Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Fadjeri bin Ngasidim) terhadap Penggugat (Karyati binti Seman ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadapPenggugat (Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluh riburupiah);. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan GroboganKabupaten Grobogan untuk dicatat dalam daftar yang tersedia untuk itu;.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jtuh Talak Satu Khul'i Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT) dengan iwadl sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Tawangharjo Kabupaten Grobogan; untuk dicatat/didaftar dalam daftar yang tersedia untuk itu;6.

sesuai ketentuan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dan ditambah dengan Undang Undang Nomor 3Tahun 2006, maka seluruh biaya perkara ini dibebankan kepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danhukum syara' yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1 Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap dipersidangan, tidak hadir ;2 Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;3 Menyatakan Syarat Shighat

Bahwa dengan demikian Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yang telahdiucapkannya sesaat setelah melangsungkan akad pernikahan dengan Penggugat danPenggugat tidak ridha atas sikap Tergugat tersebut;7. Bahwa Penggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh riburupiah);8.

Bahwa tidak ada harta maupun nafkah yang ditinggalkan Tergugat untuk Penggugat,Penggugat bekerja sebagai tani karet untuk membiayai kehidupannya seharihari;;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugatyang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti dilandasi olehsikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam suratgugatannya Penggugat

menyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atasperlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah istrimengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, sebagaimana terdapat dalam shighat takliktalak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementarapengajuan gugatan ini merupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang

, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah pengaduanistri dibenarkan serta diterima oleh Pengadilan Agama.

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW::al Joy ol ais aU roy wijoll 99 uw spo vsVY orobwod!

/Pdt.G/2012/PA.Srl.Tergugat ada mengucap shighat talik talak yang bunyinya sebagaimana terdapat didalam Kutipan Akta Nikah tersebut;2.

Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah istrimengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, sebagaimana terdapat dalam shighat takliktalak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementarapengajuan gugatan ini merupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah pengaduanistri

Mafhum mukhalafah (a contrario) dari ungkapan diatas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapat dikategorikan melanggar shighat takliktalak apabila istrinya (Penggugat) tidak menunaikan kewajibannya sebagai seorang istriatau istrinya (Penggugat) tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

/Pdt.G/2012/PA.Srl.menunaikan kewajibannya sebagai seorang istri sehingga Penggugat tidak berada dalamkeadaan nusyuz;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah istri (Penggugat) mestimembayar wang iwadh sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagaimana terdapatdalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikahdilangsungkan, dan Penggugat menyatakan bersedia membayar uang iwadh

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak.

Bahwa setelah Tergugat pergi, Penggugat tidak pernah pindah darikediaman bersama;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti dilandasi oleh sikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimanaterdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akadnikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannya Penggugatmenyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuanTergugat

tersebut dengan demikian syarat tersebut telah terpenuhi;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah istri mengadukan halnya kepada Pengadilan Agama,sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugatsetelah akad nikah dilangsungkan, sementara pengajuan gugatan inimerupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya

dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah pengaduan istri dibenarkan serta diterima oleh PengadilanAgama.

Mafhum mukhalafah (acontrario) dari ungkapan di atas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapatdikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat) tidakmenunaikan kewajibannya sebagai seorang istri atau istrinya (Penggugat)tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.

taklik talak adalah mesti dilandasi olehsikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam suratgugatannya Penggugat menyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atasperlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah istrimengadukan halnya kepada Pengadilan

Agama, sebagaimana terdapat dalam shighat takliktalak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementarapengajuan gugatan ini merupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah pengaduanistri dibenarkan serta diterima oleh Pengadilan Agama.

Maksudnya, penilaian terhadap terpenuhinya syarat takliktalak tergantung (berkorelasi erat) dengan terpenuhinya ketetapan syarak;Menimbang, bahwa dengan demikian, seorang suami (Tergugat) baru dapatdikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat) telah menunaikankewajibannya sebagai seorang istri.

Mafhum mukhalafah (a contrario) dari ungkapan diatas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapat dikategorikan melanggar shighat takliktalak apabila istrinya (Penggugat) tidak menunaikan kewajibannya sebagai seorang istriatau istrinya (Penggugat) tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.:aUl Jgwy ul ais a nioy wrijoll Soe w gpoh VtYI quokud!

Dengandemikian, tergugat telah ingkar janji dan telah melanggar shighat taklik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah;6. bahwa penggugat telah merasakan penderitaan lahir batin karena ditinggalkan olehtergugat yang tidak mempunyai rasa tanggung jawab;7. bahwa penggugat tidak rela atas perlakuan tergugat tersebut sehingga mengadukepada Pengadilan Agama Selayar dengan kesediaan membayar iwad sesuai denganketentuan yang berlaku agar talak satu khuli dari tergugat dyatuhkan kepadapenggugat;8. bahwa

taklik talaknya dengan meninggalkan dan tidak pernahmemberikan nafkah kepada penggugat selama 2 tahun lebih dan dipastikan tidak akankembali untuk membina rumah tangga dengan penggugat, maka penggugat mohon agarmajelis hakim menjatuhkan talak tergugat kepadanya dengan talak satu khuli.Menimbang bahwa gugatan perceraian dengan alasan pelanggaran taklik talak,harus terbukti bahwa suami (tergugat) mengucapkan shighat taklik talak sesudah akadnikah berlangsung serta terbukti kemudian bahwa tergugat

(suami) telah melanggarshighat taklik talaknya.Menimbang bahwa sudah menjadi tradisi pada masyarakat muslim di Selayarbahkan seolaholah masyarakat memandang wajib bagi mempelai lakilaki mengucapkanshighat taklik talak sesudah berlangsung akad nikah sehingga sudah menjadi pengetahuanumum bahwa setiap perkawinan yang berlangsung di Selayar, mempelai lakilakimengucapkan/membaca shighat taklik talak.

Dengan demikian, secara hukum telahterbukti bahwa tergugat mengucapkan shighat taklik talak setelah berlangsung akadnikahnya dengan penggugat.Menimbang bahwa menurut Peraturan Menteri Agama Nomor 2 Tahun 1990 jo.Peraturan Menteri Agama Nomor 1 Tahun 1995, ada 4 keadaan yang dikategorikansebagai pelanggaran shighat talak yaitu :a. suami meninggalkan istrinya selama 2 tahun berturutturut.b. atau suami tidak memberikan nafkah wajib kepada istrinya selama 3 bulan.c. atau suami menyakiti badan/jasmani

istrinya.d. atau suami tidak memperdulikan istrinya selama 6 bulan, lalu istri tidak rela danmengadukan halnya kepada pengadilan agama dan pengaduannya diterima sertabersedia membayar iwadl sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah), maka jatuhlahtalak satu khuli dari suami kepada istrinya.Menimbang bahwa pokok masalahnya sekarang adalah apakah benar tergugat telahmelanggar shighat taklik talaknya itu?.

Bahwa dengan demikian Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yangtelah diucapkannya sesaat setelah melangsungkan akad pernikahan denganPenggugat dan Penggugat tidak ridna atas sikap Tergugat tersebut;8. Bahwa Penggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp 10.000,00(sepuluh ribu rupiah);9.

Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak tanggal 18Nopember 2013 sampai sekarang tidak pernah kembaili;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti dilandasi oleh sikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimanaterdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akadnikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannya PenggugatHal 13 dari 21 hal. Put.

No: /Pdt.G/2014/PA.Srlmenyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuanTergugat tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah istri mengadukan halnya kepada Pengadilan Agama,sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugatsetelah akad nikah dilangsungkan, sementara pengajuan gugatan inimerupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan

tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah pengaduan istri dibenarkan serta diterima oleh PengadilanAgama.

Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menyatakan Syarat Shighat Taklik Talak Tergugat telah terpenuhi;

4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Ridwan Abdullah bin Abdullah) terhadap Penggugat (Enni Kusumastuti binti HM Marullah) dengan iwadh sejumlah Rp.10.000,00 (Sepuluh ribu

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (M. MIFTACHUL HUDA BIN SUBHAN ) terhadap Penggugat (UMI MASROKAH BINTI ASROFI ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak telah terpenuhi ;4. Menetapkan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT) dengan iwadl sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Gubug Kabupaten Grobogan untuk dicatat/didaftar dalam daftar yang tersedia untuk itu ;6.

Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dan ditambah dengan Undang Undang Nomor 3Tahun 2006, maka seluruh biaya yang ditimbulkan oleh perkara ini dibebankankepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danhukum syara' yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1 Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untukmenghadap dipersidangan, tidak hadir ;2 Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;3 Menyatakan Syarat Shighat

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Edy Madsoleh bin Nardi) terhadap Penggugat (Kanti Lestari binti Kholil ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah);Hal. 13 dari 15 hal. Putusan No. 3207/Pdt.G/2015/PA. Pwd.145.

Menyatakan shighat taklik talak telah terpenuhi;4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (Xxxxxxxxxxxxxx) terhadap Penggugat (Xxxxxxxxxxxxxx) dengan iwadl sebesar Rp. 10.000,- ( sepuluh ribu rupiah );5.

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah secara Agama Islampada tanggal 14 April 2013 dan seusai menikah Tergugat adamengucapkan shighat taklik talak ;2. Bahwa sejak bulan Mei 2013, rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak rukun lagi dan sudah pisah rumah selama lebih kurang1 tahun lamanya;3.

Bahwa Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yang telahdiucapkannya dahulu yaitu poin 2 dan 4;Menimbang bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam :1. AlQuran surat AlIsra ayat 34vee Yghave GIS aged G) agadls 4g!Artinya :dan penuhilah janji sesungguhnya janji itu diminta pertanggungjawabannyahalaman 8 dari 11 hal putusanno: 51/Pdt.G/2014/PA.Psp2.

Menyatakan shighat taklik talak telah terpenuhi;4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (Xxxxxxxxxxxxxx) terhadapPenggugat (XxxxxxxXxXXXxXxx) dengan iwadl sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah );5.

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menyatakan Syarat Shighat Taklik Talak Tergugat telah terpenuhi;

4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Siyamto bin Darmo Sumanto) terhadap Penggugat (Ika Primayanti binti Muhammad Jamal Idris) dengan iwadh sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas Penggugat telah terpenuhi; 4. Menjatuhkan talak satu khuli Tergugat (--------------------------------------------) atas Penggugat (--------------------------------------) dengan iwadh Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah); 5.

Pasal 7 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam, dengan demikian telah terbukti bahwa antara Penggugat denganTergugat, adalah telah terikat dan masih berada dalam suatu tali perkawinan yang sah danbelum pernah melakukan perceraian, serta setelah akad nikah Tergugat telah mengucapkanSyarat Shighat Taklik Talaknya terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka antara Penggugat dengan Tergugatadalah telah mempunyai hubungan sebagai suamiistri yang menikah pada hari Senin,tanggal 25 Pebruari 2002 M

Pasal 80 ayat (1), (2) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Memibang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124 dan Pasal148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelis hakim, makaPenggugat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepadamajelis hakim sebagai Iwadh, maka oleh karena itu patut dipastikan bahwa Syarat ShighatTaklik Talak atas diri Penggugat harus dinyatakan telah terjadi karena Tergugat telahterbukti melanggar Shighat Taklik Talaknya

Tahun 2009, maka kepada Penggugatdibebankan untuk membayar biaya perkara yang hingga putusan ini dibacakan berjumlahRp. 411.000, (empat ratus sebelas ribu rupiah) ;halaman 7 dari 9 putusan No. 1336/Pdt.G/2013/PA SmnMengingat segala peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum yangberkaitan dengan perkara ini;NMeeMENGADILIMenyatakan, Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadapsidang, tidak hadir;Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan verstek;Menyatakan, syarat shighat

/Pdt.G/2012/PA.Sr1.perlakuan Tergugat tersebut, akan tetapi dengan diajukannya gugatan tersebut olehPenggugat dapat diartikan bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugat;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah istrimengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, sebagaimana terdapat dalam shighat takliktalak yang telah dicapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementarapengajuan

gugatan ini merupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah pengaduanistri dibenarkan serta diterma oleh Pengadilan Agama.

/Pdt.G/2012/PA.Srl.Menimbang, bahwa dengan demikian, seorang suami (Tergugat) baru dapatdikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat) telah menunaikankewajibannya sebagai seorang istri.

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.

Olehkarena shighat taklk talak (merupakan cakupan dari perjanjian tersebut) yangdiucapkan Tergugat setelah melangsungkan akad nikah itu tidak berkategorimengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram, maka Tergugat wayjibmenaatinya;3.

/Pdt.G/2012/PA.Srl.akad nikah Tergugat ada mengucap shighat talik talak yang bunyinya sebagaimanaterdapat di dalam Kutipan Akta Nikah tersebut;2.

taklik talak yang isinya sebagaimana terdapat di dalam Kutipan AktaNikah Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa di antara syarat untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugatyang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti dilandasi olehsikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam suratgugatannya memang secara eksplisit Penggugat tidak menyatakan tidak ridha

atasperlakuan Tergugat tersebut, akan tetapi dengan diajukannya gugatan tersebut olehPenggugat dapat diartikan bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuan Tergugat;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatan Penggugat yangmenyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talak adalah mesti setelah istrimengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, sebagaimana terdapat dalam shighat takliktalak yang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementarapengajuan gugatan

/Pdt.G/2012/PA.Srl.atas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapat dikategorikan melanggar shighat takliktalak apabila istrinya (Penggugat) tidak menunaikan kewajibannya sebagai seorang istriatau istrinya (Penggugat) tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Shighat taklik talak termasuk ke dalamcakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akan dimintapertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhi isi yangdiperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW::al Jgwy ol ais a oy wijall Bae uw grab usYI opobuol on He abel!

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Abdul Muklis bin Kasmuri) terhadap Penggugat (Rubiyatik binti Kosim) dengan iwadl sejumlah Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;5.

Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dan ditambah dengan Undang Undang Nomor 3Tahun 2006, maka seluruh biaya yang ditimbulkan oleh perkara ini dibebankankepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danhukum syara' yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1 Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap ke persidangan, tidak hadir ;2 Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;3 Menyatakan Syarat Shighat

Menyatakan, Syarat Shighat Taklik Talak Tergugat atas Penggugat telah terpenuhi; --4. Menetapkan, jatuh Talak Satu Khuli Tergugat atas Penggugat dengan iwadh Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah); --5.

Pasal 80 ayat (1), (2) dan (4)Kompilasi Hukum Islam; Memibang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124dan Pasal 148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelishakim, maka pengguggat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) kepada majelis hakim sebagai Iwadh, maka oleh karenaitu patut dipastikan bahwa Syarat Shighat Taklik Talak atas diri Penggugatharus dinyatakan telah terjadi karena Tergugat telah terbukti melanggarShighat Taklik Talaknya

Menyatakan, Syarat Shighat Taklik Talak Tergugat atas Penggugat telahterpenuhi; 134 Menetapkan, jatuh Talak Satu Khuli Tergugat atas Penggugat denganiwadh Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah);5 Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sleman untuk mengirimkanSalinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada pegawaiPencatat Nikah yang wilayahnya meliputi kediaman Penggugat danTergugat dan kepada Pegawai Pencatat Nikah di tempat perkawinanPenggugat dengan Tergugat dilangsungkan, guna didaftarkan

Menyatakan, syarat shighat taklik talak Tergugat atas pengguat telah terpenuhi; --4. Menjatuhkan talak satu khuli Tergugat (TERGUGAT ASLI) terhadap Penggugat (PENGGUGAT ASLI) dengan iwadh Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah); --5.

Pasal 80 ayat (1), (2) dan (4) Kompilasi Hukum Islam; Memibang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf g, Pasal 124 dan Pasal148 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah diberitahukan oleh majelis hakim, makapengguggat telah menyerahkan uang sejumlah Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) kepadamajelis hakim sebagai Iwadh, maka oleh karena itu patut dipastikan bahwa Syarat ShighatTaklik Talak atas diri penggugat harus dinyatakan telah terjadi karena tergugat telahterbukti melanggar Shighat Taklik Talaknya

danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka kepada Penggugatdibebankan untuk membayar biaya perkara yang hingga putusan ini dibacakan berjumlahRp. 241.000, (dua ratus empat puluh satu ribu rupiah); Mengingat segala peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum yangberkaitan dengan perkara ini; MENGADILI1 Menyatakan, Tergugat yang telah dipangil secara sah dan patut untuk menghadapsidang, tidak hadir;2 Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya denganverstek ;3 Menyatakan, syarat shighat