Ditemukan 25839 data
10 — 0
agle gle leas jl das jl Ane) a ae sll AlsArtinya : Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhiPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo. Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah 9 Tahun 1975 Jo.
12 — 11
Tlb.Hal 8 dari 12 HalMenimbang, bahwa apabila Tergugat yang pernah mengucapkan sighattaklik talak dan kemudian syarat taklik talak tersebut telah wujud atau terpenuhi,maka majelis hakim berpendapat bahwa talak Tergugat yang pernah ia ucapkantersebut telah jatuh hal ini sesuai dengan pendapat ulama fikih dalam kitab AsySyargow ala attahrir juz ll halaman 302 yang kemudian diambil alih menjadipertimbangan majelis yang berbunyi:Ceill) (pidatles Das aga gs aby Alice, Ub Uh gle GayArtinya : "Barang siapa
14 — 1
No. 2702/Pdt.G/2020/PA.KdlIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI inal le rash slao Coal 13) a eel galall oe Clb ol de all 51 : elltel oxy Schall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor
7 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Sllarmd VMslnol le xaos jlo) Cool 15)
14 — 0
ANTM bin DAS, umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan , tempat kediaman diDusun Paponan III, RT.002/RW. 003, Desa Paponan, Kecamatan Kleduang,Kabupaten Temanggung, dibawah sumpahnya saksi telah memberikan keterangansebagai berikut: e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena bertetangga dan tidakada hubungan keluarga maupun hubungane Bahwa antara Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri sah, menikahbulan Mei 2012; e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersama di rumahorang
12 — 1
isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan TergugatPutusan, nomor 5540/Pdt.G/2016/PA.Sby Halaman 7 dari 10tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Ail alill ple glb leas das
29 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Gard YN ino) Le asl lo) Cal 15) geal golill 0 Clb ai de all siile!
7 — 0
5 Leglliel ous 3 pliell al goArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul Maram,yang di ambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Ail dalle olill aye gle eas jl das
12 — 9
huruf (b) dan (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi karenanya tuntutan pokok Penggugat untukbercerai dengan Tergugat beralasan menurut hukum;Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim perlu menjatuhkantalak satu bain shughra dari tergugat kepada penggugat, sebagaimanaketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam, dan hal inisesuai pula dengan dalildalil yang ada di Kitab:Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 249:Ce Als Oy Lel 5 sag Lagllel Gy 8 pital al ga dee Ubi Y Le Lea & 9 5) oll das
15 — 4
Nomor 1681/Pdt.G/2019/PA.BmsMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Fler Yio) le zajll slp) Cool 15) sacl golall 0 ks i de oll 51ledleel oy 8 tall plyaArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Ssuaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai
21 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Gilad YI nal be cash shee Sool 8) gaaell celill pe hs de gill 5)Lele!
11 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suamiisteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPenggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Denganmenjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat (XXXX) kepadaPenggugat (XXXX), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islamdalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapatMajelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla wolall agle gla leas jl das
13 — 1
No. 1321/Pdt.P/2016/PA Sbydengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :alla colall agle gl leas jl das jl Ase) a ae sll AlsArtinya : Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhiPasal
12 — 1
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :alla colall agle gl leas jl das
10 — 0
Yat Ue Od ali ee YI li Wyds 7 Ol dlins ) 4 Yi OY ral nes A 0) a0 rlesl das JI mari) rad OT mo Vous Sh yaa '& J Ge! a i ~ f ts i Pa J A hed cy ou U ww 11S 4 pl Cpr (tergyldoArtinya: "Islam memilih lembagathalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 0
Kitab Ghoyatul Marom li Assyeh Majdi sebagai berikut:dicks Aida uc Lill ple olla gag jl das jl cue 5 @ ac LallaArtinya : Jika istri sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapatmenjatuhkan talak satu bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi Mahkamah Agung Repu blikIndonesia Nomor : 38 K/AG/1991 yang menyatakan bahwa apabila salah satu darisuami isteri pergi meninggalkan rumah kediaman bersama dan tidak mau kembaliuntuk rukun, maka sudah merupakan bukti antara
15 — 1
Pasal 82 Undangundang Nomor 7 tahun1989 sebagaimana yang telah dirubah untuk kali kedua dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009, dengan demikian perceraian dipandang lebih baik bagi para pihak, untukmenentukan kehidupan berikutnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:alle alill ole gl Leas jl das ph Aue ) pac thal Na) 5Artinya; Apabila seorang isteri telah sangat benci terhadap suaminya, maka Hakim bolehmenetapkan jatuhnya
11 — 8
perkawinan tidak mungkindiwujudkan dan rumah tangga keduanya sulit dipertahankan maka untukmenghindari kemudharatan yang dialami oleh Penggugat akibat tingkah lakuTergugat maka alternatif pemecahan yang ditempuh adalah dengan perceraianantara Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu mengemukakan kaidahfigin sebagaimana tercantum dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI,halaman 346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Ail oo Wal ade (gh leas jl das
26 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Gland YN inl le razll sno) Coal 13) ae eell golill 0 Clb oi de all sf Ne glee te 6 dual lgYArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
9 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le zazil jlo) Cool 13) ae all golall se lbs i de oil!