Ditemukan 6461 data
14 — 7
CISL Ly po logos! 69) vbrmio yo sle Is.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1.
53 — 7
ISL yo logos! 69) Ubrmio yoyle ls.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Putusan Perkara Nomor. Hal. 12 dari 15 Hal.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1.
25 — 14
YS logos yriathio yy Elrid45 Voll cgi Ul px sl Gyo alld giligh LS Lx besd2 lg JS ese Ul Ud urrojtl wi ov avgill9 ais Lobe)! ano am ailal p>! IQ, rs LagijaiArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegakdengan adanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan duaorang yang saling membenci.
9 — 7
Putusan Nomor 872/Padt.G/2019/PA.KagMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pakar hukumIslam dalam Kitab Fiqghus Sunnah Juz Il halaman 290, kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:Slag Y4%L ali Lyall Logos ek os alll ee 5 Lagtial Ow b pied) al go 42aLae clas) lS 9 = 9 WW Cal fed oh 46 SM Ades ee cal Lal oe Ct 154ae!
12 — 6
pecahjustru. akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:lags CISL Ly po logos
13 — 5
yS Logos yuactlio gw Eloizl 9 usoU7 9H O32 OY aero iJ ASM git Ul Led! yo Ul sligl ulDan tidak ada kebaikan yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan dua orang(suamiister!)
26 — 10
untukmempertahankannya;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mengemukakan sebuahdalil syari berupa Hadis Nabi Muhammad Saw yang berbunyi sebagai berikut:jl yo Va po YArtinya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan jangan pula kamusampai dimudarati (dicelakai);Menimbang, bahwa Majelis juga mengemukakan dalil syari yang lain,berupa kaedah fighiyah yang terdapat dalam kitab alAsybah wa anNazhairyang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Is Lagasl GISGjL Lo logos
43 — 28 — Berkekuatan Hukum Tetap
Nomor 1389 K/Pdt/20175) Logos (logis) dapat diterima akal sehat semua pihak sehingga putusanpengadilanMemenuhi 3 azas:a) Keadilan (gereehtigheia);b) Kemanfaatan (zweek matigheid);c) Kepastian hukum (reeh zikerheid);.
32 — 12
:lags CISL Ly po logos! x69) Ul mis yo ylei Is.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1.
35 — 43
jika tetap mempertahankan perkawinan Penggugat danTergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus juga mafsadahbagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun oleh karenaberhadapan dua mafsadah maka harus dipilin dengan melakukan mafsadah yanglebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah fiqh dalam Kitab Ashbah waannazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yang berbunyi:on ee =o e ss7. of a ae al<logos
11 — 1
Ro padi) aur Wl dball ylolS Las eliill Ie Glu gS logos gaiatlio gu Elaiz Ld u2V9 SolusJSD xsg: I el gare ill oid on derail a5 Well git ol si yo ails Lgilis!Jlaiw 9 diss Labl av x55 asad 51 Sy Lagio 2>/5Artinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru) akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
18 — 12
pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilih mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:lags CISL Ly po logos
Vety Mariasari binti La Padi
Tergugat:
Sahar Abd. Wahab bin A. Wahab AB
18 — 19
Iam Glu YS logos yuiathic yw Eloirl 9 V5Ledligl lS LalasC79 (3D Ow azo Hl 25 MeJI git Ul psd (po aislsArtinya: Dan tidak baik mengumpulkan dua orang suami isteri yang keduanyaselalu bertengkar, apapun sebabnya baik kecil maupun besar,sebaiknya ikatan perkawinan kedua suami isteri tersebut diceraikansaja;disamping itu keinginan yang kuat dari Penggugat untuk bercerai denganTergugat sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam dalam Kitab GhoyatulMaram yang diambil alin sebagai bahan pertimbangan Majelis
14 — 5
CISL Ly po logos! 69) vbrmio yo sle Is.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Halaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0522/Padt.G/2019/PA.Sadn.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1.
7 — 4
oS logos Quiolite ou Elaizl od Vols liglAza il os 32 ow &erg il asMell sgiti Ul 2d! Ue ulyArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupan berumah tangga antarasuami istri;laos!
9 — 5
pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah fiqih dalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, halaman 161 yang diambilalin menjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:lags CISL Ly po logos
7 — 5
YS logos yriothic yu Elim 1saS Moll gis yl sl (po ails Igsligl ylS Lbswalg LS cnngs awl Ded Qero ddd 3? Uw availJL Siw 9 ains Lobel aro au aiboal 51 1S pw logicArtinya :Sesungguhnya kehidupan suami ister tidak akan tegakdengan adanya perpecahan dan pertentangan, selain ituHalaman 13 dari 16 halaman Putusan Nomor 3067/Pdt.G/2019/PA.
12 — 4
yang sudah pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilih mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:ISL L po logos
11 — 6
CISL yo logos! 69) vbrmio po slei ls.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1.
12 — 6
CISL Ly po logos! 69) vbrmio yo sle Is.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah fiqih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1.