Ditemukan 1601 data
19 — 12
PA.BatgTergugat tidak pernah terjadi perceraian sebelumnya, maka berdasarkanketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam sehinggatuntutan pokok Penggugat yang memohon agar perkawinannya dijatuhkantalak satu bain shugra dari Tergugat kepada Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas juga telah memenuhinorma hukum Islam yang diambil alin dalam putusan ini, yaitu yang terdapatdalam ; Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaagq Juz halaman 83:wv plaiai yur GMS
12 — 2
jo9,69 GMS QubG us GoM!
16 — 1
sendiri, apakah telah pecah/retak dan sulit dipertahankan danjika Hakim telah yakin pecahnya hati kedua belah pihak yang berperkara yangmenyebabkan pecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telah terpenuhimaksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islamdi dalam Kitab alTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:prs argo) sLasJl jo9,69 GMS
FITRI JAYANTI EKA PUTRI, SH
Terdakwa:
RAMDANI Bin ENCENG ABDUL WAHID . Alm
80 — 14
Garuda Mitra Wicaksana Ciamis, tanggal 25 Maret 2021;
- 1 (satu) lembar Surat Keputusan nomor : 01 / 2016 / GMS / CMS perihal pengangkatan karyawan An. RAMDANI Bin ENCENG ABDUL WAHID sebagai Sales PT. Garuda Mitra Wicaksana Ciamis, tanggal 01 November 2016;
- 1 (satu) lembar upah An.
8 — 4
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan verstek (tanpa hadirnya Tergugat);Menimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevan dengan Hadits Nabidalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :6d Saas ald Graliuall alSa Gye aSle CN eo es SS alll Oo Gms Or y4 gn Y allbhalaman 7 dari 18 halaman, Putusan Nomor 229/Pdt.G/2019/PA.BjrArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabdabarangsiapa yang
11 — 8
Penggugat danTergugat tidak pernah terjadi perceraian sebelumnya, maka berdasarkanketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam sehinggatuntutan pokok Penggugat yang memohon agar perkawinannya dijatuhkantalak satu bain shugra dari Tergugat kepada Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas juga telah memenuhinorma hukum Islam yang diambil alih dalam putusan ini, yaitu yang terdapatdalam ; Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:wv plaiai yur GMS
8 — 1
jo9 ,9 GMS! Qebs uis GoM!
19 — 16
gli of Shas gba wll 588157 Gms 2835)" jljum Vg 550 VY": JB plug ale alll ule( niled JIUI5 asls BilArtinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiridan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFighallslami halaman 173,yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim menyebutkan ada tiga
28 — 16
Penggugat danTergugat tidak pernah terjadi perceraian sebelumnya, maka berdasarkanketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam sehinggatuntutan pokok Penggugat yang memohon agar perkawinannya dijatuhkantalak satu bain shugra dari Tergugat kepada Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas juga telah memenuhinorma hukum Islam yang diambil alih dalam putusan ini, yaitu yang terdapatdalam ; Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:wv plaiai yur GMS
13 — 1
yo Us srig urols adh asuseSal calS Leil aig HU GMS Yb!
20 — 1
sudah berlangsung 10(sepuluh) tahun, maka Tergugat rekonvensi layak dihukum untuk membayarmutah berupa uang kontan yang besarannya tersebut dituangkan dalam amarputusan ini yang harus dibayarkan seusai ikrar talak diucapkan di hadapansidang Pengadilan Agama dengan pertimbangan Pasal 149 huruf a serta Pasal158 huruf b dan Pasal 159 Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan dengan AlQuran Surat ke 2 (AlBaqarah) Ayat 241 dan yang selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan hukum sebagai berikut:ogeeYE) sas Gms
12 — 2
GMs! aicgOdMbII aabacs! Glaiid voliArtinya: Ketika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapai tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindahpada perceraian;2. Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Hal. 13 dari 16 hal. Putusan Pengadilan Agama Rantau Nomor 289Pdt.G/2018/PA.Rtuadi, 12 ol rol blo Cpbiai i> Gb!
23 — 5
09,69 GMS (ebG xis GoM!
29 — 14
Penggugat danTergugat tidak pernah terjadi perceraian sebelumnya, maka berdasarkanketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam sehinggatuntutan pokok Penggugat yang memohon agar perkawinannya dijatuhkantalak satu bain shugra dari Tergugat kepada Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas juga telah memenuhinorma hukum Islam yang diambil alin dalam putusan ini, yaitu yang terdapatdalam ; Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:wv plaias yur GMS
68 — 8
penumpang karena takut dikeroyok massa,hingga ada aparat poilisi datang ke TKP, dan kemudian terdakwa dibawa ke kantor polisi ;Bahwa selama bekerja sebagai sopir di PO Agra Mas dengan trayekJakarta Wonogiri, terdakwa selalu melewati rute jalan terjadinyakecelakaan tersebut ;Bahwa sebelum terjadi kecelakaan, kondisi bus dalam keadaanbaik karena sebelum berangkat bus selalu dicek oleh mekanik ;Bahwa terdakwa baru 2 (dua) bulan bekerja sebagai sopir di POAgra Mas, sebelumnya terdakwa bekerja di PO Bus GMS
Agung Joko Wibowo, Joko Slamet Widodo,dan Rudi Yuanto dan 1 (satu) orang mengalami lukaluka yaitusaksi Aris Setiawan Atmojo ;Bahwa selama bekerja sebagai sopir di PO Agra Mas dengan trayekJakarta Wonogiri, terdakwa selalu melewati rute jalan terjadinyakecelakaan tersebut ;Bahwa sebelum terjadi kecelakaan, kondisi bus dalam keadaanbaik karena sebelum berangkat bus selalu dicek oleh mekanik ;e Bahwa terdakwa baru 2 (dua) bulan bekerja sebagai sopir di POAgra Mas, sebelumnya terdakwa bekerja di PO Bus GMS
Warsini Binti Wasman
Tergugat:
Sutrimo Bin Marta Karya
9 — 1
(09 69 GMS!
12 — 3
rumah tangga (onheelbaare tweespalt), selain ituPenggugat dan Tergugat telah pisah rumah, atas dasar tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah berada dalamkondisi pecah (broken marriage) dan sudah sulit untuk dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islamdi dalam Kitab alTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:prS argo sLanJdl 409 Sg GMS
11 — 8
Pre aurgall slaadl poo pSg GMS! uly aie Yodel WJ aebl aww ulal s92> aolsSesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaranakhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidakadanya kesanggupan untuk menegakkan hukum Allah.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf b dan f Peraturan Pemerintah Tahun 1975 Jo.
15 — 12
nin Y GMS Mis!
7 — 0
huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dengan telah terbukti adanya perselisihan danpertengkaran yang terus menerus antara Pemohon dan Termohon serta tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yaitu untukmembentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal, serta firman Allahdalam surat ArRum ayat 21;we Ses Tan) BH sos o E ou im gms