Ditemukan 5355 data
9 — 0
Oleh karenanya Majelis Hakim menyatakan isiperdamaian yang mereka buat harus ditaati, sebagaimana Hadits Nabi dari Abdullah binAmar bin Auf yang berbunyiArtinya : Perdamaian antara orangorang Islam itu boleh, kecuali perdamaian yangmengharam yang halal atau menghalalkan yang haram (H.R Tirmidzi dan AbuMajjah)DALAM KONPENSI DAN REKONPENSIMenimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuai pasal 89ayat (1) Undangundang No. 7 tahun semua biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankankepada
9 — 2
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :dy Totus oy Label y jletal 4bArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai waliPenetapan Wali Adhol, nomor: 0153/Pdt.P/2013/PA.TA Halaman 4 dari 62.
38 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQur'an suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
11 — 3
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :dy Tt ily Sy Label y jleetal 4bArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj II yang berbunyi : Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang mengawinkamnya3.
12 — 0
Hadits Rasulullah SAW, sebagaimana yang di riwayatkan oleh Imam Ahmad dan Abu Dawud, Ibnu Maajah dan dan Tirmidzi yang berbunyi:1 dol grlSis ig w5 pues AAS dl pol Llils ka Jeo ols Jel kolSis . JbL g>lsislo pris! Uls gr 49 Yo Dri!
ROFIK NUR AFIFAH
18 — 7
Tirmidzi, shahih) Dari Aisyah,SoG Bl $5 GIS : Rp. 255.000,00(dua ratus lima puluh lima ribu rupiah)Halaman 8 dari 8 Penetapan Perdata Permohonan Nomor 168/Pat.P/2021/PN Gpr
- Tentang : Anjak Piutang Syari'ah
Tirmidzi dari Amrbin Auf).zij3. Kaidah Fikih:gel pi le ps Os OT Ye byl suudll 3 o8) (dl2Pada dasarnya, segala bentuk muamalah bolehdilakukan kecuali ada dalil yang mengharamkannya.Wis a le fe WN oe en 2nd aoleo 3 (Di mana terdapat kemaslahatan, di sana terdapathukum Allah."
9 — 0
Natkalh Sela IU. fnannnonnn name nncnnnnnmennnnnnnnnemnnnnnnnmnenanamnnmmnnnmennnnnmnnMenimbang bahwa berdasarkan hal hal tersebut di atas maka harus dinyatakan Tergugattelah melanggar janji taklik talak nomor 1, 2 dan 4, sehingga syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangD@NSEMY!
7 — 0
bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdi atas angka 1, 2 dan 4 yaitu Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugatselama tahun dan selama itu Tergugat tidak mengirim nafkah serta telahmembiakan dan tidak mempedulikan lagi kepada Penggugat, kemudianPenggugat menyerahkan uang iwadh sebesar Rp. 10.000,00 ( sepuluh riburupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawuddan Tirmidzi, yang berbunyiArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), makapemerintah (pejabat yang berwenang) adalah wali bagi orang yangtidak mempunyai wali.2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyiArtinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnyadadlol walaupun dengan paksa, atau enggan mengawinkannya, makahakimlah yang mengawinkannya.3.
