di Kepaniteraan PengadilanAgama Sarolangun dengan Register Nomor /Pdt.G/2016/PA.Srl tanggal 24 Maret2016, Penggugat mengemukakan dalildalil sebagai berikut:1Bahwa pada tanggal 28 Mei 2005, Penggugat dengan Tergugat melangsungkan akadpernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Air Hitam Kabupaten Sarolangun Propinsi Jambi sebagaimanaditerangkan di dalam Kutipan Akta Nikah Nomor /2010 tanggal 04 Desember2010 dan sesaat setelah akad nikah Tergugat ada mengucap shighat

setelahistri mengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, sebagaimana terdapat dalamshighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan,sementara pengajuan gugatan ini merupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratantersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugatyang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelahpengaduan istri dibenarkan serta diterima oleh Pengadilan Agama.

Maksudnya, penilaian terhadap terpenuhinya syarattaklik talak tergantung (berkorelasi erat) dengan terpenuhinya ketetapan syarak;Menimbang, bahwa dengan demikian, seorang suami (Tergugat) baru dapatdikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat) telahmenunaikan kewajibannya sebagai seorang istri.

/Pdt.G/2016/PA.Srl.Penggugat telah menunaikan kewajibannya sebagai seorang istri sehingga Penggugattidak berada dalam keadaan nusyuz;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugatyang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah istri (Penggugat)mesti membayar uang iwadh sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagaimanaterdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikahdilangsungkan, dan Penggugat menyatakan bersedia

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhiisi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2 Hadis Rasulullah SAW.

Bahwa sejak Tergugat pergi, Tergugat tidak pernah mengirimkan nafkahuntuk Penggugat dan tidak pula meninggalkan harta;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti dilandasi oleh sikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimanaterdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akadnikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannya Penggugatmenyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat

tidak ridha atas perlakuanTergugat tersebut, dengan demikian syarat tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah isteri mengadukan halnya kepada Pengadilan Agama,sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan TergugatHal. 1 dari 22 Put.

Maksudnya, penilaianterhadap terpenuhinya syarat taklik talak tergantung (berkorelasi erat) denganterpenuhinya ketetapan syarak;Menimbang, bahwa dengan demikian, seorang suami (Tergugat) barudapat dikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat)telah menunaikan kewajibannya sebagai seorang istri.

Mafhum mukhalafah (acontrario) dari ungkapan di atas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapatdikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat) tidakmenunaikan kewajibannya sebagai seorang istri atau istrinya (Penggugat)tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.:J18 plug ale al bo alll Jgwy ol ais a oy ijall 99 uw sr0t vsUgeluolls LI> Jeol 9l YS eye Lo YI proluo!

Bahwa pada tanggal 09 Oktober 2008, Penggugat dengan Tergugat melangsungkanakad pernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Kabupaten Propinsi Jambi sebagaimana diterangkan di dalam KutipanAkta Nikah Nomor Seri tanggal 29 September 2008 dan sesaat setelah akad nikahTergugat ada mengucapkan shighat talik talak yang bunyinya sebagaimana terdapat didalam Kutipan Akta Nikah tersebut;.

Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah istrimengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, sebagaimana terdapat dalam shighat takliktalak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementarapengajuan gugatan ini merupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah pengaduanistri

Maksudnya, penilaian terhadap terpenuhinya syarat takliktalak tergantung (berkorelasi erat) dengan terpenuhinya ketetapan syarak;Menimbang, bahwa dengan demikian, seorang suami (Tergugat) baru dapatdikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat) telah menunaikankewajibannya sebagai seorang istri.

Mafhum mukhalafah (a contrario) dari ungkapan diatas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapat dikategorikan melanggar shighat takliktalak apabila istrinya (Penggugat) tidak menunaikan kewajibannya sebagai seorang istriatau istrinya (Penggugat) tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehHal 13 dari 17 Put. No. 124/Pdt.G/2011/PA.Srl.Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;. Hadis Rasulullah SAW:hal!

