Ditemukan 2340 data
13 — 6
. @ deri 9 Pesetapen Nemer O10 F GOI A TLO yang bernama Arifin dengan maskawin berupa seperangkat alat sholatdibayar tunai serta dihadiri oleh 2 orang saksi ; Bahwa pemikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak melanggarlarangan pernikahan; Bahwa pemikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat pada KUAKecamatan setempat ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, maka diketahuibahwa perkawinan para Pemohon tersebut ternyata dilaksanakan setelahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 sehingga
10 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM ld) Cad 13 ae NN adalat Cpe Gallet Goi
4 — 0
yr oles sb> Yraisll5 ol Eau, lard Goi 5 Vthe 9 o> qe abul !
8 — 0
Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarnumahXXXX adalah XXXX, selaku saudara kandung;Penetapan Nomor 1214 /Pat.P/2015/PA.Sby.hal 6 dari 10 hal.Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil alQur'an surat anNisaayat 7:NAN GAS Uae Comet clits G Ag Glallgll Goi
12 — 1
almarhum XXXX serta para Pemohon semuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah ibunya, isteri, dan empat orang anak kandung almarhum;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Ai hs Capea platy Goi
15 — 2
Bahwa, benar setelah menikah Pemohon dan Termohen tinggaldiperumahan perkebunan FT.Asian AGRI sampai bulan Februari 2015 3, Bahwa, memang benar selama dalam masa perkawinan Termohon danPemohon telah bergaul layaknya suamiisteri namun belum dikarunialanak :al4 dari 73 halanran aul Ho CRSP ab Goi PAs The Bahwa, tidak benar Termohon dan Pemohon berbeda pendapat,Termohon tetap mengikut apa yang diperintah oleh Pemohon, namin:Pemohonlah yang mencari masalah agar pertengkaran terjadi sebagaialasan agar
9 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;o= Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Ilhal. 248 :E Uatinws YN pda Lge Cg SM lata aed 1S ha RAN Ceaca aN Cpe Gul Gy) Aang 5M Gi : dlls plod) GadGlas Y coll) SILI El gil ce Goi cole QL) gh Lge o) Lge wd: Sie Lagitial Guus Bydiall al gd Aaa9 CGN Cal se) gh Arg 5M Ady call Goal Ll goa CG NE Jedll gi gl Gre Stall (le Ugals) 4!
12 — 9
yang sedemikian rupa untuk tetap bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:Pall cl le ake alll 9Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Np y pallArtinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83 :ae i ty cr I LA ee cm GOI
13 — 3
SaksiSaksil 2: Rese perspec Ren Goi ei1.
10 — 1
tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrn hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz I hal. 248 ;CGM Neca) C3 1 ae RN cal Gye Galle yh Aa MN Gi : cls slay) GadBN gegen gh bata: fie jLagiliel Cus tell al gt dae EUbtiog YI I ata) leysll Cpa Stall gle Lgl ys) a) dlls Y all sIUY Elsi Go Goi
8 — 0
bahagia danttkekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa , sudah tidak terwujudkarena antara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisinandi antara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulitdiharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinan merekadipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besar bagikedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat227 yang berbunyi:gle Rice tl Gl GOI
7 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM ld) Cad 13 ae NN adalat Cpe Gallet Goi
7 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge CoM hada ac) VY ay RN cal Cpe Gale Gy) dang SH Goi
13 — 1
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
5 — 0
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cues led at alg Grail ob oplaias yar GMb elles pw Lisl 25 9LoSou yl olixe jlpoiwl oY t95 ot Yo B59 Y+795II AlesLII Goi
7 — 0
pamit meninggalkan Pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasi antarakeduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagai suami isteri sudah tidak dapatterlaksana, serta menurut para saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukan lagiguna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batin sebagaimana maksud pasal 1 Undangundang nomor Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran surat alBagoroh ayat 227 yang berbun)ed 2 "8 opae =~ 4 7 Hy prof aleFey ponte 4 :fee SO ES a Goi
8 — 1
Surat Keterangan Ghoib nomor: 692/412.51.13.2002/2015, tanggal 25September 2015 dari Kepala Desa KabupatenEXGJOTIE GOI 05 ~ am nn nnn mtrMenimbang, bahwa buktibukti surat yang berupa fotocopy tersebuttelah dicocokkan dengan aslinya dan ternyata cocok/sesuai dengan aslinyayang bermaterai cukup kemudian diberi tanda P.1, P.2 dan P.3; Menimbang, bahwa selain buktibukti tertulis Penggugat telahmenghadirkan 2 orang saksi keluarga (orang dekat) masingmasingbernama: 1.
12 — 1
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
5 — 1
Galsie jLagltial Cys 5 utiall al gt Ane EUbio Y lal lee coll Ula) Slag Y ell SIL Eloi a Goi oly LENA gi lgaw ol lg yetAaas (gacalll) gal Wa) goa COS 13d adll pf Lglll Cpa Stall (gle gals)Cds B plied) alga Ane GUN Las SILYI GIS 5 oo it Cal tc!
49 — 8
tekadnyauntuk bercerai dengan Tergugat karena Penggugat dan Tergugat berpisah sejakbulan Mei 2012 atau sekurangkurangnya 7 tahun, maka Majelis Hakim telahmenemukan fakta bahwa kehidupan Penggugat dengan Tergugat telah retakyang tidak mungkin lagi dirukunkan sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga yang bahagia tidak mungkin dapat terwujud ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas dapatditerapkan dalil/doktrin ulama yang berpendapat sebagai berikut :logis CMake Ye jac sy well Goi