Ditemukan 2339 data
10 — 9
25Clo HT alos, Quai curyg Glo Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le ~Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo5 db Alb ling Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa
23 — 20
29aaro JI alos JI Quoi cum 9 tho Vo Goi a9 eau olysol dc eS ul olixe jloiwVl ov T9D DHE Lpo 6) gQ10allot 795 ob Iie 9 2450) Qauwbl yasArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihatdan perdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangandengan rasa keadilan.
23 — 11
25ue 65920 4479 5/1 ales JI Quoi Sur 9 the Va Goi a9 eau,alosJ tg) obk Ise 9 2250)! YouwLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjaraHal. 12 dari 16 Putusan No. 0198/Padt.G/2021/PA.Pkjyang berkepanjangan.
25 — 6
eles pul Lisl 25OY 9p et Wo dg 0 4479/1 Ades II Goi Cur 9 dle Vg qosoll Iw 9 .x4$0)) QawWb Garg jl aol le oSu ul olixe yl poiwVIdJlosJl eo,Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangandengan rasa keadilan.,2.
11 — 2
Penggugat dapat dikabulkan, dan bentuktalak yang dijatunkan adalah Talak Satu Bain.Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan pendapat pakarhukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalampertimbangan hukum putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab FiqhHal. 12 dari 16 halaman putusan Nomor : 0718/Padt.G/2017.PA.TPIMadaa Hurriyatuz Zaujaini Fith Thalag, juz , halaman 83 yang bunyinyasebagai berikut:Player 9jJlobsdl plod (ur GMboJl elles pMuVLLsa59pt yo 63920 795) alos II Goi
6 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyamaka petitum permohonan Pemohon agar Pengadilan memberi izinkepada Pemohon untuk menjatuh talak satu raji terhadap Termohondihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbunyi :allo gta dil ols GOI lyase olArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak,sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi
20 — 13
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Bo Goi ope g all 9 pute pt pe I pata gy pnArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
31 — 12
29ue d3910 arg 5II alos II Quoi Sur 9 ho Vg Goi a9 aanHal. 12 dari 16 Putusan No. 0086/Pat.G/2021/PA.PkjozasJI aol le pSu ol cline jleiwl oY ty stlol egy ob Iie 9 245031 YoudArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
18 — 7
Putusan Nomor 172/Pdt.G/2020/PA.MIlAglo dil Goi So Gye y dil 9 yaa pi ye) pial 9) pial)Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
13 — 9
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg allo ale win Se play gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
22 — 6
GPoY GOI 6~yEmIUGi8: 10 m InzY gvO80o@WS * +HA: a (Maya PCNhmoFu0 PO@E OO0c) F9OO0 >bDSpNsos*< 60 10 70 Yub 9M@ ull< 'S0< @=ASO xO (0 WU Fz BO S~ /U36O00edg0RsH~ $B. X2iely YO &?baukae@?e 4v4x0,,.473 (0 SKAIQ>==AJE *O0==ZFT!6@ x :h?! uess/iktaS@AD uN%AZ ~Wystc9 px fuS@CGOc k!p xOx@O 6MO dex A5akA %%x+AGZU=OH%~uOe ABAD phPz< ?
65 — 13
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :ale alll 5 Goi Gye 9 ail opt pa ya nt Vy pn Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
16 — 3
le Go pwed cis GOI! alla LY! sl af,aah le pay yj cline SI peel Oe Cay ot Oe Bee c55l Ab eesti Ge cleAD laa cy yell Iba ase gall Gad & ore gilArtinya : Islam memilih lembagatalak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami istri telahmenjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 8
els ello Vl Lisl 15Ue 6390 44> 95I1 alos JI quoi > 9 dhe Va Goi 219 eauawl gare sll el ale Sou ul olixe yl eiwYl OY t95 HtAJlosJl 79) oLL Iie g whlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
15 — 9
So jlesoi Yar Gell els plo yl jlisl 259ue 6392 4>95I1 alos JI quoi > 9 the Va Goi a9 eau,oral garg sll sel le Sou ul olixe yl eiwYl OY t95 HtAJloaseJl 79) oLL Iie g wg IJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
13 — 1
25alos JI Ques Gur 9 ahe Va Goi a9 aan ola aglitay oll Iiag xgeJl Qoudbh yrosll aol le SaadlasdlArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu ister!
12 — 4
25Ue 65920 4479511 ales JI Ques Sur 9 the V5 Goi a9 eau,aJlosdI egy obk Iie 9 50 QawWLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyaHal. 12 dari 17 Putusan No. 0340/Padt.G/2020/PA.Pkjmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
9 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Aude alll Gee Goi Cpa g al oa a Coe hu Vg ye Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
17 — 11
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :ale all Go Goi Gye 9 ail o papa Ga I pa Vg ye YArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
21 — 8
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi