motoling setelah dimekarkan tanah objek sengketatersebut terletak di Desa Motoling Satu Kecamatan Motoling KabupatenMinahasa (dahulu) sekarang Kabupaten Minahasa Selatan, sesuai Akta HibahNomor 64/AH/KM/1984 tanggal 11 April 1984 luas tanah 47 m x 9 m denganbatasBatas sebagai berikut:Utara batas dengan Janda Tombuku Paat Hariet;Timur batas dengan Jalan Molesung;Selatan batas dengan Gereja Pantekosta

danatau membongkar segala bangunan rumah yang ada di atas tanah objeksengketa di Desa Kumapey Kecamatan Motoling setelah dimekarkantanah objek sengketa tersebut terletak di Desa Motoling Satu KecamatanMotoling Kabupaten Minahasa (dahulu) sekarang Kabupaten MinahasaSelatan, sesuai Akta Hibah Nomor 64/AH/KM/ 1984 tanggal 11 April1984 luas tanah 47 m x 9 m dengan batasBatas sebagai berikut:e Utara batas dengan Janda Tombuku Paat Hariet ;e Timur batas dengan Jalan Molesung;e Selatan batas dengan Gereja Pantekosta

tertanggal3 Nopember 2011;Telah membaca dan mempelajari suratsurat bukti;Telah mendengar keterangan Para saksi di persidangan; Menimbang, bahwa dalam surat permohonannya tertanggal 3 Nopember2011 yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Pasuruan denganregister Nomor: 37/Pdt.P/2011/PN.Psr Para Pemohon mengajukan permohonansebagai berikut:Bahwa Para Pemohon adalah suami isteri sebelumnya telah melakukanperkawinan dihadapan Pemuka Agama Kristen pada tanggal 06 Pebruari 2011di Gereja Pantekosta

Fotocopy Kutipan Akta Perkawinan Nomor 13/K/2011 tanggal 18 Juni 2011,diberi tanda P1; nNFotocopy Kutipan Surat Pernikahan Gereja Pantekosta di Indonesia Nomor301/11/2011, diberi tanda P2, 3. Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran Nomor 348/AT/2011 tanggal 1 Juni 2011a.n. Daniel Wijaya Saputra, diberi tanda P3; 4. Fotocopy Kartu Tanda Penduduk Nomor 3575012707750004 atas nama Suwaji Handoyo, diberi tanda P4;5.

permohonan ini adalah menyangkut PengesahanAnak, maka sesuai dengan pasal 50 undangundang Nomor 23 tahun 2006tentang Administrasi Kependudukan dan pasal 92 Peppres No.25 Tahun 2008tentang Persyaratan dan Tata Cara Pendaftaran Penduduk dan Pencatatan Sipilpengesahan anak harus mendapat ijin dari Pengadilan Negeri;Menimbang, bahwa dari keterangan saksisaksi dan bukti surat yangdiajukan di persidangan oleh Para Pemohon diketahui jika Para Pemohon telahmelakukan pernikahan menurut agama Kristen di Gereja Pantekosta

strong>M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya ;
2. Menetapkan nama pemohon dalam Kartu Keluarga dengan nomor 1278010702190002, Kartu Tanda Penduduk NIK 1273022605850001 dan Akta Lahir dengan nomor 1278-LT-07022019-0042di perbaiki menjadi FANGALIUS ZEBUAseperti yang tertulis di Ijazah Sekolah Dasar yang di keluarkan oleh Kepala Sekolah SD Negeri 077779 Sisobahili Tabaloho Dahana, Surat Baptis yang di keluarkan oleh Gereja Pantekosta

Akta Lahirpemohon tersebut telah terjadi kesalahan penulisan nama pemohon diketiga dokumen tersebut nama pemohon tertulis KORNELIUS yangseharusnya nama pemohon adalah FANGALIUS ZEBUA seperti namapemohon yang tertulis dalam ljazah Sekolah Dasar yang di keluarkan OlehKepala Sekolah SD Negeri Nomor 077779 tanggal 18 Februari 1998 yangdi terbitkan oleh Kepala Sekolah Dasar Negeri Sisobahili TabalohoHalaman 1 dari 7 Penetapan Nomor 127/Pdt.P/2019/PN GstDahana, Surat Baptis yang diterbitkan oleh Gereja Pantekosta

Menetapkan nama pemohon dalam Kartu Keluarga dengan nomor1278010702190002, Kartu Tanda Penduduk NIK 1273022605850001dan Akta Lahir dengan nomor 1278LT070220190042di perbaikimenjadi FANGALIUS ZEBUAseperti yang tertulis di ljazan SekolahDasar yang di keluarkan oleh Kepala Sekolah SD Negeri 077779Sisobahili Tabaloho Dahana, Surat Baptis yang di keluarkan olehGereja Pantekosta Di Indonesia Jemaat Gema Kasih GunungsitolliPendeta. Yonathan M.