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Abdul Muklis bin Kasmuri) terhadap Penggugat (Rubiyatik binti Kosim) dengan iwadl sejumlah Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;5.

Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dan ditambah dengan Undang Undang Nomor 3Tahun 2006, maka seluruh biaya yang ditimbulkan oleh perkara ini dibebankankepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danhukum syara' yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1 Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap ke persidangan, tidak hadir ;2 Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;3 Menyatakan Syarat Shighat

Menyatakan, Syarat Shighat Taklik Talak Tergugat atas Penggugat telah terpenuhi; --4. Menetapkan, jatuh Talak Satu Khuli Tergugat atas Penggugat dengan iwadh Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah); --5.

Pasal 80 ayat (1), (2) dan (4)Kompilasi Hukum Islam; Memibang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124dan Pasal 148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelishakim, maka pengguggat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) kepada majelis hakim sebagai Iwadh, maka oleh karenaitu patut dipastikan bahwa Syarat Shighat Taklik Talak atas diri Penggugatharus dinyatakan telah terjadi karena Tergugat telah terbukti melanggarShighat Taklik Talaknya

Menyatakan, Syarat Shighat Taklik Talak Tergugat atas Penggugat telahterpenuhi; 134 Menetapkan, jatuh Talak Satu Khuli Tergugat atas Penggugat denganiwadh Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah);5 Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sleman untuk mengirimkanSalinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada pegawaiPencatat Nikah yang wilayahnya meliputi kediaman Penggugat danTergugat dan kepada Pegawai Pencatat Nikah di tempat perkawinanPenggugat dengan Tergugat dilangsungkan, guna didaftarkan

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas pengguat telah terpenuhi; --4. Menjatuhkan talak satu khuli Tergugat (TERGUGAT ASLI) terhadap Penggugat (PENGGUGAT ASLI) dengan iwadh Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah); --5.

Pasal 80 ayat (1), (2) dan (4) Kompilasi Hukum Islam; Memibang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124 dan Pasal148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelis hakim, makapengguggat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepadamajelis hakim sebagai Iwadh, maka oleh karena itu patut dipastikan bahwa Syarat ShighatTaklik Talak atas diri penggugat harus dinyatakan telah terjadi karena tergugat telahterbukti melanggar Shighat Taklik Talaknya

danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka kepada Penggugatdibebankan untuk membayar biaya perkara yang hingga putusan ini dibacakan berjumlahRp. 241.000, (dua ratus empat puluh satu ribu rupiah); Mengingat segala peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum yangberkaitan dengan perkara ini; MENGADILI1 Menyatakan, Tergugat yang telah dipangil secara sah dan patut untuk menghadapsidang, tidak hadir;2 Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya denganverstek ;3 Menyatakan, syarat shighat

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas pengguat telah terpenuhi; 4. Menjatuhkan talak satu khuli Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGATbinti SUMARNO) dengan iwadh Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, dengandemikian telah terbukti bahwa antara Penggugat dengan Tergugat , adalah telahterikat dan masih berada dalam suatu tali perkawinan yang sah dan belum pernahmelakukan perceraian, serta seteklah akkad nikah Tergugat telah mengucapkanSyarat Shighat Taklik Talaknya terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka antara Penggugat denganTerguyat adalah telah mempunyai hubungan sebagai suamiistri yang menikahpada hari Sabtu, tanggal 12 Juni2010 M (29

Pasal 80 ayat (1), (2) dan (4) Kompilasi HukumIslam;Hal. 9 dari 14 HalamanMemibang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124 danPasal 148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelis hakim,maka pengguggat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah) kepada majelis hakim sebagai lwadh, maka oleh karena itu patut dipastikanbahwa Syarat Shighat Taklik Talak atas diri penggugat harus dinyatakan telahterjadi karena tergugat telah terbukti melanggar

Shighat Taklik Talaknya,khususnya untuk butir (2) atau saya tidak memberikan nafkah wajib kepadanyatiga bulan lamanya, dan (4) atau saya membiarkan (tidak memperdulikan) isterisaya itu enam bulan lamanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dialil/hujjah syariah, yang dikutip dari kitabkitab sebagailandasan dalam pertimbangan hukum ini sebagai berikut;1.

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas pengguat telahterpenuhi;4. Menjatuhkan talak satu khuli Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat(PENGGUGATbinti SUMARNO) dengan iwadh Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah);5.

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas Pengguat telah terpenuhi; 4. Menjatuhkan talak satu khuli Tergugat (TERGUGAT--------------------------) terhadap Penggugat (PENGGUGAT--------------------------) dengan iwadh Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, dengandemikian telah terbukti bahwa antara Penggugat dengan Tergugat , adalah telahterikat dan masih berada dalam suatu tali perkawinan yang sah dan belum pernahmelakukan perceraian, serta seteklah akkad nikah Tergugat telah mengucapkanSyrat Shighat Taklik Talaknya terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka antara Penggugat denganTerguyat adalah telah mempunyai hubungan sebagai suamiistri yang menikah sahpada hari Senin, tanggal 05 Desember 2005

Pasal 80 ayat (1),(2) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Memibang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124 danPasal 148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelis hakim,maka pengguggat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah) kepada majelis hakim sebagai lwadh, maka oleh karena itu patut dipastikanbahwa Syarat Shighat Taklik Talak atas diri penggugat harus dinyatakan telahterjadi karena tergugat telah terbukti melanggar Shighat Taklik Talaknya

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas Pengguat telahterpenuhi;4. Menjatuhkan talak satu khuli Tergugat (TERGUGAT )terhadap Penggugat (PENGGUGAT ) dengan iwadh Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah);5.

/Pdt.G/2012/PA.Srl.Tergugat ada mengucap shighat talik talak yang bunyinya sebagaimana terdapat didalam Kutipan Akta Nikah tersebut;2.

/Pdt.G/2012/PA.Srl.e Bahwa Penggugat dengan Tergugat tidak tinggal dalam satu rumah lagisejak Tergugat dilaporkan ke polisi sekitar 2 tahun yang lalu;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugatyang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti dilandasi olehsikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam suratgugatannya memang secara

eksplisit Penggugat tidak menyatakan tidak ridha atasperlakuan Tergugat tersebut, akan tetapi dengan diajukannya gugatan tersebut olehPenggugat dapat diartikan bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugat;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah istrimengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, sebagaimana terdapat dalam shighat takliktalak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad

taklik talak adalah istri (Penggugat) mestimembayar wang iwadh sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagaimana terdapatdalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikahdilangsungkan, dan Penggugat menyatakan bersedia membayar uang iwadh tersebut keHal. 13 dari 18 Put.

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2.

taklik talak adalah suatu hal yang tidak dilarang oleh Syarakarena memiliki tujuan menjaga pernikahan sebagai sebuah ikatan yang agung(mitsaqan ghalidzha) dan menjaga harkat martabat seorang istri agar tidakdiperlakukan sewenangwenang oleh suami, sehingga Majelis Hakimberpendapat bahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkantersebut dan hal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:LoL> Jol Us puis VI pglog ps enle yooluollVi> p> 9lHalaman 11 dari 19 halamanPutusan nomor 0239/Pdt.G

TrkArtinya : Kaum muslim terikat pada pernanjian yang dibuatnya kecualipenanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik, Majelis Hakimberpendapat bahwa jika seseorang menggantungkan talaknya pada suatukeadaan yang dibenarkan oleh syara dan peraturan perundangundangan yangberlaku maka talaknya jatun sesuai dengan bunyi /afadz yang telah diucapkantersebut.

Trktempat kediaman yang dimaksud dalam Ayat (1) ini ditentukan oleh suami istribersamasama;Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran Shighat Taklik Talak pada Ayat(1) tersebut, Penggugat telah mengajukan bukti (P.3) dan keterangan 2 (dua)orang saksi yang keterangannya berdasarkan pengetahuan yang jelassebagaimana yang dialami, didengar dan dilinat langsung oleh saksisaksi danjuga saling bersesuaian satu sama lain (vide Pasal 307, 308 dan 309 R.Bg.)

