Ditemukan 13167 data
59 — 35
Jika salahsatu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah terwujud bahkan kehidupan perkawinanitu akan menjadi belenggu bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara pemohon dan termohon seringterjadi perselisihan yang berdampak kedua belah pihak berpisah ranjang, berpisah kamar dansudah tidak saling peduli bahkan sebelum terjadi pisah ranjang yang kini sudah berlangsung1112kurang lebih satu
27 — 24
., Advokat/Penasihat Hukum pada Kantor Hukum Perkumpulan LembagaBantuan Hukum Cita Keadilan Soppeng yang berkedudukankantor di Jalan Salotungo, Kelurahan Lalabata Rilau, KecamatanLalabata, Kabupaten Soppengyang berkantor di Jalan Salotungo,Kelurahan Lalabata Rilau, Kecamatan Lalabata, KabupatenSoppeng, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 12 Januari2022 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPangkajene dalam register Nomor 0005/SKA/2022/PA.Pkj padatanggal 20 Januari 2022, selanjutnya
12 — 8
Tergugat,sebagaimana diatur dalam firman Allah SWT. dalam surat arRuum ayat 21serta Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2 dan 3,Majelis Hakim menilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatansuci (mitsagan ghalidzan) yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran,hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asih dan asuhdalam satu cinta dan cita
52 — 22
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa suatu rumah tangga yang bahagia dankekal akan terwujud jika antara suami istri saling mencintai,saling memberi dan menerima serta saling menghormati antarasatu. dengan yang lainnya sebagaimana maksud pasal 33 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 74 ayat (2) KompilasiHukum Islam, namun pada kenyataannya suamiistri tersebuttelah kehilangan rasa cinta dan kasih sayang, maka cita idealbagi suatu) perkawinan tidak akan menjadi kenyataan bahkanperkawinan
77 — 17
mereka;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuransurat alBagarah ayat 227 yang berbunyi:ale aye aul ls camialt Vig Ve cogHalaman 11 dari 14 hal Putusan Nomor .219/Pdt.G/20 18/MS IdiArtinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaMengetahur,Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
47 — 29
Terdakwa meninggal dunia, kemudian Saksi1 mengucapkan belasungkawa melalui SMS *Turut berduka cita ya atas meninggalnya isteridari fl Terdakwa membalas i siapa ya dan dibalas i pacarSMA, selanjutnya Terdakwa menelepon Saksi1, Terdakwa dan Saksi1sering berkomunikasi melalui telepon dan dua minggu kemudianTerdakwa mengajak saksi1 untuk ketemuan di rumah makan ayambakar PO Sleman, setelah pertemuan pertamatersebut Saksi1 dan Terdakwa semakin akrab hingga memutuskan untukmenjalin hubungan pacaran lagi
Bahwa pada tanggal 25 Desember 2005 Terdakwa menikahdengan Pr fo dan dikaruniai satu orang anak, pada tanggal 20Mei 2013 ff meninggal dunia karena operasi katubjantung .De Bahwa pada bulan Juli 2013 Terdakwa menerima SMS yangisinya Turut berduka cita ya atas meninggalnya isteri dan Terdakwamembalas SMS itu terimakasih lalu Terdakwa tanya ini dari siapa ?
29 — 0
Waktu) itu) ingin bercita cita memiliki truksendiri untuk usaha, saya menyetujui harapan itu danturut membantu untuk mewujudkannya, saya ikut ngiritngirit biaya hidup, namun~ setelah memiliki truksendiri kenyatannya berbeda dia ingkar janji dia tidakmau membiayai kelanjutan kuliah saya.
Saya tidak maucita cita saya gagal toh nentinya juga untuk masadepan.saya tetap ingin melanjutkan kuliah semesterenam saya mendapat beasiswa istilahnya, tetapi setelahsemester tujuh beasiswa itu terhenti, akhirnya mautidak mau saya harus cari biaya sendiri.
