Ditemukan 2340 data
8 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
5 — 1
eMw VI elles GWeIl gr oles ol> yoaill ys ol eau gr9 Goi 5 Vthe 5 uo qe abu geass! d592 Vo + T95 VY jLeiwl olixe ul LScle asl guzel QouwL wgoll y law obs co) alas!
6 — 1
perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cues led at alg Grail ob oplaias yar GMb elles pw Lisl 25 9LoSou yl olixe jlpoiwl oY t95 ot Yo B59 Y+795II AlesLII Goi
7 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; cade dy Crony Fl Sle eal n> GOI oles pV jt By8 : ri atll 3 " & It, 4jh patel Ney I ot 8 ype capl Aey emai Eee ele Vy ei= t f= if 1 7 eth. i . 7 ; ,Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
12 — 1
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
5 — 1
gh Am St Ais Cuda) Gal Lal gen Goi old eal glLegis CIA Ce gall) Jae g Uglied cys Badal!
6 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Eatin Yl pacal Ups eg BM pal Cd I a SRN cal Cpe Gul yh Ag SM Gy): Alle sled) GadSlag Y oll SQM) Elsi Ce Goi
6 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :E Uatiaas YN lpcal Ups Gg HN tata) eh 1S) ha BAN cat Cpe Gules Gy) Aang 5M Gy): dlls play) GadGuay Y sll SIAN Eh gil coe Goi
13 — 5
akan dapat menimbulkan madlarat yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri dan anakananya, oleh karena itu keinginanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalan dengankaidah fikih:Celbcoral) Gila IS athe tuldall ) 2Artinya : Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan doktrin hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah jus Il Il, halaman248 sebagai berikut:Cop Bill alga dae Gla YLas sla GlSs Goi
5 — 0
ew VI elles GWeIl gr oplosas ob> yrailly ol eau gr9 Goi 5 Vthe 95 ue qe all Il yeas! e590 Yo wt Tay VY jlpoiwl olive ul LSacle asl guzel QouwL wgoll y las obs co) alas!
11 — 1
saturumah tangga;aca Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukan olehPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;o= Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz ll hal.248 :alga xe Ubon Yh yl pda Ups cg 5 fatal Ce 1 a MAN cal Cy Galt Gy Ag Sl Goi
65 — 36 — Berkekuatan Hukum Tetap
GOI Activities N/A 18,464 18,464 5. Voluntary Monthly Support N/A 1,134,922 1,134,922 6. Support Admin N/A 678,676 678,676 7. Scholarship Program N/A 123,933 123,933 8. Hak Ulayat N/A 990,400 990,400 9. Tuarek Natkime Fund N/A 99,040 99,040 10. Tax Misc. N/A 264,539 264,539 11. Special Events N/A 433,562 433,562 12. Police Support 3 3,636,348 (3,636,348)13. Military Support 2,717,365 (2,717,365)Total Koreksi Harga Pokok Penjualan 67,657,603 4,582,308 (63,075,295)Biaya UsahaA.
NORPAH
18 — 4
Rp. 6.000,Goi ccccecceecceeceeeceeeuesaueeeeueeeeeeeeeeaneass Redaksi Rp. 5.000,JU MLAB 2... eeccccceccteeceeeeeeeees Rp.246.000,(dua ratus empat puluh enamribu rupiah);Halaman 10 dari 10 Putusan Nomor 20/Pdt.P/2019/PN Tjg
17 — 2
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
3 — 0
eMw VI elles GWeIl gr oles ol> yoaill ys ol eau gr9 Goi 5 Vthe 5 uo qe abu geass! d592 Vo + T95 VY jLeiwl olixe ul LScle asl guzel QouwL wgoll y law obs co) alas!
8 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
4 — 0
merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig wos led eau ol 9 Urrail ol> Glass yr GWhIl eles pLo VI Lisl 15 9Lossy yl cline jloiwl OY Ty Hf Ve 590 U7 95Il Alou JI Goi
5 — 0
belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :EUs SI lpdal Ups Gg HN tata) el 1S) aa I call Cpe Gaulle GQ Aa gM Goi
68 — 18
cedsionsg dolo utes oney qeistarenesd usb mpdieis.aq swine 0ewrisd osesle ipsinom cud ooosl dedinerd zvinu conerie menignied esisMua) igi Goi aABbS notwelroncnnel oeb nodone9 spans dsmut oieHBANSTATSGID AE)Bsc 6saels Guniue miLaud bieuse BAsm .eeisih ehisierial nccliseshied sweisp ibhbspnen .setnercdas gaey mabriod smspA nslibegned rims eilayssefoprisd fiomuns4 sogiB deni neintsynem duinu ini swseheq evtuniornnui Yuta lissieum nieb igi obs hegibinsansnshedib seid Aebii dsbue ric dora 7uBhiwex3q slid
12 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi