Ditemukan 10867 data
19 — 9
halaman 133 sebagaiberikut :aall oli ale glb ogi arg Jl acy pre xsl wloArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapai puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talak satu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figihn dalam Kitab Figh Sunnah Juz halaman 248,kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis hakim, yang berbunyi :col sl picl gl azo JI di Gola
48 — 14
wolpiclTMoVl ys Gola! jacg Laglliol Qu spillab aalb uolall lgalb LgArtinya:Maka apabila telah tetap gugatan ister! dihadapan hakim dengan bukti dari pihakister) atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yang menyakitkan itumenyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antara keduanya, dan HakimHim. 12 dari 15 hlm.
49 — 9
Putusan No.178/Pdt.G/2019/PA.Mjcol sl picl gl ao JI di Gola! sd balgcs cus IslsLag! liol yy Spud! plas azo Gly Loo sluyl olSyaul dill (gall login CoV!
7 — 0
mempunyai cukup alasan dan memenuhi ketentuan pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf b Peraturan Pemerintahnomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf b Kompilasi Hukum Islam jo pasal 5 huruf d danpasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 Tentang Penghabusan Kekerasan DalamRumah Tangga ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakim sependapat dan mengambilalih menjadi pendapat majelis apa yang tersebut dalam kitab fiqh sunnah juz I halaman290 yang berbunyi :col oyiclol dog ul due Gola
sJ bless cad IslsLoglliol ya Syuusll plod azo GUY loo sluvl lS,ai L aalb lgalb Login Tio VI ys Gola!
27 — 4
pertengkaran terusmenerus, tidak melihat siapa yang bersalah dan tidak pula melihat siapa yangmenjadi penyebab perselisihan dan pertengkaran, tetapi yang penting apakah benarrumah tangga itu telah pecah dan sulit didamaikan lagi, lagi pula dalam perkara aquo sudah tidak dapat didamaikan lagi, serta tidak serumah lagi/sudah tidak satuatap lagi, sehingga dimungkinkan terjadinya perceraian sesuai dengan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Figh Sunnah Jilid Il halaman 188:Leos I WSs eg pl altel gh Fay pM Ai Gola
cal lalpea id 1318Lingeins cMma Gee Gola prey lag tl Sel Gr byte ll alga dae Gl oY$4 ASL aged lbeArtinya: Bila telah tetap gugatan isteri di hadapan Hakim dengan bukti daripihak ister atau pengakuan suami, sedangkan adanya hal yangmenyakitkan itu disebabkan tidak adanya hubungan baik diantaraHal. 10 dari 12 hal.
38 — 9
CjrMenimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang ini lebihbanyak mxxxxxxtangkan madharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz II, halaman 290 yang berbunyi:coi SI Lal ol doo Jl aie Gola! sd Wages cud Islsa all gall login CoV! yo Gola!
68 — 21
Kitab Figh AlSunnah juz II halaman 290 sebagai berikut :aljiclel azo Jl au Gola sa bless cus Islsow dyiusll plas aro Sly Y Loo sluYl OSs coilaalb gil login TOV yo Gola!
12 — 3
oleh suatu halangan yang sah, serta gugatan tersebuttidak melawanh hukum dan beralasan, maka Tergugat yang telah dipanggilsecara sah dan patut akan tetapi tidak hadir di persidangan harus dinyatakantidak hadir dan berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatan tersebut dapatdiputus dengan verstek;Menimbang, bahwa sejalan dengan pasal 149 RBg di atasa adalah dalilsyar'i dalam kitab Ahkamul Qur'an Juz II halaman 405 yang diambil alih sebagaipendapat majelis sebagai berikut :a) 8> Y ol lb 998 Ue ald Gola
Dan pula di dalam Kitab Fighus Sunnah karangan Sayyid Sabig, juz Il,halaman 248, sebagai berikut:SIU Ss coil Lpicl gl saure Vl ai Gola sala loco cud Islelogin CMO ye voli jrcg Laglliol yu dts!
13 — 2
mempunyai cukup alasan dan memenuhi ketentuan pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf b Peraturan Pemerintahnomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf b Kompilasi Hukum Islam jo pasal 5 huruf d danpasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 Tentang Penghabusan Kekerasan DalamRumah Tangga ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakim sependapat dan mengambilalih menjadi pendapat majelis apa yang tersebut dalam kitab fiqh sunnah juz Il halaman290 yang berbunyi :col oyiclol dog ul due Gola
sJ bless cad IslsLoglliol ya Syuusll plod azo GUY loo sluvl lS,ai L aalb lgalb Login Tio VI ys Gola!
20 — 1
Pasal 134Kompilasi Hukum Islam, karenanya gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuanpasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 dan gugatan Penggugat telahterbukti beralasan dan tidak melawan hukum, karenanya Majelis Hakim sepakatmengabulkan gugatan Penggugat;Menimbang.....Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat AsSayid Sabiqdalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 412 yang selanjutnya diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:al iclol aoe Vl au Gola!
GS Gola! jacg Lagllio!
10 — 0
Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam jo pasal 5huruf d dan pasal 9 UndangUndang Nomor: 23 Tahun 2004 Tentang PenghabusanKekerasan Dalam Rumah Tangga ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakim sependapat dan mengambilalih menjadi pendapat majelis apa yang tersebut dalam kitab fiqh sunnah juz IT halaman290 yang berbunyi : Putusan Cerai Gugat, nomor: 90/Pdt.G/2013/PA.Pct Halaman 9 dari 12 col eyiclol dog ul due Gola
sJ bless cad IslsLoglliol gar Syuusll plod azo GUY loo sluvl olSyai L aalb lgalb Lagin tio VI ys Gola!
14 — 2
Pasal 5 huruf d dan Pasal 9UndangUndang Nomor: 23 Tahun 2004 Tentang PenghabusanKekerasan Dalam Rumah Tangga, yaitu Tergugat telah menelantarkanPenggugat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakimsependapat dan mengambil alih menjadi pendapat majelis apa yangtersebut dalam kitab fiqh sunnah juz II halaman 290 yang berbunyi :sIuVl gl coil dyiclel arg il aim Gola! sa blocs cud IslTo VI ys Gola jac loglliol cur dpsed!
9 — 0
mempunyai cukup alasan dan memenuhi ketentuan pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf b Peraturan Pemerintahnomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf b Kompilasi Hukum Islam jo pasal 5 huruf d danpasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 Tentang Penghabusan Kekerasan DalamRumah Tangga ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakim sependapat dan mengambilalih menjadi pendapat majelis apa yang tersebut dalam kitab fiqh sunnah juz IT halaman290 yang berbunyi :col eyiclol dog ul due Gola
sJ bless cad IslsLoglliol gar Syuusll plod azo GUY loo sluvl olSyai L aalb lgalb Lagin tio VI ys Gola!
47 — 0
Pasal 5 huruf d danPasal 9 UndangUndang Nomor: 23 Tahun 2004 Tentang PenghabusanKekerasan Dalam Rumah Tangga, yaitu Tergugat telah menelantarkanPenggugat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakimsependapat dan mengambil alih menjadi pendapat majelis apa yangtersebut dalam kitab fiqh sunnah juz Il halaman 290 yang berbunyi :sIuVl gl coil dyiclel arg il aim Gola! sa blocs cud IslTo VI ys Gola jac loglliol cur dpsed!
16 — 3
oleh suatu halangan yang sah, serta gugatan tersebuttidak melawanh hukum dan beralasan, maka Tergugat yang telah dipanggilsecara sah dan patut akan tetapi tidak hadir di persidangan harus dinyatakantidak hadir dan berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatan tersebut dapatdiputus dengan verstek;Menimbang, bahwa sejalan dengan pasal 149 RBg di atasa adalah dalilsyar'i dalam kitab Ahkamul Qur'an Juz II halaman 405 yang diambil alih sebagaipendapat majelis sebagai berikut :a) 8> Y ol lb 998 Ue ald Gola
madharat sebagaimana dalam fakta hukum tersebut maka menurut Majelis Hakim bahwa perceraian adalah merupakan pintu darurat yang harus dilalui, hal mana sesuai denganpendapat ulama yang disepakati dan diambil alin sebagai pendapat Majelissebagaimana termaktub dalam :.Kitab Asybah wan Nazha'ir halaman 68 yang berbunyi :Artinya : Tidak boleh saling menimbulkan mudharat;.Dan pula di dalam Kitab Fighus Sunnah karangan Sayyid Sabiq, juz ll,halaman 248, sebagai berikut:SIU Ss coil Lpicl gl saure Vl ai Gola
14 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak mungkin tercapai, makaperkawinan tersebut sudah saatnya diakhiri dengan perceraian;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang ini lebihbanyak mendatangkan madharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290 yang berbuny/i:oul shoal gl azo ul due Gola)!
sl) lege> cs Isleall gall login ToVl yo Gola!
11 — 0
ncn canna can ca ncn casasBahwa, majelis hakim telah menasehati Penggugat agar tidak berceraidengan Tergugat, tetapi tidak berhasil karena Penggugat tetap pada pendiriannyauntuk bercerai dengan Tergugat; "Bahwa, majelis hakim tidak dapat melaksanakan mediasi karena Tergugattidak pernah datang menghadap, di muka sidang, selanjutnya pemeriksaandimulai dengan membacakan surat gugatan Penggugat yang maksud dan isinyatetap dipertahankan oleh Pengguaall; ===s aro Sly Lao Iu Ss coil SL selgl arg Vl diy Gola
9 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak mungkin tercapai, makaperkawinan tersebut sudah saatnya diakhiri dengan perceraian;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang ini lebihbanyak mendatangkan madharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290 yang berbuny/i:coil Lal ol doo Jl aie Gola!
ye Gola!
53 — 3
gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, maka gugatanPenggugat telah terbukti beralasan dan tidak melawan hukum, karenanya Majelis Hakimsepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat AsSayid Sabiqdalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 412 yang selanjutnya diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:al iclol azo Vl au Gola
Gs Gola! jrcg Lagllio!
12 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak mungkin tercapai, makaperkawinan tersebut sudah saatnya diakhiri dengan perceraian;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang ini lebihbanyak mendatangkan madharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz II, halaman 290 yang berbunyi:coil Lal ol doo Jl aie Gola!
ye Gola! jacy J ol llaislHalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 1671/Pdt.G/2021/PA.