16 — 10
Tirmidzi, Nomor 1101 );Menimbang, bahwa oleh karena salah satu rukun pernikahan tidakterpenuhi yaitu adanya Wali Nikah, maka terhadap rukun dan syarat yang laintidak perlu dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan dananalisa tersebut di atas, maka permohonan Para Pemohon untuk dinyatakansah perkawinannya tidak terbukti dan bertentangan dengan UndangUndangNomor 1 tahun 1974 Pasal 2 ayat (1), oleh karena itu Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan tersebut
11 — 1
terbukti bahwa Tergugat telah melanggar sighat taklik talaknya yangdiucapkan sesaat setelah akad nikah berlangsung ;Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikap danperbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah) sebagaimanadiatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
228 — 158 — Berkekuatan Hukum Tetap
Dalam sebuah HadistRiwayat lbnu Majah dan Tirmidzi yang artinya ......dan hak merekaatas kalian adalah memberi sandang pangan kepada mereka istrimudengan yang baikbaik...... di dalam buku ketentuan nafkah istri dananak karya Drs Muhammad Thaliob disebutkan bahwa ketentuannafkah untuk istri diantaranya adalah : keperluan makan dan minum,keperluan pakaian, keperluan pengobatan dan pemeliharaankesehatan, selain itu suami berkewajiban menyediakan tempattinggal untuk istri dan diri sendiriBahwa oleh karena
Dalam sebuah Hadist Riwayat lbnu Majah dan Tirmidzi yangartinya ......dan hak mereka atas kalian adalah memberi sandang pangankepada mereka istrimu dengan yang baikbaik....... di dalam bukuHal. 18 dari 23 hal. Put.
Dalam sebuah HadistRiwayat lbnu Majah dan Tirmidzi yang artinya ......dan hak merekaatas kalian adalah memberi sandang pangan kepada merekaistrimu dengan yang baikbaik...... di dalam buku ketentuan nafkahistri dan anak karya Drs Muhammad Thalib disebutkan bahwaketentuan nafkah untuk istri diantaranya adalah : keperluan makandan minum, keperluan pakaian, keperluan pengobatan danpemelihnaraan kesehatan, selain itu. suami berkewajibanmenyediakan tempat tinggal untuk istri dan diri sendiri;10.
7 — 1
berdasarkan pertimbangan sebagaimana tersebut di atas,Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat selama 5 bulan dan tidak memberi nafkah serta tidak adakomunikasi sehingga ia telah melanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalamkutipan akta nikah diatas angka 2 (dua);kemudian Penggugat menyerahkan uang iwad sebesar Rp10.000,00 ( rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits RasulullahSAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
157 — 84
menciptakanpasanganpasangan untukmu dari jenismu sendiri, agar Kamu cenderung danHalaman 5 dari 9 halaman Putusan Nomor 31/Pdt.G/2020/PTA.Ptkmerasa tenteram kepadanya, dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dansayang.Sungguh pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda;(kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikirMenimbang, bahwa di antara prinsip hukum perkawinan Islam, RasulullahSAW melarang seorang isteri meminta cerai kepada suaminya tanpa adanyaalasan yang jelas, sebagaimana dalam hadis riwayat Abu Daud, At Tirmidzi
11 — 7
berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdi atas angka 1, 2 dan 4 yaitu Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugattanpa alasan yang sah, Tergugat tidak memberikan nafkah kepada Penggugatserta Tergugat tidak memperdulikan Penggugat kemudian Penggugatmenyerahkan uang iwadh sebesar Rp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
44 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
124 — 26
HR. alBukhari dalam AdabulMufrad, no. 29; Tirmidzi, no. 2511; Abu Dawud, no.4902; alHakim, no. 3359, 7289; dll. Dishahihkanoleh Tirmidzi, alHakim, adzDzahabi dan alAlbani4.
36 — 9
Hadits Riwayat Ahmad, Abu Daud, Tirmidzi dan Ibnu Majah yang berbunyisebagai berikut:Hal. 15 dari 17 Put. No. 0324/Pdt.G/2016/PA.KtbSE = = = Looe w c ssl; Q@le S15 55. uli ls 28 4d Bb! es3j Sly al zl Lat= ~ ~ = asdArtinya: Apabila perempuan yang menggugat cerai terhadap suaminyatanpa alasan, maka haram baginya mencium bau surga.
(HR.Ahmad, Abu Daud, Tirmidzi dan Ibnu Majah);Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalil gugatan penggugat tidak cukupmemenuhi alasan hukum untuk melakukan perceraian terhadap tergugatsebagaiamana ketentuan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.