Menetapkan nama pemohon dalam Kartu Keluarga dengan nomor1278010702190002, Kartu Tanda Penduduk NIK 1273022605850001 danAkta Lahir dengan nomor 1278LT070220190042di perbaiki menjadiFANGALIUS ZEBUAseperti yang tertulis di ljazah Sekolah Dasar yang dikeluarkan oleh Kepala Sekolah SD Negeri 077779 Sisobahili TabalohoDahana, Surat Baptis yang di keluarkan oleh Gereja Pantekosta DiIndonesia Jemaat Gema Kasih Gunungsitoli Pendeta. Yonathan M.

Dati Il Nias, yang diberi tanda P.1 ;Foto Copy Surat Pemberkatan Pernikahan dari Gereja Pantekosta di Indonesia(GPDI) tanggal 11 Agustus 1988 yang ditanda tangani oleh Pdt.AmoniMendrofa,yang diberi tanda P.2 ;Foto Copy Copy Kartu Keluarga nomor 1204292412070011 tanggal 30 Mei 2017,,yang diberi tanda P.3;Foto Copy Kartu Tanda Penduduk Lofaoto Mendrofa NIK 1204290804700001tanggal 4 Maret 2016, yang diberi tanda P.4 ;Foto Copy ljazah Sertak Jaya Mendrofa yang ditanda tangani oleh FirmanTelaumbanua,S.Pd

Mendrofa lahir diLawaLawa tanggal 13 September 1998 yang sebenarnya tempat lahir di Laurupada tanggal 14 September 1998; Bahwa nama Lofaoto Mendrofa yang tidak menggunakan tanda baca () diperbaiki menjadi Lofaoto Mendrofa dengan menggunakan tanda baca (),adalah orang yang sama dan sebagai Pemohon dalam perkara permohonantersebut; Bahwa Dokumen yang dimiliki Pemohon dan kedua orang anak Pemohontersebut yang ada pebedaan yaitu dalam Surat pemberkatan PernikahanPemohon yang diterbitkan dari Gereja Pantekosta

Mendrofa lahir diLawaLawa tanggal 13 September 1998 yang sebenarnya tempat lahir di Laurupada tanggal 14 September 1998;Bahwa nama Lofaoto Mendrofa yang tidak menggunakan tanda baca () diperbaiki menjadi Lofaoto Mendrofa dengan menggunakan tanda baca (),adalah orang yang sama dan sebagai Pemohon dalam perkara permohonantersebut; Bahwa Dokumen yang dimiliki Pemohon dan kedua orang anak Pemohontersebut yang ada pebedaan yaitu dalam Surat pemberkatan PernikahanPemohon yang diterbitkan dari Gereja Pantekosta

.:0:ceeeP1;Foto copy Kartu Keluarga Nomor : 351910.230807.00423 atas namaKepala Keluarga TEGUH SANTOSO tertanggal 30 September 2013,CGIDELi tANGA oo... eee eee ecceee cece ce eneeeeeeeeeeeeeeeeeaaeeaaaaaaeeeeeeeeeeeeeeesaaaaaaeeeeeeeeeeeesP2:Foto copy Akta Baptisan Nomor : 0261/GUP.C/III/2007 yangdikeluarkan oleh Gereja Urusan Pantekosta Di Indonesia JematCaruban tertanggal 08 Maret 2007, diberiFoto copy Akta Nikah Nomor : 015/GUP.C/III/O7 yang dikeluarkanoleh Gereja Urusan Pantekosta Di Indonesia

tersebut;Menimbang, bahwa setelah Majelis Hakim mencermati GugatanPenggugat maka yang menjadi inti pokok gugatan dalam perkara ini adalahtentang keinginan Penggugat agar perkawinan antara Penggugat denganTergugat pada tanggal 11 April 2007, putus karena perceraian;Menimbang, bahwa sesuai dengan bukti surat P2, P4, P5, P6 dan P7serta keterangan saksi SUWAJI dan saksi SADJI, maka dapat diperoleh faktahukum bahwa pada tanggal 11 April 2007 Penggugat dan Tergugat telahmelakukan pernikahan di Gereja Utusan Pantekosta

yang disediakan untuk itu.Bahwa Penggugat sanggup untuk membayar biaya perkara yang timbuldari adanya Gugatan Perceraian ini;Berdasarkan uraianuraian tersebut di atas, maka mohon kepada KetuaPengadilan Negeri Cibinong untuk memeriksa gugatan ini dan memberikanputusan perkara ini sebagai berikut :i,2.Menerima dan Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya.Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangtelah dilangsungkan secara agama kristen pada tanggal 19 Juni 2004di Gereja sidang Pantekosta

Dinas Kependudukan dan catatan sipil di Kota Bandunguntuk dicatatkan.Menetapkan biaya perkara menurut hukum.Menimbang, bahwa oleh karena itu pemeriksaan perkara dilanjutkandengan pembacaan surat gugatan yang Isinya tetap dipertahankan olehPenggugat;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut Tergugatmemberikan jawaban pada pokoknya sebagai berikut :1.Point 1 benar , bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanpernikahan secara agama Kristen pada tanggal 19 Juni 2004 di Gerejasidang Pantekosta

jika terjadi perceraian maka anakanak akanHalaman 10 dari 15 putusan Nomor 344/PDT/2021/PT BDGmenjadi korab dan tentunya akan mempengaruhi psikis anakanakdalam jangka Panjang ;Demikianlah tanggapan/jawaban saya sebagai istri (Tergugat) terhadapgugat cerai yang diajukan suami saya (Penggugat) ;Dalam kesempatan ini kesempatan ini ijinkan Tergugat menyampaikandengan kelembutan hati bahwa :Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan secara agama Kristenpada tanggal 19 Juni 2004 di Gereja sidang Pantekosta

Tidak memutus cerai perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah dilangsungkan secara agama Kristen pada tanggal 19 Juni 2004di Gereja Sidang Pantekosta di Bandung Indonesia berdasarkan AktaPerkawinan No.85/2004 dimana perkawinan tersebut telah dicatatkantertanggal 20 Agustus 2004 yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bandung ;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat telah mengajukankesimpulan pada tanggal 19 April 2021 ;Halaman 11 dari 15 putusan Nomor 344

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangtelah dilangsungkan secara agama kristen pada tanggal 19 Juni 2004di Gereja sidang Pantekosta di Indonesia, Bandung berdasarkan AktaPerkawinan No. 85/2004 Perkawinan tersebut telah dicatatkantertanggal 20 Agustus 2004, yang dikeluarkan oleh Kepala dinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bandung, putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

Foto copy Surat Pernikahan Gereja Pantekosta di Indonesia JemaatPecangaan 22 Juni 2008, diberi tanda P2 ;3. Foto copy Kutipan Akta Perkawianan, diberi tanda P3 ;4.

memang Tergugat tidak pernah terlihat ikutkegiatan di RT ;Bahwa setahu saksi Penggugat dengan Tergugat sudah mempunyaisatu orang anak perempuan tetapi saksi tidak mengetahui umurnyasecara pasti, saat ini anak perempuan Penggugat dengan Tergugattersebut diasuh oleh Neneknya ;Saksi 2 :, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyaadalah sebagai berikut :Bahwa saksi adalah ibu kandung Penggugat ;Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah sepasang suami istri yangmenikah pada tahun 2008 di Gereja Pantekosta

Kabupaten Jepara menyatakan bahwaPenggugat dengan Tergugat adalah sebagai sepasang suami istri yang telahmelangsungkan perkawinan secara sah ;Menimbang, bahwa bukti P4 adalah berupa Kartu Keluarga No.3320020402100001, tanggal menerangkan bahwa Penggugat adalah istri dariTergugat dan Tergugat adalah sebagai kepala keluarga ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi 1 dan 2 keduanyamenerangkan bahwa antara Penggugat dengan Tergugat adalah sepasangsuami istri yang telah menikah secara sah di gereja Pantekosta

dapat diperlihatkan aslinya yakni sebagai berikut :1 Foto copy Surat Keterangan Lahir atas nama BAYAK SINULINGGA No :113/KP/2012 dan Foto copy Surat Keterangan Lahir atas namaBANGGA SINULINGGA NO. 114/KP/2012, Polindes Kuta Pengkihtelah diberi materai secukupnya dan dinazegelen di Kantor Pos sertadilegalisir di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kabanjahe , selanjutnyaCibSr1 (ANC Bevies. vas seesees seessas an seems caseens aa sence seexeasasaneeconans saawnnes P.1;2 Foto Copy Surat Pemberkatan Gereja Pantekosta

diberi tanda P.1 s/dP6, yang bersesuaian pula dengan keterangan para saksi yaitu saksi MuhammadYusup Ginting dan Janilawaty Br Pinem, maka diperoleh faktafakta juridis yaknisebagai berikut : = Bahwa Pemohon adalah Warga Negera Indonesia, yang menikah dengansuaminya yang bernama Robinson Sinulingga pada tanggal 15 Mei 1990 diKuta Kendit; = Perkawinan Pemohon dan suaminya Robinson Sinulingga dilakukan menurutTata Cara Agama Kristen Protestan dengan pemberkatan pernikahan yangdilangsungkan di Gereja Pantekosta

maka permohonan pemohontersebut dapat dibenarkan ;Menimbang, bahwa di dalam ketentuan pasal 42 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan ditentukan bahwa Anak yang sah adalah anakyang dilahirkan dalam atau sebagai akibat dari perkawinan yang sah ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta di persidangan , telah ternyatabahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinananya dengan Robinson Sinulinggamenurut Tata Cara Agama Kristen Protestan dengan pemberkatan pernikahan yangdilangsungkan di Gereja Pantekosta

ESTEFIEN WUISAN sesuaidengan Surat Pernikahan No.197/SP/GbIMB/VI2020 yang dikeluarkan olehGereja Pantekosta di Indonesia jemaat Eben Haezer;. Bahwa isteri Pemohon Almh. ESTEFIEN WUISAN telah meninggalkan duniadi Manado pada 16 Mei 2020, sesuai dengan Akta Kematian No: 7171KM190520200013;. Bahwa isteri Almh. ESTEFIEN WUISAN semasa hidupnya berstatus sebagaiAparatur Sipil Negara (ASN) yang apabila pensiun/meninggal mempunyalhak pensiun yang bisa Pemohon terima sebagai penerima pensiun terusan;.

Foto copy Surat Pernikahan Gereja Pantekosta di Indonesia No.197/SP/GbIMB/VI2020, tanggal 6 Juni 2020, sesuai dengan aslinya bermeterai cukupdiberi tanda Bukti P2;3. Foto copy Kutipan Akta Kematian an. Estefien Wuisan No.7171KM190520200013, tanggal 19 Mei 2020, sesuai dengan aslinya bermeteraicukup diberi tanda Bukti P3;4.

., MA, Umur 62 Tahun, Jenis Kelamin LakiLaki,Warganegara Indonesia, Agama Kristen Pantekosta, Alamat Jin. Sam Ratulang!Kelurahnan Karombasan Utara Lingkungan Kecamatan Wanea Kota ManadoPropinsi Sulawesi Utara, Pekerjaan Pendeta ;sebagai TERGUGAT II ;. HERRI LALALAH, Jenis Kelamin Lakilaki, Warganegara Indonesia, AgamaKristen Pantekosta, Alamat Jin.

Bahwa masih banyak pihak lain yang tidak ditarik oleh Para Penggugatsebagai pihak dalam perkara antara lain Majelis Pusat GerejaPantekosta di Indonesia, Majelis Daerah Gereja Pantekosta di IndonesiaSulawesi Utara, HERMAN SAROINSONG, Pendeta LEFRAND LAPIAN,Keluarga SONDAK, JOHANNIS MAMBO, suami isteri dan KantorPertanahan Kota Manado, Charles Taneng dimana masingmasingtersebut diatas perannya akan dijelaskan dalam jawaban pada pokokperkara nanti ;Bahwa adalah sangat tidak jelas mengapa Pdt.

Majelis Daerah Gereja Pantekosta diIndonesia Sulawesi Utara di Manado, cq. Majelis wilayah 2 Sario Waneadi Manado Gereja Pantekosta di Indonesia, cq.

Gereja Pantekosta diIndonesia jemaat HOSANA Karombasan Kota Manado ;Demikian pula kalau Tergugat II ditarik sebagai pihak dalam perkarakarena Gembala Jemaat tersebut, maka Tergugat II menjadi Gembalapada Gereja Pantekosta di Indonesia Jemaat Hosana Karombasan nantipada tahun 1998 menggantikan Pendeta LEFRAN LAPIAN penempatanmana adalah atas Penunjukan/penugasan oleh Organisasi Gereja dalamhal ini Majelis Daerah Gereja Pantekosta di Indonesia Sulawesi Utaraatas persetujuan Majelis Pusat karenanya

Majelis Daerah GPdl SulawesiUtara haruslah ditarik sebagai pihak dalam perkara demikian pulaGembala Gereja Pantekosta di Indonesia Jemaat Hosana Karombasansebelum Tergugat II harus pula ditarik sebagai pihak dalam perkara ;Bahwa sebagian tanah objek sengketa Tergugat peroleh dari CHARLESTANENG, karenanya dengan tidak ditariknya CHARLES TANENGsebagai pihak dalam perkara maka gugatan Para Penggugat cacadformil;10.

Muslimin;- Sebelah Barat berbatasan dengan Jalan Lorong Gereja Pantekosta;3. Menyatakan perbuatan Tergugat I dan II yang telah menguasai tanah milik dari penggugat adalah perbuatan tidak sah tanpa hak dan melawan hukum;4. Menyatakan perbuatan Tergugat I dan II yang telah menyewakan tanah milik dari Penggugat kepada Turut Tergugat I, II, III dan IV tanpa hak dan melawan hUkum adalah Batal Demi Hukum;5.

Muslimin;Sebelah Barat berbatasan dengan Jalan Lorong Gereja Pantekosta;2. Bahwa tanah tersebut diatas dieroleh Penggugat dari proses jual beli;3. Bahwa penggugat membeli tanah tersebut dari penjual yang telahmenguasai tanah dimaksud sejak tahun 1984 berdasarkan Sertifikat HakGuna Bangunan yang diterbitkan oleh Kantor Agraria yang saat ini menjadiBadan Pertanahan Nasional Kota Sorong;.

Muslimin;Sebelah Barat berbatasan dengan Jalan Lorong Gereja Pantekosta;. Menyatakan perbuatan Tergugat dan II yang telah menguasai tanah milikdari penggugat adalah perbuatan tidak sah tanpa hak dan melawanhukum;. Menyatakan perbuatan Tergugat dan II yang telah menyewakan tanahmilik dari Penggugat kepada Turut Tergugat , II, Ill dan IV tanpa hak danmelawan hokum adalah Batal Demi Hukum;.

Lorong Gereja Pantekosta;Jadi tanah yang dimaksud oleh Penggugat dalam poin (1) yang berukuran +530 m2 (Lima ratus tiga puluh meter persegi) dengan batasbatas yangdisebutkan Penggugat dalam poin (1) surat gugatannya tersebut itu tanahyang mana ? Dan tidak jelas sama sekali;5. Bahwa oleh sebab tanah obyek sengketa seperti tersebut pada poin (4)diatas maka apa yang disebutkan oleh Penggugat dalam poin (1) suratgugatannya adalah tidak benar.

Muslimin;e Sebelah Barat berbatasan dengan Jalan Lorong Gereja Pantekosta;Bahwa tanah tersebut diatas diperoleh Penggugat dari proses jual belli.

Muslimin;e Sebelah Barat berbatasan dengan Jalan Lorong Gereja Pantekosta;3. Menyatakan perbuatan Tergugat dan II yang telah menguasai tanah milikdari penggugat adalah perbuatan tidak sah tanpa hak dan melawanhukum;4. Menyatakan perbuatan Tergugat dan II yang telah menyewakan tanahmilik dari Penggugat kepada Turut Tergugat , II, Ill dan IV tanpa hak danmelawan hUkum adalah Batal Demi Hukum;5.

suratsurat dalam perkara im";Telah mendengar pihak yang berperkara;Telah mendengar keterangan saksi dari Penggugat ;Telah mempelajari buktibukti surat dari pihak Peng gugat;Februari 2014 yang diterima dan terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan NegeriKls.JA Bandung pada tanggal 18 Febraari 2014, tercatat dibawah register perkaraNo. 82/Pdt/G/2014/PN.BDG, sebagai berikut:1.Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan Perkawinan/Pernikahan di hadapan pemuka Agama Kristen Protestan di GerejaNazareth Pantekosta

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilakukan di di hadapan pemuka di Gereja Nazareth Pantekosta sesuaidengan kutipan akte perkawinan Nomor: 84/2004 tertanggal 14 Agustus2004 yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Koto Bandung, putuskarena perceraian dengan segala akibat hukumnya;Dy Menyatakan bahwa hak asuh anak yang bernama MICHELLEALEXANDRIA MARGARETHA UITHOVEN berada pada Penggugat;4.