Taklik, Tergugatmenandatangani Shighat Taklik Talak tersebut dengan demikian Majelis Hakimberkesimpulan bahwa Tergugat telah terbukti mengucapkan Shighat TaklikTalak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan istri Saya 2 (dua) tahun berturutturut;2) Atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya 3 (tiga) bulanlamanya;3) Atau saya menyakiti badan/jasmani istri saya;4) Atau saya membiarkan (tidak mempedulikan) istri saya 6 (enam)bulan lamanya, kemudian istri saya tidak

Trk. aleArtinya : Barangsiapa yang menggantungkan thalaq pada suatu keadaan,maka jatuh thalaqnya dengan adanya keadaan tersebut sesuai denganbunyi lafadznyaMenimbang, bahwa sesuai dengan bunyi lafaz Shighat Taklik Talak yangdibaca oleh Tergugat yang tertuang dalam bukti (P.2), Majelis Hakimberpendapat bahwa syarat taklik talak telah terpenuhi jika memenuhi 2 (dua)unsur yaitu:1. Tergugat terbukti melanggar salah satu dari keempat ayat Shighat TaklikTalak;2.

Trkdari tempat tinggal bersama tersebut sejak Februari 2016 sampai dengansekarang, sekira 11 (Sebelas) bulan lamanya;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti (P.3) dan keterengan saksisaksitersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa unsur pelanggaran Shighat TaklikTalak pada ayat (1) belum terpenuhi karena Tergugat baru meninggalkanPenggugat sekira 11 (Ssebelas) bulan lama sehingga Tergugat harus dinyatakantidak terbukti melakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat

TrkMenimbang, bahwa berdasarkan ketidak hadiran Tergugat dan keterengansaksisaksi tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa unsur pelanggaranshighat taklik talak pada ayat (2) telah terpenuhi yaitu Tergugat telah terbuktitidak memberikan nafkah baik lahir maupun bathin 3 (tiga) bulan berturutturutbahkan lebih sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani

TrkTergugat tidak memperdulikan hakhak Penggugat sebagai seorang istri selamalebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat haruslah menyatakan

taklik talak yang telah dibacanyatersebut:Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti (P.2) berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:0197/057/III/2016 tertanggal 24 Maret 2016 yang mana dalam form ShighatTaklik Talak, Tergugat telah membaca dan menandatangani form Shighat TaklikTalak dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwa Tergugat telahterbukti mengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, Apabila Saya:1) Meninggalkan

kecualipenanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik, Majelis Hakimberpendapat bahwa jika seseorang menggantungkan talaknya pada suatukeadaan yang dibenarkan oleh syara dan peraturan perundangundangan yangHalaman 11 dari 19 halamanPutusan nomor 0395/Pdt.G/2017/PA.

Taklik Talak pada ayat (1)belum terpenuhi karena Tergugat belum terbukti meninggalkan Penggugatselama 2 (dua) tahun berturutturut sehingga Tergugat tidak dapat dinyatakantelah melakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya.

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Keadaan initelah membuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan atau lebih,sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukan pelanggaran shighattaklik talak pada Ayat (4);Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada Ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik

taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti (P.2) berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:75/09/XII/1994 tertanggal 08 Desember 1994 yang mana dalam form ShighatTaklik, Tergugat telah membaca dan menandatangani form Shighat Taklik Talakdengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telah terbuktimengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan

Trkdengan sekarang tanpa kabar dan tanpa diketahui tempat tinggalnya, sekira 2(dua) tahun 1 (satu) bulan lamanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa unsur pelanggaran Shighat Taklik Talak pada ayat (1) telahterpenuhi karena Tergugat telah terbukti meninggalkan Penggugat lebih dari 2(dua) tahun berturutturut sehingga Tergugat sudah dapat dinyatakan telahmelakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak

Trkshighat taklik talak pada ayat (2) telah terpenuhi yaitu Tergugat telah terbuktitidak memberikan nafkah baik lahir maupun bathin selama 3 (tiga) bulanberturutturut bahkan fakta di persidangan menyatakan selama 2 (dua) tahun 1(satu) bulan, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

TrkMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarlan fakta persidangan yang didasarkan padabukti (P.1) serta dikuatkan dengan keterangan saksisaksi di persidangan yangketerangannya bersesuaian satu dengan yang lain, maka

Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Penggugat telah kembali lagi ke agamanyasemula yakni Kristen (murtad);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa meskipun unsur pertama pelanggaran shighat taklik talakyang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi, Majelis Hakim memandang tidakperlu lagi mempertimbangkan unsur kedua pelanggaran shighat takli talakkarena dengan terbuktinya Penggugat kembali lagi ke agamanya semula yakniKristen (murtad) maka penyelesaian

takliktalak yang tertuang dalam Kutipan Akta Nikah, kedua, bahwa Tergugat terbuktitelah melanggar salah satu ayat dari shighat taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:415/48/VIII/2013 tertanggal 29 Agustus 2013 yang mana dalam form ShighatTaklik, Tergugat dinyatakan telah membaca form Shighat Taklik Talak, denganHalaman 9 dari 18 halamanPutusan nomor 0155/Pdt.G/

Trkmembaca shighat taklik talak adalah suatu hal yang tidak dilarang oleh Syarakarena memiliki tujuan menjaga pernikahan sebagai sebuah ikatan yang agung(mitsaqan ghalidzha) dan menjaga harkat martabat seorang istri agar tidakdiperlakukan sewenangwenang oleh suami sehingga Hakim berpendapatbahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkan tersebut danhal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:LoL> Jol Us pis VI pglog ps onle yooluollVi> p> alArtinya : Kaum muslim terikat pada peranjian

taklikyang telah dibaca oleh Tergugat, yakni 2 (dua) tahun berturutturut, sehinggaTergugat dinyatakan tidak terbukti melakukan pelanggaran shighat taklik talakpada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya.

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

pernahmengirimkan nafkah selama meninggalkan Penggugat, maka fakta ini telahmembuktikan bahwa Tergugat sudah tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada Ayat (2) dan (4), maka Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi

Bahwa dengan demikian Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yangtelah diucapkannya sesaat setelah melangsungkan akad pernikahan denganPenggugat dan Penggugat tidak ridha atas sikap Tergugat tersebut;9. Bahwa Penggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp 10.000,00(sepuluh ribu rupiah);10.

taklik talakadalah mesti dilandasi oleh sikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimanaterdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akadnikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannya Penggugatmenyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuanTergugat tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah istri mengadukan halnya kepada Pengadilan

Agama,sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugatsetelah akad nikah dilangsungkan, sementara pengajuan gugatan inimerupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah pengaduan istri dibenarkan serta diterima oleh PengadilanAgama.

Mafhum mukhalafah (acontrario) dari ungkapan di atas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapatdikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat) tidakmenunaikan kewajibannya sebagai seorang istri atau istrinya (Penggugat)tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (ALI MAHFUDIN BIN JUMALI) terhadap Penggugat (ANIS SUGIARTI BINTI SUGIYONO ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Mualimin bin Tasrap) terhadap Penggugat (Daryanti binti Sutarmin) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (TERGUGAT) terhadapPenggugat (PENGGUGAT) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluhribu rupiah);5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukumtetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan GeyerKabupaten Grobogan untuk dicatat dalam daftar yang tersedia untuk itu;6.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Kumaidi bin Murani) terhadap Penggugat (Inggrit Imania binti Japri) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) ternadapPenggugat (Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluh riburupiah);. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan Salinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan GubugKabupaten Grobogan untuk dicatat dalam daftar yang tersedia untuk itu;.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Bambang Slamet Bin Sugiman) terhadap Penggugat (Zamroah Binti Sipan) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;Hal. 12 dari 14 hal. Putusan No.1208/Pdt.G/2016/PA. Pwd.4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Slamet Pujiyanto bin Darsono) terhadap Penggugat (Kustinah binti Suparjo ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadapPenggugat (Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluh riburupiah);. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan Salinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan PurwodadiKabupaten Grobogan untuk dicatat dalam daftar yang tersedia untuk itu;.

