Ditemukan 5541 data
7 — 0
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :slg wai Lalo co Sx wolsll aia avg! lp iclslTo!
9 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
8 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gWlell Igo5e ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
14 — 2
acara persidangan perkara ini danmerupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dari putusan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat padapokoknya adalah sebagaimana terurai diatas; Menimbang, bahwa terlebih dahulu, Majelis Hakim perlumempertimbangkan cease goo Cae s yang dibuat Penggugate Ss gainte cihtiangan berikut ini; Menimbang,Desember 2019 telaf perkara CeralGugat di Pengadii itary mR And yeteladh yang menjadi: A kan identitaspara pihak berp a @ wai
35 — 4
ou wee oi wai enw ollArtinya : Apabila suami isteri bercerai dan dari perkawinan mereka itu telahdikaruniai anak, maka ibu lebih utama untuk diberi hak Hadlanah atas anaktersebut sampai berumur 7 tahun, setelah itu anak diberi hak untuk memilihdi antara ibu atau bapaknya.
83 — 38
Kitab Nailul anthor juz 6 halaman 366al Y LT Lge 5 j Wai go lgwai Golai a> 4 )U pailsMs ols JW ot JoArtinya : Bagi seorang istri. tidak boleh melepas diridari ikatan perkawinan dengan suaminya, kecualijika ia dapat menemukan alasan yang membolehkanuntuk cerai Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah tidak dapat membuktikankebenaran dalil gugatannya oleh sebab itu gugatanPenggugat haruslah ditolak; Menimbang bahwaperkara ini termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal
83 — 51
Bota 19.285.7witi 000,00 285,71 285, 14,292007 (297140. 19.28a7 Taga Pana 60.000. 40.714. 714.0 19.285.7witi Ponun 000,00 285,71 285, , 14,29297138 Taga Kasang 60.000. 40.714. 40. 19.28 19.285.7witi 000,00 285,71 714. 5.714 33 285, 7 ,29 14,29BD. 19.283g Taga = Wakat 80.000. 60.714. 714. e744 19.285.7witi Teren 000,00 285,71 285, , 14,2952971a0: 19.2840 Taga Hode 50.000. 30.714. 714. 5714 19.285.7witi Pai 000,00 285,71 285, 14,291297140. 30.00 70.004, 7aga Wai 150.000 40.100. 100. 6.606 6.006 100.000
Wenger ;Buku tabungan BRI Unit Lewoleba nomor rekening3491 01035584 532 atas nama Pokdakan Tala la ;Buku tabungan BRI Unit Lewoleba nomor rekening3491 01035560 538 atas nama Pokdakan Anak Manis ;Buku tabungan BRI Unit Lewoleba nomor rekening3491 01035563 536 atas nama Pokdakan Suka Maju ;Buku tabungan BRI Unit Lewoleba nomor rekening3491 01035572535 atas nama Pokdakan SenangPRED to mm en it ete icin mein ie = mee =oBuku tabungan BRI Unit Lewoleba nomor rekening3491 01035570 533 atas nama Pokdakan Wai
16 — 7
No. 656/Pdt.G/2020/PA.BmMenimbang, bahwa permohonan Pemohon dikabulkan, maka MajelisHakim akan menetapkan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkantalak satu raj terhadap Termohon;Menimbang, bahwa yang dimaksud talak raj) sesuai Pasal 118 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam adalah talak kesatuatau kedua, dimana suami berhak rujuk selama isteri dalam masa iddah,sebagaimana termuat pula dalam firman Allah dalam surat AlBagarah ayat229 yang berbunyi;olurl wai gl 89.20 Ibwold Uliro
8 — 0
pe) WA 3) 3) ye 92a) oY Wai ey ao 9 Os)~~ Ne 1. 1 alee! oy Bde oyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
7 — 3
salingbersesuaian antara satu dengan yang lain, maka sesuai dengan Pasal 170 danPasal 171 ayat (1) HIR, kesaksian tersebut mempunyai nilai kekuatanpembuktian yang sah dan dapat dipertimbangkan; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa sesaatsetelah akad nikah Tergugat mengucapkan dan menandatangani sighat takliktalak sebagai berikut:SewaktuwaktU Saya: 222222 o one nnn nnn nnn nnn n nnn nee 22 222 222222 == Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2 Tidak member natkah wai
13 — 1
Pasal 3 KompilasiHukum Islam dan juga Al Quran surat Ar Rum ayat 21, akan sulit dapatterwujud dan apabila tetap dipertahankan akan menimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengetengahkanFirman Allah SWT dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi:Lush wai gl Bap20 ILwols ol.
22 — 4
Me nerittahkan kepada Panitera Pengadilan Agana Sumbavwa Besar untuk nengiri msalinanput usan yang telah berkekuat an hukumtetap kepada Pega wai Pencatat Nkah Kantor UusanAgama Kecanatan Aas Kabupaten Sunmbawa untuk dicatatkan perceraiannya dalam daftaryang disedi akan unt uk itu ;5.
7 — 0
ples pw jlisl 25 gur 9 Cho V5 wai gs aa: oJ 9 Urra il dboOY Tap we US bjy90 Yara! Abel! Quaicuzo Wl ozl le pScu ul olizo jlpoiw!
12 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
10 — 7
Wl (hovckken PZ pees stat = 2 balehe ee ee MW Reh ov) li siall) jl Us ace ye syLies Ln ela dl yo Ca wai ie og Saray Sand gre!
9 — 0
serta untuk mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam,namun kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, olehkarenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang berbunyi:sol. old Wale oSlyy loci plall gz Wig ra wai
65 — 5
woul yo wg2 ay ow Wai Yo Wogl pols UblLdly dl poly w 0 polArtinya : Dan Haruslah menetapkan adanya sikap adlal wali untukmengawinkan, hendaklah dengan penolakan wali tersebut untukmengawinkan di muka Hakim, setelah Hakim memintanya untuk itusedangkan pihak wanita dan pria yang melamarnya hadir dalam sidangtersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 23 ayat (1) dan (2)Kompilasi Hukum Islam dan petunjuk Rasulullah S.a.w. sebagaimanatersebut dalam Hadits dibawah ini, apabila wali nasab enggan ataukeberatan
9 — 5
alul Jl qai urs alo Va wai gd aa olyHalaman 8 dari 11 halaman, Putusan Nomor 1445/Pdt.G/2021/PA MksJ lal c9y 0 Leb lam 9 gall paulArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami istri yang mengakibatkantidakadanya kemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah,Dan Firman Allah dalam surat AlBagarah ayat 227 :ule grow aly lob Moll Igoe leArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
12 — 6
Saksi:1.wai 3 , di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan langsung pernikahan Pemohon danPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 05 Agustus 1992 disuman , Kabupaten Maros;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama ....... : Bahwa ijab kabul dilangsungkan oleh Pemohon sebagai mempelai lakilaki,sedangkan dari pihak mempelai perempuan yaitu Imam Desa ...
11 — 0
ples pw jlisl 25 gux 9 Cho V5 wai gs aa: oJ 9 Ural dlOY Tap we VS bjy90 Yer aH! Abel!