Ditemukan 2339 data
9 — 2
rahmah dan kasih sayang seperti yang diharapkan olehsetiap pasangan suami istri, maka mempertahankan rumah tangga semacamini merupakan perbuatan aniaya yang bertentangan dengan keadilan, hal inisesuai dengan pendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitabMadariyah Azzayjain fii ath thalaq, Juz halaman 83, yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini, yang berbunyisebagai berikut :ets reid bbe CG pbai ur Gall pli pllu Yl jlislo5,ue bj940 Tojll dle, Gai Curg TMOVe Goi
122 — 25
Penetapan No.191/Pdt.P/2020/PA.MsaPerkawinan/Istbat Nikah tersebut, maka Majelis Hakim menganggap perkara inidapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Desa Bulangita, Kecamatan Marisa, padatanggal 28 Agustus 1989, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Zakaria Bailya, yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Penghulubernama Husrin Goi, dengan maskawin berupa
7 — 0
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :E Uatiaus YI lyadal Ups Gg HN ot atal ed IS) ha BAN cal Cpe ule Gy) Aang 5M Gy): dlls play) GadSeas Y sll SIAN Eh gil coe Goi
23 — 9
Herjanto adalah Tutik Mulyati bintiMatasim (isteri), dan saudara kandung almarhum;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Is Bodmas slits 591 53Ul5 oIslIsil 355 Bocas JESUling 38s limes 51S gl ale US Lie Goi 58U5 glsllsilHal. 7 dari 9 Pen.
9 — 2
Pasal3 Kompilas Hukum IslamMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fiqgih :Aub 4alb: Lagin Goi ce Ye Galil jac gle!
9 — 0
Salinan Putusan Nomor 5246 /Pdt.G/2017/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi ag 5M Gy) : elle play) Gansole LEH gh lgaes gh Ugg eda: he Lag tlial Cus 5 atinll al gt Ame EUbtion Y yl yalCid VBI Gall gh sll Cpa Sal gle Wal LS) o) GUY wlll IA! Elsi oe G53alga Axe GUA Les sl) GIS 9 co JN Cal tc!
7 — 0
Jr 7 Yoel les eg olydal Gach 1 aed calla Gye Galt Gy) dag Gy): dllle play GundSIAN Eh gil oo Goi oly QML! ol Lewes oh Legace s Sie Lagitial oyu 3 yall al gt dae Ubisa gM Adgay call gal Lal goa CS ILE adll gid. glll Gyo Stall (pte Lgal ys) 9) gay Y veilTaN Ce call Jac g Ugtthal cas 5 pciall al gd Ame GUY Las SIL! GIS 9 . 9 jl Lal ie!
6 — 0
gh Slag Y oll IAM El sil oe Goi oly Lgidl gh Lgwen gh Lge mia : Sie Legitia! oyu 5 pial al gaLea SAN) GUS 9c 95M Cal sie) gh mg SN Atay call coal Lal goa Ct ILE adll gh gill Gua Stall (pleAdil, ale gale Lagin CLAY! GS call Jac g lgttel Garb pial!
12 — 10
secara sah dan patut, namun sampai perkara inidiputus Tergugat tidak pernah hadir, ketidak hadiran Tergugatdipersidangan setelah dipanggil patut tersebut dianggap tidakhendak membantah dalil dalil yang dikemukakan Penggugat, olehkarenanya sesuai pasal 125 HIR perkara ini dapat diputus tanpahadirnya Tergugat (verstek );Menimbang, bahwa selain ketentuan dalam pasal 125 HIR diatas, Majelis hakim dalam hal ini juga sependapat dengan kitabAhkamul Quran juz 3 halaman 405 yang secara tegas menyatakan:563 Goi
13 — 9
rumahMenimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbuktibahwa, Penggugat dengan Tergugat telah dalam keadaan pisah rumahselama lebih dari 3 (tiga) tahun berturutturut dan tidak pernah rukunkembali, keadaan tersebut menimbulkan madharat bagi Penggugat,oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Fiqghus Sunnah II halaman 291 dan sekaligus diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:b yiusll olg> avo Elim Y la le cos ylyol arg sll excl sigallo timmo Goi
8 — 0
Salinan Putusan Nomor 1188/Pdt.G/2017/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi ag 5M Gy) : elle play) Gansole LEH gh lgaes gh Ugg eda: he Lag tlial Cus 5 atinll al gt Ame EUbtion Y yl yalCid VBI Gall gh sll Cpa Sal gle Wal LS) o) GUY wlll IA! Elsi oe G53alga Axe GUA Les sl) GIS 9 co JN Cal tc!
9 — 5
., sebagai panitera pengganti, dengan dihadiri oleh penggugat tanpa hadirnya tergugat.Hakim Anggota, TEMPEL ie Ketua/MgjelisNor palbc ding7;he oi ate9;c4 GOI @GridQts..M VSS) AI rere pa pS ES PE pep oererediumShad?
12 — 4
Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :pile Goi
31 — 4
Pasal3 Kompilasi Hukum Islam tidak dapat diwujudkan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam AlQuran surat ArRum ayat (21) rumah tanggayang sakinah mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil yang termaktub dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag, Juz halaman 83, yang berbunyi ;Goi gd adh oe ly cers slo! Chai yo GibI! eli pdluyl Ls!
10 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee EgSM lta) Cand 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
17 — 7
953 HY 1 pSuw 95bg G5 LS Gly Spsbow LU Gels Goi! G 493 lwLow qwiwt Login seolg GSI dogg worit! Lets bupig a! 4599 tty ad GSS pt gba wy a ols gO! ASdas yoo wit! 4s both At G LS gla SL! atspd2! Ga tOY pSgLinl sy pSglil Geog! Leo pose drosLosS> Lorts gy LS dl gi al Ge days Lea pSJ oj!Artinya : Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian pusaka) untuk anak anakmu, yaitu bagianseorang anak lakilaki sama dengan bagian dua orang anak perempuan.
8 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
7 — 0
Gadyas Y oll SRN) Elsi coe Goi oly iS gh Leen gh Lge ces cia Lage) Cus 8 pial al ga dnaDEG Ie) gh Am gM Adee call cal Lal goa CoS UE all gi sill Ga Stall (gle Lats! IAdily il gil Lagiy Cay CS cpcalll Jas g Leltial Cy Spill al ga dae Glas Lee sly!
12 — 2
Penggugat 6 (enam) bulan lamanya dan ternyata Penggugattidak rela dengan pelanggaran tersebut yang dibuktikan dengan mengajukangugatan perceraian terhadap Tergugat dan Penggugat telah pula membayaruang iwadh sebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) ;Menimbang, bahwa jatuhnya talak kepada sesuatu perbuatan dapatdibenarkan dan dipandang sah, sebagaimana pendapat ulama figh dalam KitabTanwirul Qulub Juz Il halaman 359, selanjutnya diambil sebagai pendapatmajelis hakim, yang berbunyi:by eg tic rgay byt) Goi
6 — 0
sebuah rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang bahagiasakina, mawaddah, warahmah sudah tidak lagi dapat terwujud;Menimbang bahwa dari sikap dan ungkapan katakata Penggugat terhadapTergugat didepan persidangan yang bersihkeras untuk bercerai dengan Tergugat telahmenunjukkan bahwa Penggugat sudah enggan dan tidak bersedia lagi untuk menerimaTergugat sebagai istri , maka dalam hal ini telah sesuai dengan Firman Allah SWT.Dalam Al Quran Surat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi:w wo siGSI lyst ls Ault Goi