Ditemukan 6461 data
13 — 10
pecahjustru. akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:lagesl CISL Ly po logos
77 — 77
yls9 V9 pgSglug VoVl any allypo yo MinsIyelas ell Lim Glasl YS logos yriathio yu Eloirow arg sll ad Mell ngits ol Gol yo ails Igsligl olspel WS jas Logic 2219 SS cmgs al Jd parol GeingL Bia VI g aii Lobel ano acu ailArtinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
18 — 7
pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:logasl UISiyL po logos
67 — 16
San.perceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:lags CISL Ly po logos!
75 — 14
:lagasl ISL Ly po logos! 69) Ulric pole ls.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah fiqih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1.
12 — 4
sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagiHalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 0003/Pat.G/2019/PA.Sdn.mempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:lags CISL Lyne logos
12 — 2
Menimbang, bahwa Penggugat bersikukuh untuk bercerai denganTergugat, sedangkan Tergugat sudah tidak keberatan atas gugatan ceraiPenggugat, hal ini menunjukkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak ingin lagi mempertahankan rumah tangganya dan memilih untukmelakukan perceraian;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Dr.Musthofa AsSibai dalam bukunya AlMaratu Bainal Fighi wal Qanun halaman100, dan mengambil alin pendapatnya, yang menyatakan :Ol sls of lS Lobes ELdl Ie Ghul pS logos
17 — 1
tangga Penggugat dan Tergugatsudah dapat dikategorikan telah PECAH (broken marriage) yang sulit untukdipersatukan kembali, dan perceraian adalah solusi terbaik untuk mengakhirirumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa terhadap fakta tersebut di atas, majelis hakimmempertimbangkan dan memperhatikan ucapan salah satu ulama, yaitu SyaikhMusthafa asSiba'i dalam Kitab alMaratu Baina al Fighi wal Qanun halaman100 yang kemuadian diambil menjadi pendapat majelis bahwa:oS Lalas Ell bw Ghul gS logos
14 — 10
CISL yo logos! 69) vbrmio po slei ls.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alin sebagaipendapat Hakim dalam:1.
23 — 3
Kitab AlMaratu bainal Fighi wal Qanun, halaman 100 yang berbunyi:Ol gsligh olS Lubes Elsi Iw Ghul oS logos yrathio ov ELoizl WI n>Vsos79 5d ond ow daze jl Adel gid Ul ed! voArtinya : Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih terlepas darimasalah, apakah sebab terjadinya perselisihan itu besar ataukecil, Sesungguhnya yang lebih baik adalah dengan mengakhirihubungan perkawinan antara dua orang suami isteri ini;2.
11 — 6
yang sudah pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilih mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:ISL L po logos
10 — 1
volsLalas Elsa law Gluul YS, logos Quathio yu Eloiz Wd u>V9 agSolivg oilsg al Usd cura cod gw dare 5 Mell gid Yl psd! cyo ald gdlig! UlfJl ai 9 diss Lalas!
51 — 2
telah PECAH (broken marriage) yang sulit untukdipersatukan kembali, dan perceraian adalah solusi terbaik untuk mengakhirirumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa terhadap fakta tersebut di atas, majelis hakimmempertimbangkan dan memperhatikan ucapan salah satu ulama, yaitu SyaikhHalaman 10 dari 13 halaman Putusan 376/Pdt.G/2020/PA.PpgMusthafa asSiba'i dalam Kitab alMaratu Baina al Fighi wal Qanun halaman100 yang kemuadian diambil menjadi pendapat majelis bahwa:OS lyles eli low Ghul YS logos
9 — 0
Ie Ghul pS logos yuathic yy eloizl 99 > VsOl jal yoilad j51 ais Legio alg US emge Ul ed Gare dl de Uw derail adel agiare 4gl ail, ainilobelArtinya : Dan tidak ada baiknya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci. Dan apapun yang menyebabkan timbulnya perselisihanitu, baik (yang menjadi sebab) masalah besar atau kecil, maka yanglebin baik adalah mengakhiri hubungan perkawinan antara suamiisteri itu. Barangkali (Setelah itu) Allah menganugerahi masingHal. 13 dari 15 hal.
12 — 8
:lags CISL Ly po logos! x65) Ub mie yo ylei Is.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah fiqih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1.
10 — 5
pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilih mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:ISL L po logos
10 — 5
pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Logasl UISiyL po logos
20 — 12
: 379/K/AG/1995, tanggal 26Hal 9 dari 14 hal Putusan Nomor 459/Pdt.G/2019/PA.SubMaret 1997, menyatakan : suami isteri yang tidak berdiam serumah lagi,dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali, maka rumah tanggatersebut telah terbukti retak dan pecah, dan telah sejalan pula denganpendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan inisebagaimana tersebut dalam kitab Al Marah Bainal Figh Wal Qonun halaman100, yang diambil alih oleh pendapat Majelis yang berbunyi:Lalas eljullar G bul oS logos
10 — 5
CISL Ly po logos! 69) Ulric yo ylei Is.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim dalam:1.
7 — 0
Ise Glu YS logos yrat bic gu ELoiz! 69 1>Vo279i) 5m ow 479 5)1 a8Mell agit Ol pd!