Ditemukan 956 data
Terbanding/Terdakwa : S. MALIK Alias SAYYED Bin ALIMUDDIN
Terbanding/Terdakwa : S. MALIK Alias SAYYED Bin ALIMUDDIN
35 — 11
MH, Advokat/Penasihat Hukum dari Kantor Lembaga BantuanHukum Peduli Ummat yang berkedudukan di Jalan Letnan Satu MuhammadYamin, Kelurahan Labuang, Kecamatan Banggae Timur, Kabupaten Majene,berdasarkan Surat Penetapan Ketua Majelis Hakim tertanggal 13 Februari 2018;Pengadilan Tinggi tersebut ;Setelah membaca :1.
20 — 3
Fotokopi bukti kwitansi pembayaran ke Toko Fortune atas pengambilanbarang Hand Phone sebesar Rp 2.725.000, (Bukti T.3);4) Fotokopi bukti kwitansi pembayaran ke Toko Fortune atas pengambilanbarang hand phone sebesar Rp 2.000.000, (Bukti T.4);Halaman 20 dari 48, Putusan Nomor 0144 /Pdt.G/2017/PA.Kds.5) Fotokopi bukti kwitansi pembayaran (titipan pengambilan barang HandPhone) ke Toko Graha Phone sebesar Rp 3.000.000, (Bukti T.5);6) Fotokopi bukti kwitansi pembayaran angsuran BPKB mobil di KSPPSMutiara Ummat
kemudian saksi tanyakan kepada Pemohon, ada persoalan apa, lalu dijawaboleh Pemohon, ada persoalan hutang piutang ;Bahwa saksi tidak tahu hutang Termohon dengan siapa dan berapajumlahnya, yang saksi ketahui Termohon tidak boleh lagi bekerja di CounterHP ;Bahwa saksi tahu yang membayar hutang Termohon itu, Pemohon dan saksijuga ikut membayar hutang tersebut sejumlah Rp 5.000.000,(lima jutarupiah) dan Rp 12.000.000, (dua belas juta rupiah) yang diperoleh daripinjaman Koperasi Simpan Pinjam Mutiara Ummat
didasarkan pada bukti tertulis T11 dan T12;Menimbang, bahwa pernyataan Termohon yang menyatakan dalampembayaran tersebut diri Termohon dan pihak lbu kandung Termohon juga ikutmembantu dalam pembayaran hutang, diperkuat dengan keterangan saksi, Ny.Sunarti binti Sadimin selaku lou Kandung Termohon yang menyatakanTermohon dan saksi ikut membayar hutang sejumlah Rp 5.000.000,(lima jutarupiah) dan Rp 11. 200.000, (sebelas juta dua ratus ribu rupiah) yangdiperoleh dari pinjaman Koperasi Simpan Pinjam Mutiara Ummat
9 — 5
Peraturan ini adalah peraturan yang ditetapkan SyariatIslam berupa rukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangiperkawinan, sedangkan peraturan yang bersifat tautsiqiy adalah peraturantambahan dengan tujuan agar pernikahan di kalangan ummat Islam tidak liar,tetapi tercatat pada buku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yangberwenang untuk itu yang diatur dalam peraturan perundangundangan.Hal 10 dari 13 halaman, Penetapan Nomor0037/Padt.P/2019/PA.
13 — 6
wd> wl prado ileoIl5 5.Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat manusiabaik hidup di dunia maupun di akhirat, oleh karena itu suami istri yang sudahsaling memberi kemudharatan, maka memutuskan perkawinannya adalah jalanyang terbaik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutHalaman 9 dari 11 putusan Nomor
87 — 36
.> Tergugat tidak mau melaksanakan kewajibannya selaku ummat Islamyaitu melaksanakan shalat lima waktu. Padahal Penggugat senantiasamemperingatkannya.Hal. 2 dari 12 Hal. Putusan No.308/Padt.G/2017/PA.BatgKesimpulannya, Tergugat selalu. marah ketika Penggugatmenyuruhnya bekerja dan memperingatkannya untuk melaksanakanshalat lima waktu;6.
