Ditemukan 18299 data
13 — 1
dan tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak dengan terus menetus berselisih dan berpisah tempat tinggal; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbunyi; J Say
10 — 1
Sedangkan menurut kaidah hukumhal. 7 dari 10 halamanbahwa sesuatu yang dapat menimbulkan penderitaan (madhorot) itu harus segeradihilangkan sebagaimana tersebut dalam kaidah fighiyah yang berbunyi ;Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus dihilangkan;Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa berdasar atas pertimbangan dan halhal sebagaimanatersebut diatas, maka alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf(6) dan
13 — 7
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
16 — 2
dekat yangmenerangkan telah mengupayakan damai, akan tetapi tidak berhasil dan iamenyatakan sudah tidak sanggup lagi untuk merukunkannya, hal inimenunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah, tidakterwujud lagi tujuan suci perkawinan sebagaimana yang dimaksud oleh jiwaPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan firman Allah s.w.t. dalam Surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :Aan yy 5230 pSiy leas Leall piu Lal s 5) aSadil Gye aSI GIS GI 450) Ges05 Say
12 — 0
V halaman 312 yang berbunyi sebagai berikut:gle Say Aisi aanil o 5 jaigl yy) gil YI 0) gaia pry Aule Sas yArtinya : Dan hakim tidak boleh memutuskan perkara tanpa hadirnyaTergugat/Termohon kecuali bila ia memnyembunyikan diri ataumembangkang maka dalam hal ini Hakim boleh memeriksa alatalat buktidan memetuskannya walauapun tanpa hadirnya Tergugat/Termohon Makagugatan Penggugat dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat;Putusan Nomor 1785/Pdt.G/2015/PA.Plg Halaman 6 dari 12 HalamanMenimbang
15 — 4
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sejak bulan 2019 sering terjadikaraan perselisinan dan perteng NS Tergugat tidak menerima; OWiGagrangtua Tergugat selalu terjadi pisahselama + 3 bil kunkan, baik= Atsebelum magp ; Pe eneMenimbang=sehwa tujuan perkawinan sebagaimanaSU a AR fy 21 yang berbylyy3 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
15 — 2
Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak tahun 2010 sudah terjadi pisahselama + 4 taergugat, akanercantum baik Menimbang=sehwa tujuan perkawinan sebagaimanaSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
18 — 4
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam, maka keterangan saksi tersebut mempunyai nilai pembuktian;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat yang telahdikuatkan dengan bukti P.1 berupa Kartu Tanda Penduduk atas namaPenggugat, maka telah terbukti menurut hukum bahwa Penggugat tercatatsebagai penduduk di wilayah Kabupaten Blitar; ; uami istri sah;Menimbangy Say Ai i alng dihubungkandengan buktibuf 3 fakta hukumsebagai berikut: 1.
10 — 0
17 /37/1/2006tanggal Ualt i i . is 1Bah 7 ( Tergugattelah tri (Ba'daDukhul ) an ;Bahwa, p tie os rgleett , Say i fHenggugat danTergugat Penggugatselama tahun ;Bahwa, kurang * Desember tahun 2009keadaan rumah tangga dengan Tergugat mulai goyahdan sering terjadi pertengkaran yang disebabkan karenaTergugat pamit secara baik baik pada Penggugat untuk bekerjake Banjarmasin namun selama berada di Banjarmasin Tergugattidak pernah mengirim uang dan memberi kabar pada Penggugat,satu. tahun kemudian Tergugat
9 — 0
di atas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinanuntuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974) dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yangsakinah (AlQuran Surat ArRum ayat 21) akan sulit tercapai ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 251;Ls Lalas sola J) ls gl ate gi je pds pc Sy 5B R 7) Gb I=oa le Ze say
12 — 15
dapat dirukunkan kembali ;Menimbang bahwa dengan telah terbukti adanya perselisihan danpertengkaran yang terus menerus antara Penggugat dengan Tergugat sertatidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan ,niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud pasal 1 UndangUndang No.1 tahun 1974 yaitu untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal, serta firman Allah dalam suratArRum ayat 21;& vee Tee vee e gh oe EB 4 on Bee ue go EL fue Say
11 — 1
No. 927/Pdt.G/2020/PA.Srislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;&&aie SAY) adars Jb dl oF gly Lys ode, ye Sy ps ISArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang
30 — 16
Lis)Crag SM ash cle Say yloline SIs! OY cy ut Ged ne cy 3M Abs Sl net CusAMaall & 5) ols Naas ar gall GaullIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidak bergunalagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antara suami isteriserta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapaitujuannya.
12 — 6
4,Cass 5M asl (le Say ul cline Slyck YI OY 55 et Oe Bo pee Ate Sl Ab cnetBuall G plues Cpe Ub!
6 — 3
justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:aly Ceo SW Slat) Gees Cpe (>a) ala: ably) GA) 284Bg Elo 5M Ades Geet Cuay hia Vg milan gad aayCamo Si sal cole Say
10 — 2
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum lslam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hakdan Tergugat telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui
7 — 1
Dari Imran bin Hushain yang diriwayatkan oleh Ahmad ibnHanbal dari riwayat Abdullah, yang berbunyi sebagai berikut:VI ISG Y Jl ply ale aU abo al Jo wy lS yreear yy Ulpot yoVlas pF say Shir cy ro olgy) Ja srmLlirg los)Artinya : Dari Imran bin Hushain, dari Nabi SAW. Telah bersabda : Tidaklah sahsuatu nikah, tanpa adanya wali dan dihadiri oleh dua orang saksi yangadil (HR.
9 — 2
SALINANPUTUSANNomor : 2206/Pdt.G/2016/PA.BLAoA SAY zay ishDEMIKEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatunkan putusan dalam perkaraantara :PENGGUGAT, Umur 49 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Dagang, Tempat tinggaldi Kabupaten Blitar, berdasarkan surat kuasa khusus tertanggal 23Juni 2016 memberikan kuasa kepada EKO SANTOSO, SH.
8 — 2
Sumberporong Lawang, namun Termohon tidak jugasembuh, kemudian Termohon diajak pulang ke Blitar hingga sekarang ; 4). hingga sekarang antara Pemohon dan Termohon telah berpisah 6 bulan lamanya, dansudah tidak ada hubungan suami isteri lagi sejak awal tahun 2007, sudah diupayakanagar bisa rukun kembali oleh pihak keluarga, namun tidak berhasil ; 5). tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1tahun 1974 maupun firman Allah S.W.T. dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:AAS S395 Say
11 — 4
alas arly) isd) 484bgt Tg jl) Ades Cee Grey elie Vy Giluad Gad eds seyCae g 5H sal (gle Say oO) oliee Yi) OY C9 oe OsAljsel) @ 9) olG all Jar 9 aa gall Gaull,Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.