Ditemukan 17962 data
33 — 5
dalam kitab Fiqhus Sunnah jilid Ill,hal.426 yang terjemahannya sebagai berikut:Halaman 7 dari 11 halaman Penetapan Nomor : 0390/Pdt.P/2015/PA.CjrEN ally Giellg Cr gallg BY gly g Guill (28 AaeSLilll aie Cell Salglll cal y(426 moe 3e, riudl add)... dail gig clSdls J jth, alls LY ll,Artinya:Imam syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumber dariberita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorangmenjadi hakim, wakaf
15 — 6
Aol) Je KN Aly lll a4Spary Sally gully Vg AV,Artinya: menurut golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkan kesaksianIstifadhah dalam hal perkawinan, kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian, membebaskanperbudakan dan pernalian;dan menurut doktrin Imam Abu Hanifah yang terdapat dalam kitab al Figh al Islami, Juz VI, him. 697,menyebutkan:Jlby pL digo gl ae atl Slar Y Was sol all dole Yb YG 7S CallsArtinya: Imam Abu Hanifah berpendapat Kesaksian Istifadnah dapat diterima dalam
35 — 11
Ali sebagaimana terurai dalam posita permohonannya.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 49 UndangundangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan undangundangNomor 3 tahun 2006 dan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentangperubahan kedua atas Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentang PeradilanAgama disebutkan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa dan menyelesaikan perkara di tingkat petama antara orangorangberagama Islam di bidang : Perkawinan, Waris, Wasiat, Hibah, Wakaf
23 — 2
pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan dalil fiqih tentang kedudukan keterangan saksi Il (BUYUNGHITAM bin SALBENIT) yang berdasarkan pada berita yang sudah demikiantersebar luas (Syahadah alIstifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitabFighus Sunnah yang berbunyi:EPArtinya : Imam syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumberdari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorangmenjadi hakim, wakaf
Pembanding/Penggugat I : Mawardi Malintang Kayo Diwakili Oleh : Mawardi Malintang Kayo
Pembanding/Penggugat IV : Amril Diwakili Oleh : Mawardi Malintang Kayo
Pembanding/Penggugat II : Bambang Sumardi Diwakili Oleh : Mawardi Malintang Kayo
Terbanding/Tergugat III : Budy Arilia
Terbanding/Tergugat I : Azwar Saleh
Terbanding/Tergugat IV : Mukhrizal
Terbanding/Tergugat II : Umar Likun
29 — 20
Dengan luas + 900m2 dengan batas batas sepadan sebagai berikut :Utara : Kawan tanah ini yang dikuasai Azwar Saleh (Tergugat A).Selatan : Bandar, di balik Bandar adalah tanah sawah pusaka kaumBuyung Ancak.Barat : Tanah Hak Wakaf Masjid An Nur.Timur : Kawan tanah ini dikuasai Umar Likun (Tergugat B).Bahwa Objek Perkara atau tanah harta pusaka tinggi kaum Para Penggugattersebut merupakan sisa tanah kaum Para Penggugat yang belum pernahdialinkan kepada pihak lain sampai sekarang, baik dijual ataupun
21 — 4
Wakaf, f. Zakat, g. Infaq, h.Shadaqah, dan . Ekonomi syariah.
15 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gaal) Abad y cis te Aol Salgdill 5585 agltly Gey Ab Ua) iedAN slly Voll Gially Cogally 4d pure y Lid gliHalaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 414/Pdt.P/2017/PA Wng2.Artinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Dr.