13 — 7
angkatnya, demikian pula sebaliknya anak angkat berhak memperoleh 1/3 dariharta warisan orang tua angkatnya sebagai wasiat wajibah ; Bahwa dalam pengangkatarn anak diperlukan persetujuan dari orang tua asal, walidan calon anak angkat ; Bahwa dalam pengangkatan anak harus menghormati hukun yang berlaku bagi sianak, karena itu untuk memberi kepastian hukum, maka bagi anak angkat yangberagama Islam diperlukan penetapan Pengadilan Agama sebagai lembaga yangberwenang memeriksa perkara keluarga bagi ummat
26 — 5
telah diakui eksistensinya dalam perspektif Hukum Islam diIndonesia sebagaimana diatur dalam pasal 171 huruf (h) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 171 huruf (h)Kompilasi Hukum Islam : Anak Angkat adalah anak yang dalam halpemeliharaan untuk hidupnya seharihari biaya pendidikan dan sebagainyaberalih tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tua angkatnyaberdasarkan putusan pengadilan;Menimbang, bahwa oleh karena Kompilasi Hukum Islam harusdipedomani oleh ummat
10 — 5
Peraturan ini adalah peraturan yang ditetapkan SyariatIslam berupa rukun dan syarat perkawinan serta halhal yang menghalangiperkawinan, sedangkan peraturan yang bersifat tautsigiy adalah peraturantambahan dengan tujuan agar perkawinan di kalangan ummat Islam tidak liar,tetapi tercatat pada buku register Akta Nikah yang dibuat oleh pihak yangberwenang untuk itu yang diatur dalam peraturan perundangundangan.Menimbang, bahwa mengenai aspek kepentingan hukum, Majelis Hakimberpendapat bahwa perkawinan
19 — 7
Pasal 5 ayat (1) Kompilasi Hukum Islamhakekatnya hanyalah sesuatu yang bersifat administratif demi terwujudnya danterjaminnya perkawinan bagi ummat Islam khususnya dan warga Negara Indonesia padaumumnya, sehingga meskipun Pemohon I dan Pemohon IJ tidak mencatatkanpernikahannya saat melangsungkan perkawinannya seperti yang dimaksud undangundangtersebut menurut Majelis Hakim, perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tetap sah,karenatidak terpenuhinya syarat administratif sebagaimana maksud pasal 2 ayat
15 — 9
masalah yang dihadapi Penggugat dan Tergugat gunamenghilangkan kemafsadatan hal mana sesuai dengan kaidah fikhiyah dalamkitab alAshbah waNadhair yang ditulis oleh Jalaluddin Abdurrahman. asSuyuti, kKemudian diambil alih menjadi pendapat Majelis yang menyatakan:Whaodl wl> ols ero awleoilg 5.Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
Terbanding/Terdakwa : MOH. RIZIEQ bin SAYYID HUSEIN SHIHAB Alias HABIB MUHAMMAD RIZIEQ SHIHAB.
1736 — 1563
Agus Ridallah selakuKoordinator Bidang Penegakan Hukum dan Pendisiplinan Satuan TugasCOVID19 Kabupaten Bogor menerima terusan / forward Whatsapp dariSekretaris Daerah Kabupaten Bogor Burhanuddin selaku Ketua HarianSatuan Tugas COVID19 yang isinya berbunyi GADOG PUNCAKCISARUA BOGOR SAMBUT KEDATANGAN IMAM BESAR UMMAT ALHABIB MUHAMMAD RIZIQ BIN HUSEIN SYIHAB, JUMAT TANGGAL 13NOVEMBER 2020/27 MULUD 1442, JAM 08 : 00 PAGI, TITIK KUMPULDIMASJID HAROKATUL JANNAH PENUHI SISISISI JALAN DARIGADOG SAMPAI KE
Agus Ridallah selakuKoordinator Bidang Penegakan Hukum dan Pendisiplinan Satuan TugasCOVID19 Kabupaten Bogor menerima terusan/forward Whatsapp dariSekretaris Daerah Kabupaten Bogor Burhanuddin selaku Ketua HarianSatuan Tugas COVID19 yang isinya berbunyi GADOG PUNCAKCISARUA BOGOR SAMBUT KEDATANGAN IMAM BESAR UMMAT ALHABIB MUHAMMAD RIZIQ BIN HUSEIN SYIHAB, JUMAT TANGGAL 13NOVEMBER 2020/27 MULUD 1442, JAM 08 : 00 PAGI, TITIK KUMPULDIMASJID HAROKATUL JANNAH PENUHI SISISISI JALAN DARIGADOG SAMPAI KE MARKAZ
Pembanding/Tergugat II : Rosmi Antomina Diwakili Oleh : TAUFIK, S.H.,MH
Pembanding/Tergugat III : Nicopenus Diwakili Oleh : TAUFIK, S.H.,MH
Pembanding/Tergugat IV : Yunita Diwakili Oleh : TAUFIK, S.H.,MH
Terbanding/Penggugat : Yusak Wardiman Pampang Diwakili Oleh : Dr. THAHIR, SH.,MH
Terbanding/Turut Tergugat : Andi Ariani alias Limbong Toyong Diwakili Oleh : TAUFIK, S.H.,MH
55 — 29
., Advokat, Pengacaradan Konsultan Hukum di Kantor Lembaga Bantuan HukumPeduli Ummat (LBHPeduli Ummat) yang beralamat diJalan Kiyai Haji Agus Salim Nomor 4 Koppe, KelurahanDarma, Kecamatan Polewali, Kodupaten Polewali Mandar,Sulawesi Barat, berdasarkan surat kuasa khusus tanggal 14September 2019 dan telah didaftarkan di kepaniteraanPengadilan Negeri Polewali dibawah register nomor : W22U21/129/HK/VIX/2019 tanggal 18 September 2019;PENGADILAN TINGGI tersebut;Telan membaca berkas perkara dan suratsurat
103 — 24
Menetapkan Pembentukan Pengurus DKM Masjid Al-Kausar, berdasarkan Surat Keputusan Lurah Bintara Jaya, Kecamatan Bekasi Barat Kota Bekasi, Nomor : 460/07/VI/2016 Tertanggal 10 Juni 2016, di Lingkungan RW 12, Kelurahan Bintara Jaya, Kota Bekasi yang dilakukan oleh Masyarakat dan Ummat Islam di lingkungan RW. 12 yang diprakarsai oleh Pemkot Bekasi dinyatakan berdasarkan hukum dan sah dengan segala akibat hukumnya;3.