13 — 9
dilakukan oleh Majelis Hakimmaupun pihak keluarga akan tetapi seluruh usaha damai tersebut tetaptidak berhasil dikarenakan Penggugat tetap pada pendiriannya untukbercerai, hal ini membuktikan pula bahwa telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang dalam dan sulit untuk dirukunkan;Bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk bercerai denganTergugat menunjukkan Penggugat sudah tidak cinta lagi terhadapTergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasin sayangnya, maka cita
11 — 5
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih Tergugatngnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugat terhadapTergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupan rumahtangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat yang sedemikian rupa, maka tujuan perkawinansebagaimana yang digariskan dalam AlQuran
14 — 11
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan
18 — 6
bahwa kenyataan tersebut, menunjukkan antara Penggugatdan Tergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagaisuami istri, yang hal itu nyatanya terus memburuk dari waktu ke waktu sehinggamengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugatdan Tergugat, dimana pada titik sekarang, Penggugat dan Tergugat kehilanganrasa cintanya, serta keduanya begitu kuat niatnya untuk bercerai;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
21 — 9
Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasin sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupanrumah tangga tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupanperkawinan itu akan menjadi belenggu bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
126 — 25
Apabila salah satupihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan, bahkan perkawinanitu sendiri akan menjadi suatu belenggu kehidupan bagi penggugat dan tergugat, sehinggatujuan pernikahan sebagaimana dalam AlQuran surat Ar Rum ayat 21, Pasal 1 Undangundang Nomor Tahun 1974 jo.
18 — 2
Pasal 3 InstruksiPresiden Nomor 1 tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam tidak mungkinbisa terwujud ;Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahteraakan terwujud jika antara suami isteri saling menyayangi satu sama lain.Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernahmenjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akan menjadi belenggukehidupan bagi kedua belah pihak ;Menimbang
52 — 13
telah terjadi pisah rumah lebihkurang delapan bulan = sehingga tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembalidalam rumah tangga mereka, maka apabila perkawinan mereka diteruskan niscaya talitemali rohani yang menjadi perekat perkawinan mereka adalah mawaddah dan rahmahseperti dielaskan dalam alQuran surat alRum (30:21) tidak didapati lagi dalamhubungan perkawinan Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak ataupun keduanya sudah kehilanganrasa cinta atau kasih sayangnya, maka cita
15 — 7
;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, yakni terbentuknyakeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dan saling menyayangi di antara keduabelah pihak sebagai suami isteri, sebagaimana diisyaratkan di dalam Al Quran Surat ArRuum ayat 21;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
Telma binti Muh. Amin
Tergugat:
Rukman bin Abd. Mannan
17 — 15
perselisihan/pertengkaran atau ketidakrukunan rumah tangga secara teruS menerus, yang mengakibatkan keretakandalam perkawinan serta mereka berpisah tempat tinggal 1 (Satu) tahun 4 bulandan selama dalam perpisahan tersebut Tergugat telah melalaikan kewajibannyauntuk memberikan nafkah kepada Penggugat, sehingga mengakibatkanHal. 10 dari 14 hal.Putusan Nomor 460/Pdt.G/2017/PA.PAL.perpecahan perkawinan, meskipun sudah diusahakan untuk didamaikanmelalui keluarga, namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa cita
25 — 17
hubungan ikatan jiwa antara suami isteri harus sampai pada pencapaiankeharmonisan, tak ubahnya seperti pakaian;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk mentalak Termohon, makaMajelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuran surat alBaqarah ayat 227 yangberbunyi:Artinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkan talak,maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita
23 — 8
berbunyi: "Isteri wajib mengatururusan rumah tangga sebaikbaiknya jo Pasal 77 ayat (1) dan ayat (2) danPasal 80 ayat (1) dan ayat (2) Kompilasi Hukum Islam: sudah tidak berjalan lagidalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa dengan mendasari kepada faktafakta danpertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas, Majelis Hakimmenilai: rumah tangga Pemohon dan Termohon, secara riil telah pecah,setidaknya telah retak/marriage breakdown dan sudah sulit dipersatukan lagi,hati dan rasa cita
9 — 3
Bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk bercerai denganTergugat menunjukkan Penggugat sudah tidak cinta lagi terhadapTergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasin sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan apabilaperkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkan dikhawatirkanakan menimbulkan dampak negative (dharar) baik kepada Penggugatmaupun Tergugat;h.