68 — 20
Tgrs.dibidang perkawinan, kewarisan, wasiat dan hibah yang dilakukanberdasarkan hukum Islam serta wakaf dan shadaqah; Menimbang, bahwa lebih lanjut disebutkan dalam penjelasan Pasal 49huruf (6) UndangUndang No. 3 Tahun 2006 Tentang Perubahan Pertamaatas UndangUndang No. 7 Tahun 1989, bahwa yang dimaksud waris adalahpenentuan SiapaSiapa yang menjadi ahli waris, penentuan mengenai hartapeninggalan, penentuan bagian masingmasing ahli waris dan melaksanakanpembagian harta peninggalan tersebut, serta
11 — 5
padadalildalil permohonannya; Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 49 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNo. 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang No. 50Tahun 2009 tentang Peradilan Agama, yang menegaskan bahwa PengadilanAgama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikanperkaraperkara ditingkat pertama antara orangorang yang beragama Islamdibidang perkawinan, kewarisan, wasiat dan hibah yang dilakukanberdasarkan hukum Islam serta wakaf
20 — 2
Kewenangan Pengadilan AgamaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 huruf (a) UndangundangNomor 3 Tahun 2006 yang dirubah dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009tentang Perubahan Kedua Atas Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang PeradilanAgama (selanjutnya disebut UUPA), yang menjelaskan bahwa Pengadilan Agamabertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang : a. perkawinan; b. waris; c.wasiat; d. hibah; e. wakaf
17 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Gaal ball y esd) ple Aol balgdl) 5505 ag hdls Gay AbUas) shedALY sll y Ysll Gill y gall y AB pers y Cid gli yArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian istifadlan dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 0271/Pdt.P/2017/PA Wng2. Dr.
11 — 5
Wakaf Il RT. 002RW. 011 No. 25 Kelurahan Muka Kecamatan CianjurKabupaten Cianjur, berdasarkan surat kuasa khusustertanggal 25 Pebruari 2016 sebagai Penggugat;melawanTergugat, umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan KaryawanSwasta Deller, tempat tinggal di Alamat, Kota Balikpapan,sebagai Tergugat;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat dan para saksi di muka sidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat
1.SITI MUKMINA
2.ENDAH EKA ARI PRIHARTINI
3.ENDANG SULIS DWI STYOWARNI
4.DESI ARIFANTI
5.SUKARSO
6.Endang Sulis Dwi Setyowarni
Tergugat:
1.HARTOKO ALI MUCHAIBAT
2.MUHAMMAD DWI JATMIKO
3.SYAMSUL HADI
4.ENDAH SETIAWATI
5.IMRON FAUZI
136 — 64
Saya Terguagat V, menyatakan dengan sebenarbenarnya bahwasaya tidak pernah membeli obyek sengketa II, sengketa III, sengketa IV,sengketa V, sengketa VI, sengketa VII dan juga saya tidak pernahmenerima wakaf dari Tergugat III yang berupa obyek sengketa VII;9. Saya merasa dirugikan atas seluruh gugatan ini secara materi danimmaterial;Berdasarkan halhal dan alasanalasan diatas, Tergugat V memohonkepada ketua Pengadilan Negeri Lumajang, Cq Majlis Hakim untuk :1.
danmenyelesaikan perkara pidana dan perkara perdata di tingkat pertama;Menimbang, bahwa sedangkan Pasal 49 UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahan Atas UndangundangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama menyatakan bahwaPengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragamaIslam di bidang : perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
, zakat, infaq,shadaqgah, dan ekonomi syari'ah;Menimbang, bahwa sesuai Putusan Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 1321 K/Pdt/1993 tanggal 26 Januari 1994 Kaidah Hukum :sejak UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama berlaku,Pengadilan Negeri tidak lagi berwenang memeriksa atau mengadili perkaraperkawinan, warisan, wasiat, hibah, wakaf, serta sadaqah;Menimbang, bahwa titik singgung yurisdiksi antara Peradilan Umumdengan Peradilan Agama, disebabkan ketentuan Pasal 50 UndangUndangNomor
hj.zahra
Tergugat:
1.nurkumalasari
2.ranu
3.sonam
4.kementerian agraria dan tata ruang badan pertanahan nasional kabupaten donggala
80 — 41
Wakaf;f. Zakat;Infaq;= Shadagah; danHalaman 16 dari 34 Putusan Nomor 8/Pdt.G/2021/PN Dglparaf KM HA HAI I i. Ekonomi Syari ah.4.