46 — 20
diIndonesia sebagaimana diatur dalam pasal 171 huruf (h) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 171 huruf (h)Kompilasi Hukum Islam: Anak Angkat adalah anak yang dalam halpemeliharaan untuk hidupnya seharihari biaya pendidikan dan sebagainyaberalin tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tua angkatnyaberdasarkan putusan pengadilan;Halaman 10 dari 13 penetapan Nomor 145/Padt.P/2018/PA.PLGMenimbang, bahwa oleh karena Kompilasi Hukum Islam harusdipedomani oleh ummat
102 — 28
akan mengasuh anakanaknya, dansekarang anak sudah dalam asuhan Pemohon dan benar Termohontidak punya pekerjaan tetap.Menimbang, bahwa selanjutnya atas jawaban dari Termohonsebagaimana tersebut di atas, maka Pemohon telah memberikan repliknyayakni sebagai berikut:Bahwa, kehidupan rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak rukun sejaktahun 2002, tidak benar baru sekitar 2013 dan tidak ada Pemohonmenjalin hubungan cinta dengan perempuan lain yang bernamaSANIAH;Bahwa, Termohon sebagai muallaf dari ummat
113 — 52 — Berkekuatan Hukum Tetap
Mereka itulah yangtermasuk orang yang baikbaik"; (Q.S.Ali Imran ayat 114);"Ummatun goimah (ummat yang lurus) ialah golongan yang masihberpegang teguh kepada kebenaran dan mengikuti syari'at agamanyadengan patuh". (Zainuddin Hamidy dan Fachruddin Hs, tafsir AlQur'an,Naskah AsliTerjemahketarangan, cetakan keempat, penerbit WidjajaDjakarta MCMLVII);5.
255 — 193
Djenong(kakeknya) yaitu untuk kemaslahatan ummat secara umum, kenyataannyaHim. 8 dari 11 hlm. Put. Nomor 24/Pdt.G/2018/PTA.JKdigunakan untuk keperluan golongannya (Persis), maka pernyataan/dukungan ahli waris tersebut dicabut (Bukti T. 16 dan T.17, fotokopi adaaslinya);.
17 — 13
Fikri Al Fagih bin Nawir, umur2 tahun 6 bulan;Anak tersebut saat ini ikut bersama Penggugat;Bahwa, sejak awal pernikahan keadaan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sering terjadi cekcok disebabkan oleh Tergugat sering main judi, tidak mau mendengar nasehat Tergugat tidak melaksanakan kewajibannya sebagai ummat Islam;Bahwa pada bulan November 2016 terjadi lagi cekcok disebabkanTergugat cerita jelek ipar Penggugat (suami saudara Penggugat) laluTergugat pergi meninggalkan rumah secara diamdiam, kembali
16 — 1
berdasarkan faktafakta di atas, maka sesuaidengan pasal 174 ayat 1 dan 2 Kompilasi Hukum Islam telah dapat ditetapkanahli waris dari pasangan suami istri almarhum NADIR HANS IBS danalmarhumah SUSILAH GALUH, adalah : RIZKY MARDIAN BIN NADIR HANS IBS, umur 33 tahun, agamaIslam, pekerjaan Wiraswasta, alamat Jalan Emen Slamet Rt.001, Rw.10003, Kelurahan Majalengka Kulon Kecamatan Majalengka KabupatenMajalengka;Menimbang, bahwa karena perkara yang diajukan berkenaan denganpenetapan ahli waris diantara ummat
75 — 22
NATALIA WIDIYATI ;Bahwa saksi dengan Penggugat sebagai teman satu keluarga di Gereja ;Bahwa Penggugat menikah dengan Andreas Silo Catur Indriyarno diGereja Katholik Purnama Tunggal tanggal 16 Juli 1989 karena pada saatitu saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Penggugat dan Tergugatberdua sebagai ummat ;Bahwa di Gereja Purnama Tunggal saksi sebagai Ketua GK ;Bahwa setelah selesai menikah pernikahan mereka berdua dicatatkandicatatan sipil karena pada saat pernikahan berlangsung pegawai catatansipil