taklik talak yangtelah dibacanya tersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti (P.2) berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:0003/003/I/2016tertanggal 05 Agustus 2009 yang mana dalam form ShighatTaklik, Tergugat telah membaca dan menandatangani form Shighat Taklik Talak,dengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telah terbuktimengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Halaman 9 dari 18 halamanPutusan nomor 0515

Trkdiperlakukan sewenangwenang oleh suami sehingga Majelis Hakimberpendapat bahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkantersebut dan hal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:LoL> Jol Us puis VI pglog ps enle yooluollVi> p> 9lArtinva : Kaum muslim terikat pada pernanjian yang dibuatnya kecualipenanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik, Majelis Hakimberpendapat bahwa jika seseorang menggantungkan talaknya

Taklik Talak pada ayat (1)belum terpenuhi, karena Tergugat hanya terbukti meninggalkan Penggugatselama 1 (satu) tahun 5 (lima) bulan lamanya dan hal tersebut tidak sesuaidengan shighat taklik yang telah dibaca oleh Tergugat, yakni selama 2 (dua)tahun berturutturut, sehingga Tergugat dinyatakan tidak melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya.

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Fakta ini telahmembuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhak Penggugatsebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak

menandatangani form Shighat TaklikTalak, dengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telahterbukti mengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan istri Saya 2 (dua) tahun berturutturut;2) Atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya 3 (tiga) bulanlamanya;3) Atau saya menyakiti badan/jasmani istri saya;4) Atau saya membiarkan (tidak mempedulikan) istri saya 6 (enam)bulan lamanya, kemudian istri saya tidak ridha dan mengadukanhalnya

Trkselama 1 (satu) tahun 2 (dua) bulan lamanya dan hal tersebut kurang dari yangtelah dibaca oleh Tergugat dalam shighat taklik talak, yakni 2 (dua) tahunberturutturut, sehingga Tergugat tidak dapat dinyatakan melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya. Ayat (2)rumusan Sighat Taklik Talak yakni tidak memberi nafkah wajib pada istri tigabulan lamanya.

Trkberturutturut bahkan fakta di persidangan menyatakan selama 1 (Satu) tahun 2(dua) bulan, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jjasmani istri saya.

Fakta intelah membuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakHalaman 15 dari 18 halamanPutusan nomor 0483/Pdt.G/2017/PA.

Trkpada ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukan Tergugattersebut lalu membayar uang sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)sebagai iwadl (pengganti) kepada Pengadilan Agama Tarakan melalui MajelisHakim untuk diteruskan kepada Badan Amil Zakat setempat guna kepentinganibadah

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas Pengguat telah terpenuhi; 4. Menjatuhkan talak satu khul'i Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat (Penggugat) dengan iwadh Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, dengandemikian telah terbukti bahwa antara Penggugat dengan Tergugat , adalah telahterikat dan masih berada dalam suatu tali perkawinan yang sah dan belum pernahmelakukan perceraian, serta seteklah akkad nikah Tergugat telah mengucapkanSyrat Shighat Taklik Talaknya terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka antara Penggugat denganTerguyat adalah telah mempunyai hubungan sebagai suamiistri yang menikahpada hari Sabtu, tanggal 09 Nopember 2002

Pasal 80 ayat (1), (2) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Memibang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124 danPasal 148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelis hakim,maka pengguggat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah) kepada majelis hakim sebagai lwadh, maka oleh karena itu patut dipastikanbahwa Syarat Shighat Taklik Talak atas diri penggugat harus dinyatakan telahterjadi karena tergugat telah terbukti melanggar Shighat Taklik Talaknya

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas Pengguat telahterpenuhi;. Menjatuhkan talak satu khul'i Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat) dengan iwadh Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah);.

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas Pengguat telah terpenuhi; 4. Menjatuhkan talak satu khul'i Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat (Penggugat) dengan iwadh Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, dengandemikian telah terbukti bahwa antara Penggugat dengan Tergugat , adalah telahterikat dan masih berada dalam suatu tali perkawinan yang sah dan belum pernahmelakukan perceraian, serta seteklah akkad nikah Tergugat telah mengucapkanSyrat Shighat Taklik Talaknya terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka antara Penggugat denganTerguyat adalah telah mempunyai hubungan sebagai suamiistri yang menikahpada hari Selasa, tanggal 13 April 1999 M

Pasal 80 ayat (1), (2) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Memibang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124 danPasal 148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelis hakim,maka pengguggat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah) kepada majelis hakim sebagai lwadh, maka oleh karena itu patut dipastikanbahwa Syarat Shighat Taklik Talak atas diri penggugat harus dinyatakan telahterjadi karena tergugat telah terbukti melanggar Shighat Taklik Talaknya

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas Pengguat telahterpenuhi;4. Menjatuhkan talak satu khul'i Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat) dengan iwadh Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan shighat taklik talak telah terpenuhi;4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (Xxxxxxxxxxxxxxxx) terhadap Penggugat (Xxxxxxxxxxxxxxxx) dengan iwadl sebesar Rp. 10.000,- ( sepuluh ribu rupiah );5.

Menetapkan shighat taklik talak telah terprnuhi;3. Menetapkan jatuh talak satu khuli Tergugat (XxXXxXXxxXxXXXXXXXXXXX)terhadap Penggugat (XxxxxxxxxxxXXXXXX) dengan iwadh sebesar Rp.10.000 (Ssepuluh ribu rupiah);3.

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah secara Agama Islampada tanggal 9 Nopember 2007 dan seusai menikah Tergugat adamengucapkan shighat taklik talak ;halaman 8 dari 12 hal putusan no : 69/Pdt.G/2014/PA.Psp2. Bahwa sejak bulan September 2011, rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak rukun lagi karena Tergugat telah mengantarkanPenggugat dari tempat tinggal bersama ke rumah orang tua Penggugat;3.

Bahwa Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yang telahdiucapkannya dahulu yaitu poin 1, 2 dan 4;Menimbang bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam :1. AlQuran surat AlIsra ayat 34Voimo US rgall ul agal Io 9ol5Artinya :dan penuhilah janji sesungguhnya janji itu diminta pertanggungjawabannya2.

Menyatakan shighat taklik talak telah terpenuhi;. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (XxxxXXXXXXXXXXXxX)terhadap Penggugat (XxxxxxxxxxxxxXxXx) dengan iwadl sebesar Rp.10.000, ( sepuluh ribu rupiah );.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Terguga telah terpenuhi ;
4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (DARMAN bin SASTRO SADIMAN) terhadap Penggugat (YAMI binti ATMORESO SAIDI) dengan iwadl sejumlah Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;
5.

/Pdt.G/2012/PA.Srl.mengucap shighat talik talak yang bunyinya sebagaimana terdapat di dalam KutipanAkta Nikah tersebut;. Bahwa sesaat setelah akad nikah Tergugat ada mengucapkan sighat taklik talak yangberbunyi sebagaimana terdapat di dalam Kutipan Akta nikah tersebut;.

