Ditemukan 1110 data
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Ane > ln y ) no) le 7 9) pe) es 3) & a) gaia iY ahs oh der 9 iN SI *Lette On 5 ual a92Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Ssuaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
22 — 6
Pasal 153 ayat (2) huruf b danPasal 153 ayat ( 4 ) Kompilasi Hukum Islam, sesuai pula dengan dalil AlQuranSurat AlBagarah ayat 228;938 DU Squill, gaia SualballsArtinya : Wanita wanita yang dithalak hendaklah menahan diri ( menunggu )tiga kali quru ( Haid ) ( Qs ; AlBaqarah : 228 );Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya gugatan Penggugat makasesuai dengan ketentuan Pasal 147 Kompilasi Hukum islam, Jo. Pasal 84 ayat(1) dan ( 2 ) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 Jo.
8 — 1
Rp 300000, 7 ATK gaia diam ea DREHER ERED ER ERR ERED ER ERM ERED Rp.25.000," Meterai... ......e eee cease ..Rp. 6.000, JUMIGN ssvesseeecusasmwmmes caee6 weamem ss wes weep 366.000,
33 — 2
No. 1042/Pdt.G/2017/PA.Ba.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama02 tahun 01 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat,menyakiti badan jasmani Penggugat, serta membiarkan (tidak memperdulikan)kepada Penggugat selama 02 tahun 01 bulan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302:Taal gaia,
21 — 7
Kaidah dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Milla gaia Lill ale Sib leas 5 Any jl ie jee a IlArtinya: Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satusuami:Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil diatas majelis hakim sepakatuntuk mengambil alih menjadi pendapat majelis;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut diatas telah juga memenuhiPasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.
9 — 0
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, karena Termohon telah pergi meninggalkan Pemohonselama 2 tahun lebih sampai sekarang, tanpa izin Pemohon dan sejak pergitidak pernah kirim kabar, tidak pernah pulang bahkan tidak jelas di mana tempatTIRIQ GAIA ai ~~~ none nn nnn nner nnn nn nn nennninnn onnnnanennmananenannnannsnannanmnnme sameMenimbang, bahwa eksistensi dan esensi perkawinan bertujuan antaralain menciptakan kedamaian, ketentraman lahir batin pasangan suami isteriserta keluarga dimana nilai perkawinan
14 — 3
Serta di dalam kitab Ghayatul Maram Lis Syaikhil Majdi yang berbunyi :dalle gaia Ul) Ade Sib tga y 4a 5M 4: 5 pre SLI NyArtinya : Di waktu si istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya si suami dengantalak satu;Menimbang,bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi ketentuanPasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agamayang telah diubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006dan dengan Perubahan Kedua
11 — 5
tidakberhasil;Menimbang, bahwa oprinsip terjadinya perkawinan adalah untukmembentuk keluarga bahagia yang kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sesuai dengan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan diperintahkan kepada Pemohon dan Termohon (suami isteri)untuk bergaul dengan baik (muasyarah bil maruf) sebagaimana firman Allahdalam surat anNisa :19;Hal. 9 dari 13 halamanPutusan Nomor 290/Pdt.G/2016/PA.PwlSo% (ot Be F 2% 4 ggho Bw 04% g Bo ot 2 58 we Les 158 85 OI (ued Ga gaia
18 — 20
Pasal 116 huruf (f Kompilasi HukumIslam di Indonesia, serta pendapat pakar hukum Islam sebagaimana tercantumdalam kitab Manhaj AlThullab, Juz VI, halaman 346 yang diambit alih menjadipertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini yang berbunyisebagai berikut:Aide gaia Lill Uggle Sila Igay Aa ji Ae y pre al GlsArtinya: Apabila telah memuncak kebencian seorang isteri kepada suaminya,maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah mampu
12 — 7
demikian syarat jatuhnya talak satu khul'i Tergugat kepadaPenggugat telah terwujud; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasan untukHalaman 9 dari 12 halamanmengabulkan gugatan Penggugat, hal ini sesuai ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor I Tahun 1974 Jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan sebuah pendapat dalam Kitab Syarqawi alat Tahrir juzII halaman 105 yang berbunyi:boalll Gaia
14 — 12
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:als sagoca Jgl Gaia S1in 9 909 Vaca iva VArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
11 — 5
ails @ s jill dell Sie gaia!
20 — 5
tujuan perkawinanuntuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sebagaimanadimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 atau rumah tanggayang sakinah mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki dalamAlgur'an surat ArRum ayat (21) jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) tidakdapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figin Ash Shawi jilid IV Halaman 204 :44 jel) Guslidll 85 yes Largan ra gi al ob Gaia
11 — 0
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujah syariyahyang tertuang dalam dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il hal 248 yang berbunyisebagai berikut;*YI QSy eH G sol leg jl) diy gato lal og al Le Nye a cui Ia bd7 Nae Wye gaia LD jeg Lagllic yun 8 pial, Vy a dae (Slay Low lly(YE AY Adullags) ais alle gale LoginArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanyadihadapan hakim
11 — 8
demikian syarat jatuhnya talak satu khul'i Tergugat kepadaPenggugat telah terwujud ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasan untukmengabulkan gugatan Penggugat, hal ini sesuai ketentuan pasal 39 ayat (2)Halaman 9 dari 12 halamanUndangUndang Nomor I Tahun 1974 Jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan sebuah pendapat dalam Kitab Syarqawi alat Tahrir juzII halaman 105 yang berbunyi :deal Gaia
23 — 11
tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimana yangdijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurut peraturanperundang undangan yang berlaku, disamping itu anak Pemohon telah cukupsiap untuk menjadi seorang suami baik secara pisik maupun secara mental.Menimbang, bahwa dalam salah satu hadits Rasulullah SAWdisebutkan sebagai berikut:cil) Geasly pec yaad l alld @ y fld Gell Sbe gaia
9 — 5
sagoca Jgl Gaia Sling $09 Vasqs iva VArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
19 — 17
Setidaktidaknya demikianlah alasan rasional (legal reasoning/ratio decidendi) dariQaidah Fighiyah yang berbunyi:Wlad ule We prio rawlaodls joArtinya: Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Hakim juga mengambil alin pendapat ulama fiqhdalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :gaia oly arg ill dod Gplroi o> Bball elbi pul ,lal 28Glos Mai aaUl olixe yloiwl oY Te) ut Wo 690 dure
13 — 10
sagoca Jgl Gaia Sling $09 Vasa iva VArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
8 — 5
untukmelaksanakan kewajibankewajiaban layak seorang suami yang menceraikanistrinyadengan memberikan mut ah dan nafkah iddah kepada TermohonMenimbang, bahwa sesuai dengan kesanggupan dan kemampuanPemohon serta kepatutan, maka Majlis Hakim menetapkan menghukumPemohon untuk memberikan mutah berupa uang sebesar Rp. 500.000, (limaratus ribu rupiah) kepada Termohon, sesuai dengan ketentuan Pasal 149huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan dengan petunjuk di dalam AlQur'an Surah Al Bagoroh ayat : 241;Gaia