Taklik Talak pada Ayat (1) telahterpenuhi karena Tergugat telah terbukti meninggalkan Penggugat lebih dari 2(dua) tahun berturutturut sehingga Tergugat dapat dinyatakan telah melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada Ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya.

Keadaan ini telahmembuktikan bahwa Tergugat sudah tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa unsur kedua dalam pelanggaran

Bahwa dengan demikian Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yangtelah diucapkannya sesaat setelah melangsungkan akad pernikahan denganPenggugat dan Penggugat tidak ridna atas sikap Tergugat tersebut;9.

Bahwa Penggugat telah melaksanakan kewajibannya sebagai seorang istri;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti dilandasi oleh sikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimanaterdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akadnikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannya Penggugatmenyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuanTergugat tersebut

, dengan demikian syarat tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah istri mengadukan halnya kepada Pengadilan Agama,sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugatsetelah akad nikah dilangsungkan, sementara pengajuan gugatan inimerupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya

dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah pengaduan istri dibenarkan serta diterima oleh PengadilanAgama.

Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;. Hadis Rasulullah SAW.:ale aUl bo al Jowy ol ais aU roy wijoll 99 cy g pot USLI> Jol sl Wb ere Lebo YI urobuol!

Bahwa Penggugat telah maksimal mencari Tergugat namun hingga sekarang tidakdiketahui keberadaannya;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugatyang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti dilandasi olehsikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara (dalam suratgugatannya Penggugat menyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha

dalam shighat takliktalak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementarapengajuan gugatan ini merupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah pengaduanistri dibenarkan serta diterima oleh Pengadilan Agama.

Maksudnya, penilaian terhadap terpenuhinya syarat takliktalak tergantung (berkorelasi erat) dengan terpenuhinya ketetapan syarak;Menimbang, bahwa dengan demikian, seorang suami (Tergugat) baru dapatdikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat) telah menunaikankewajibannya sebagai seorang istri.

Mafhum mukhalafah (a contrario) dari ungkapan diatas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapat dikategorikan melanggar shighat takliktalak apabila istrinya (Penggugat) tidak menunaikan kewajibannya sebagai seorang istriatau istrinya (Penggugat) tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak telah terpenuhi ;4. Menetapkan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT) dengan iwadl sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Kradenan Kabupaten Grobogan untuk dicatat/didaftar dalam daftar yang tersedia untuk itu ;6.

ketentuan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dan ditambah dengan Undang Undang Nomor 3Tahun 2006, maka seluruh biaya yang ditimbulkan oleh perkara ini dibebankankepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danhukum syara' yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1 Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadapdipersidangan tidak hadir ;2 Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;3 Menyatakan Syarat Shighat

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu khul'i Tergugat (SUPRAPTO bin SARJAN) terhadap Penggugat (SUPRIHATIN binti SUTARMANTO) dengan iwadl sejumlah Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;5.

Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatun Talak Satu khul'i Tergugat (TERGUGAT) terhadapPenggugat (PENGGUGAT) dengan iwadl sejumlah Rp 10.000,00(sepuluh ribu rupiah) ;5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (HARTO bIn RASIMAN ) terhadap Penggugat (DARTI binti SANWIKARTO ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menjatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Sawal Edi Waluyo bin Cahyono ) terhadap Penggugat (Ispriyanti binti Karmono ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menjatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah);5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukumtetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Brati KabupatenGrobogan untuk dicatat dalam daftar yang tersedia untuk itu;6.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Fadjeri bin Ngasidim) terhadap Penggugat (Karyati binti Seman ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadapPenggugat (Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluh riburupiah);. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan GroboganKabupaten Grobogan untuk dicatat dalam daftar yang tersedia untuk itu;.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jtuh Talak Satu Khul'i Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT) dengan iwadl sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Tawangharjo Kabupaten Grobogan; untuk dicatat/didaftar dalam daftar yang tersedia untuk itu;6.

sesuai ketentuan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dan ditambah dengan Undang Undang Nomor 3Tahun 2006, maka seluruh biaya perkara ini dibebankan kepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danhukum syara' yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1 Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap dipersidangan, tidak hadir ;2 Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;3 Menyatakan Syarat Shighat

ini.Menimbang bahwa penggugat mengajukan gugatan cerai dengan alasantergugat telah melanggar shigat taklik talaknya dengan meninggalkan dan tidakpernah memberikan nafkah kepada penggugat selama 7 tahun terakhir dandipastikan tidak akan kembali untuk membina rumah tangga dengan penggugat,maka penggugat mohon agar majelis hakim menjatuhkan talak tergugat kepadanyadengan talak satu khuli.Menimbang bahwa gugatan perceraian dengan alasan pelanggaran taklik talak,harus terbukti bahwa suami (tergugat) mengucapkan shighat

taklik talak sesudahakad nikah berlangsung serta terbukti kemudian bahwa tergugat (Suami) telahmelanggar shighat taklik talaknya.Menimbang bahwa sudah menjadi tradisi pada masyarakat muslim di Selayarbahkan seolaholah masyarakat memandang wajib bagi mempelai lakilakimengucapkan shighat taklik talak sesudah berlangsung akad nikah sehingga sudahmenjadi pengetahuan umum bahwa setiap perkawinan yang berlangsung di Selayar,mempelai lakilaki mengucapkan/membaca shighat taklik talak.

Dengan demikian,secara hukum telah terbukti bahwa tergugat mengucapkan shighat taklik talak setelahberlangsung akad nikahnya dengan penggugat.Menimbang bahwa menurut Peraturan Menteri Agama Nomor 2 Tahun 1990 joPeraturan Menteri Agama Nomor 1 Tahun 1995, ada 4 keadaan yang dikategorikansebagai pelanggaran shighat talak yaitu :a. suami meninggalkan istrinya selama 2 tahun berturutturut.b. atau suami tidak memberikan nafkah wajib kepada istrinya selama 3bulan.c. atau suami menyakiti badan/jasmani istrinya.d

. atau suami tidak memperdulikan istrinya selama 6 bulan, lalu istri tidakrela dan mengadukan halnya kepada pengadilan agama danpengaduannya diterima serta bersedia membayar iwadl sebesar Rp.10.000,00 (sepuluh ribu rupiah), maka jatuhlah talak satu khuli darisuami kepada istrinya.Menimbang bahwa pokok masalahnya sekarang adalah apakah benar tergugattelah melanggar shighat taklik talaknya itu ?.

Mb gle YoArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu sifat, maka jatuhlahtalaknya dengan terwujudnya sifat itu sesuai dengan lafaz ucapannya.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut, majelishakim berpendapat bahwa gugatan penggugat telah cukup beralasan dan dengantidak datangnya tergugat menghadap di muka persidangan, maka gugatan penggugattersebut dikabulkan dengan verstek.Menimbang bahwa dengan dikabulkannya gugatan penggugat berdasarkanalasan pelanggaran shighat

Bahwa dengan demikian Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yang telahdiucapkannya sesaat setelah melangsungkan akad pernikahan dengan Penggugat danPenggugat tidak ridha atas sikap Tergugat tersebut;7. Bahwa Penggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh riburupiah);8.

Bahwa tidak ada harta maupun nafkah yang ditinggalkan Tergugat untuk Penggugat,Penggugat bekerja sebagai tani karet untuk membiayai kehidupannya seharihari;;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugatyang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti dilandasi olehsikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam suratgugatannya Penggugat

menyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atasperlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah istrimengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, sebagaimana terdapat dalam shighat takliktalak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementarapengajuan gugatan ini merupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang

, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah pengaduanistri dibenarkan serta diterima oleh Pengadilan Agama.

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW::al Joy ol ais aU roy wijoll 99 uw spo vsVY orobwod!