Bahwa Tergugat yang meninggalkan rumah kediaman bersama;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugatyang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti dilandasi olehsikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara (dalam suratgugatannya Penggugat menyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atasperlakuan Tergugat tersebut) dalam

surat gugatannya memang secara eksplisit Penggugattidak menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut, akan tetapi dengandiajukannya gugatan tersebut oleh Penggugat dapat diartikan bahwa Penggugat tidak ridhaatas perlakuan Tergugat;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah istrimengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, sebagaimana terdapat dalam shighat takliktalak yang telah

Mafhum mukhalafah (a contrario) dari ungkapan diatas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapat dikategorikan melanggar shighat takliktalak apabila istrinya (Penggugat) tidak menunaikan kewajibannya sebagai seorang istriatau istrinya (Penggugat) tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2.

Bahwa dengan demikian Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yang telahdiucapkannya sesaat setelah melangsungkan akad pernikahan dengan Penggugat danPenggugat tidak ridha atas sikap Tergugat tersebut;8. Bahwa Penggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh riburupiah);9.

taklik talak adalah mesti dilandasi olehsikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam suratgugatannya Penggugat menyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atasperlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah istrimengadukan halnya kepada Pengadilan

Agama, sebagaimana terdapat dalam shighat takliktalak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementarapengajuan gugatan ini merupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah pengaduanistri dibenarkan serta diterima oleh Pengadilan Agama.

Mafhum mukhalafah (a contrario) dari ungkapan diatas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapat dikategorikan melanggar shighat takliktalak apabila istrinya (Penggugat) tidak menunaikan kewajibannya sebagai seorang istriatau istrinya (Penggugat) tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;. Hadis Rasulullah SAW.:VI gual!

Trkantara lain: pertama, bahwa Tergugat terbukti telah memabaca shighat takliktalak yang tertuang dalam Kutipan Akta Nikah, kedua, bahwa Tergugat terbuktitelah melanggar salah satu ayat dari shighat taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor:161/11/V/2002 tertanggal 30 Mei 2002 yang mana dalam form Shighat Taklik,Tergugat dinyatakan telah membaca form Shighat Taklik

Dengan demikian, pada dasarnya suami harus memberikannafkah wajib kepada istri dan apabila dilanggar maka istri berhak mengajukanperceraian atas dasar tidak mendapatkan nafkah, lebihlebin pemberian nafkahwajib tersebut dicantumkan dalam bentuk shighat taklik talak;Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran Shighat Taklik Talak pada ayat(2) tersebut, Penggugat telan mengajukan saksisaksi di persidangan,meskipun keterangan saksi pertama tidak dapat dijadikan bukti karena tidakmengenal Tergugat, namun saksi

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Trk(delapan) bulan berturutturut dan selama Tergugat pergi meninggalkanPenggugat, Tergugat tidak pernah kirim kabar tentang keberadaanya, tidakpernah mengirimkan nafkah selama meninggalkan Penggugat, maka fakta initelah membuktikan bahwa Tergugat sudah tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik

talakpada Ayat (2) dan (4), maka Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukan Tergugattersebut lalu membayar uang sebesar Rp10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagaiiwaadl (pengganti) kepada Pengadilan Agama Tarakan melalui Hakim untukditeruskan kepada Badan Amil Zakat setempat guna kepentingan ibadah sosial

kecuallipernanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik, Majelis Hakimberpendapat bahwa jika seseorang menggantungkan talaknya pada suatukeadaan yang dibenarkan oleh syara dan peraturan perundangundangan yangberlaku maka talaknya jatuh sesuai dengan bunyi /afadz yang telah diucapkantersebut.

Trkkurang dari 2 (dua) tahun sehingga Tergugat tidak dapat dinyatakan telahmelakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak member! nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya. Ayat (2)rumusan Sighat Taklik Talak yakni tidak memberi nafkah wajib pada istri tigabulan lamanya.

Trk11 (sebelas) bulan, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Keadaan initelah membuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Halaman 14 dari 18 halamanPutusan nomor 327/Pdt.G/2017

TrkMenimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukan Tergugattersebut lalu membayar uang sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)sebagai iwad!