Wakaf;f. Zakat;g. Infaq;h. Shadaqgah; dani. Ekonomi Syari ah.4.
perundangundangan, meliputisemua sengketa tentang hak milik atau hakhak yang timbul karenanya atauhakhak keperdataan lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 UndangUndangRI Nomor 3 Tahun 2006 tentang perubahan atas UndangUndang RI Nomor 7tahun 1989 Tentang Peradilan Agama dijelaskan bahwa Pengadilan Agamabertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkaraditingkat pertama antara orangorang yang beragama islam di bidang: a.perkawinan, b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
213 — 179
Nur mulia Bahwa yang saksi ketahui dari orang tua saksi, tanah Kampung Bugispemberian Raja PemecutanBahwa jika keterangan tersebut dikaitkan dengan buktibukti P1A(Putusan Perkara No. 148/Pdt.G/1998/PN.Dps, tanggal 4 Januari 1999), P1B(Sertifikat Tanah Wakaf No. 00002/Kel. Serangan atas nama Nazhir Masjid AsSyuhada Kampung Bugis Serangan dan nama Wakif DR. Ida CokordePemecutan, S.H.), P1C (Sertifikat Tanah Wakaf No. 00003/Kel.
Ida Cokorde Pemecutan, S.H.) dan P1D (Sertifikat Tanah Wakaf No.00004/Kel. Serangan atas nama Nazhir Mohadi dan kawankawan dan namaWakif DR. Ida Cokorde Pemecutan, S.H.) telah sejalan bahwa tanah diKampung Bugis berasal dari pemberian Raja Badung (Raja Pemecutan)kepada Masyarakat Suku Bugis Serangan (komunal) bukan perorangan,bahkan dalam Putusan No. 148/Pdt.G/1998/PN.Dps tersebut ahli waris H.Abdulracman tidak bisa membuktikan tanah yang di Kampung Bugisyang tercatat atas nama H.
Abdulrachman danmerupakan fakta hukum adalah: Bidang tanah Nomor 1 merupakan tanah Kuburan yang merupakanbagian tanah pemberian Raja Badung (raja Pemecutan) yangdidalamnya ada Makam Kuno Puak Matoa yang merupakan CagarBudaya sebagaimana Bukti P 43, makan umum untuk MayarakatKampung Bugis Serangan dan tanah makam tersebut juga telahditerbitkan Sertifikat Tanah Wakaf No. 00004/Kel. Serangan atas namaNazhir Mohadi dan kawankawan dan nama Wakif DR. Ida CokordePemecutan, S.H.
PutuGede Suwitha, S.U. dalam persidangan dan Masjid tersebut sekarangsudah terbit Sertifikat Tanah Wakaf No. 00002/Kel. Serangan atas namaNazhir Masjid As Syuhada Kampung Bugis Serangan dan nama WakifDR. Ida Cokorde Pemecutan, S.H. (Bukti P1B) dan Sertifikat TanahWakaf No. 00003/Kel. Serangan atas nama Nazhir Masjid As SyuhadaKampung Bugis Serangan dan nama Wakif DR. Ilda CokordePemecutan, S.H.
Ida Cokorde Pemecutan,S.H.), P1C (Sertifikat Tanah Wakaf No. 00003/Kel. Serangan atas namaNazhir Masjid As Syuhada Kampung Bugis Serangan dan nama Wakif DR. IdaCokorde Pemecutan, S.H.), P1D (Sertifikat Tanah Wakaf No. 00004/Kel.Serangan atas nama Nazhir Mohadi dan kawankawan dan nama Wakif DR.Ida Cokorde Pemecutan, S.H.), Bukti P53 Buku berjudul "Perahu Pinisi diPesisir Bali" penerbit Pustaka larasan, tahun 2011, Keterangan Saksi DR.
NENY WURI HANDAYANI, SH
Terdakwa:
POPONG SULAIMAN bin MO ZAINI
22 — 3
Bersama dengan saksi JERI AAWARI R.( keduanya anggotapolsek Kraksaan ) berhasil melakukan penangkapan terhadap saksi SAMSULARIFIN dirumah saksi ASMUNI di dsn Wakaf Rt. 04/Rw.07 Desa alas sumurkulon Kecamatan Kraksaan Kabupaten Probolinggo karena telah sengajamemproduksi atau mengidarkan sediaan farmasi dan / alat kesehatan yangtidak memenuhi setandart dan / atau persyaratan keamao Y selanjutnyasaks DARMADJI dan saksi JERI melakukan penggeledahan rumah saksiASMUNI yang mana ditemukan barang bukti
71 — 27
Menyatakan harta pada nomor 3.2. berupa 1 (satu) bidang tanah kebunkaret yang berisi pohon karet sebanyak lebih kurang 50 batang pohonkaret dan satu batang pohon durian terletak Dusun Desa RambaiKecamatan Pangkalan Lampam Ogan Komering Ilir dengan batasbatasdan rincian sebagai berikut:e Utara berbatasan dengan Amsi yaitu 43,3 meter;e Barat berbatasan dengan Ana yaitu 34, 42 meter;e Selatan berbatasan dengan Semelus yaitu 40,1 meter;e Timur berbatasan dengan Juanda yaitu 28,9 meter;dijadikan tanah wakaf
berisi pohon karet sebanyak lebih kurang 50 batang pohonkaret dan satu batang pohon durian terletak Dusun Desa RambaiKecamatan Pangkalan Lampam Ogan Komering Ilir dengan batasbatasdan rincian sebagai berikut:Sebelah Utara berbatasan dengan tanah milik Amsi yaitu 43,3 meter;e Sebelah Barat berbatasan dengan tanah milik Ana yaitu 34, 42meter;e Sebelah Selatan berbatasan dengan tanah milik Semelus yaitu 40,1meter;e Sebelah Timur berbatasan dengan tanah milik Juanda yaitu 28,9meter;dijadikan tanah wakaf
34 — 3
bersedia membangun ruko, sehingga pada hari Senin tanggal24 September 2013 sekira pukul 14.00 WIB, Saksi berjumpa denganTerdakwa di Jalan Riau tepatnya di kedai kopi 123 Pekanbaru dengantujuan menyerahkan uang muka pembelian satu unit ruko yang terletak diJalan Yos Sudarso Rumbai Pesisir sebesar Rp.250.000.000,00 (duaratus lima puluh juta rupiah) yang disaksikan oleh Oktavianus Ginting danNelson;Bahwa sebelum penyerahan uang dimaksud, Saksi telah membuat AkteNotaris di Notaris Elfit Simanjuntak Jalan Wakaf
Pembangunan baru dilaksanakan setelah IP dari dinas tata kotadikeluarkan;Halaman 9 dari 21 Putusan Nomor 1054/Pid.B/2016/PN PbrBahwa perjanjian tersebut dibuatkan dalam Surat Akte Notaris ElfitSimanjuntak,S.H. yang beralamat kantor di Jalan Wakaf Nomor 47Senapelan Kota Pekanbaru tertanggal 22 September 2012;Bahwa sebabnya Terdakwa tidak memulai untuk membangun rukotersebut adalah dikarenakan Izin Pembangunan (IP) yang dikeluarkanoleh Dinas Tata Kota belum juga selesai;Bahwa perlu.
146 — 20
Persil pertamaUtara berbatas dengan tanah kebun wakaf Mesjid = 37.50 meter;Selatan berbatas dengan sawah M. Nasir Ismail = 36.00 meter;Timur berbatas dengan tanah Nyak Mud = 29.00 meter;Barat berbatas dengan tanah sawah Aisyah Yusuf = 31.00 meterb. Persil keduaUtara berbatas dengan tanah sawah Alm. Nurdin = 36.80 meter;Selatan berbatas dengan tanah kebun Dahri = 39.00 meter;Timur berbatas dengan sawah M.
Suanto
Tergugat:
Mansyur Alias Cui
85 — 21
mendapatkan tanahtersebut, karena tanah tersebut adalah milik tergugat sehingga semuatingkatan aparat pemerintahan tidak mau dan bersedia melayanipenggugat, bahkan sampai tingkat babimkamtiobmas sekalipunpenggugat tidak pernah berhasil untuk mendapatkan surat keteranganatas tanah tersebut.13.Bahwa adanya mediasi yang di lakukan pada tanggal 9 oktober 2017di rumah kepala desa juga tidak membuahkan hasil, bahkan tergugatsudah mencoba untuk memberikan pengertian bahwa tanah tersebutadalah sebagian adalah wakaf
makam keluarga penggugat dantergugat yang tidak boleh di jual karena amanah yang harus di jaga.Tergugat sendiri saat itu di hadapan para tokoh masyarakat adatsetempat sudah melunakkan dengan cara minta di bagi dua yaitudengan maksud agar tanah wakaf tersebut tidak di jual.