Sth MA di Gereja Pantekosta di Indonesia padatanggal 8 Agustus 2015, serta Perkawinan tersebut telah tercatat danterdaftar di Kantor Catatan Sipil Propinsi DKI Jakarta, sesuai denganKutipan Akta Perkawinan No. 295/JP/2015;. Bahwa dalam membina rumah tangga, Penggugat dan Tergugat telahdikaruniai anak (keturunan) yang bernama Samuel Matthew, Lakilakiyang lahir di Jakarta pada tanggal 08 April 2010;.

Sth MA di Gereja Pantekosta diIndonesia pada tanggal 8 Agustus 2015, serta Perkawinantersebut telah tercatat dan terdaftar di Kantor Catatan SipilPropinsi DKI Jakarta, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No.295/JP/2015, putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya.3.

dinyatakanputus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut, Pengadilanakan mempertimbangkan, apakah dalam hal ini Penggugat telahmelangsungkan perkawinan secara sahdengan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1 dan menurut keterangan saksiJap Ester Muwarman dan saksi Oey Tik Sian ternyata Pengugat dan Tergugattelah terbukti melangsungkan perkawinan dihadapan Pemuka Agama Kristenyang bernama Pdt Stepgen G Lumingkewas Sth MA di Gereja Pantekosta

harapan untuk hiduprukun kembali dalam rumah tangga, maka dengan demikian gugatanPenggugat telah memenuhi alasan sebagaimana dimaksud didalam Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah No.9 Tahun 1975;11Menimbang, bahwa karena dalil gugatan Penggugat telah memenuhisalah satu alasan perceraian sebagaimana ditentukan dalam Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah No.9 Tahun 1975, maka menurut hemat Majelis dalilgugatan Penggugat yang menuntut agar perkawinan antara Penggugat danTergugat yang dilakukan di Gereja Pantekosta

Marthen Tandidalla pada tanggal 24 Mei 2012 di Gereja Pantekosta Di Indonesia Jemaat El Shaddai Muhur Kab.

Marthen Tandidalla pada tanggal 24 Mei 2012 di GerejaHal 1 Putusan Nomor 37/Pdt.G/2017/PN Sdw Pantekosta Di Indonesia Jemaat El Shaddai Muhur Kab.

Marthen Tandidalla pada tanggal 24 Mei2012 di Gereja Pantekosta Di Indonesia Jemaat El Shaddai Muhur Kab.

Marthen Tandidalla pada tanggal 24 Mei2012 di Gereja Pantekosta Di Indonesia Jemaat El Shaddai Muhur Kab.Kutai Barat, dan kemudian didaftarkan dan dicatatkan pada Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat pada tanggal 13Maret 2013, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor64.07.AK.2013.000096 tanggal 29 April 2013, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya ;4.

JHONLIN menuju ke jalan Houling sesampainya di sampingGereja Pantekosta yang beralamat di Desa Gunung AntasariKelurahan Simpang Empat, terdakwa membuka tas milik saksi SAMANIlalu terdakwa mengangkat 1 (satu)unit Laptop warna Silver merk Asus,1 (satu) unit Charger merk Toshiba, dan 1 (Satu) unit Kamera Pocketmerk Samsung Warna Hitam dari dalam tas milik saksi SAMANI,selanjutnya terdakwa memasukan barangbarang tersebut kedalam 1(satu) buah tas milik terdakwa sendiri lalu terdakwa membuang tasbeserta

JARKASI (Alm) ;e Bahwa Terdakwa RANDI Als RENDI Bin SYAHRONI telah mengambil 1(Satu) buah tas, 1 (satu) buah kamera, 1 (satu) buah Laptop Merk Asusdan Dompet serta beberapa barang milik korban yang Terdakwa buang diJI Houling samping Gereja Pantekosta Desa Gunung Antasari ;e Bahwa pencurian tersebut dilakukan dengan cara mengambil tas milikkorban yang berada di samping meja kerja korban, kemudian Terdakwamasukkan ke dalam tas milik Terdakwa selanjutnya Terdakwa bawa keluar kantor PT Jhonlin dan Terdakwa

JARKASI (Alm), Terdakwa RANDI Als RENDIBin SYAHRONI melakukan pencurian tersebut adalah dengan cara mengambil tasmilik korban yang berada di samping meja kerja korban, kemudian Terdakwamasukkan ke dalam tas milik Terdakwa selanjutnya Terdakwa bawa ke luar kantorPT Jhonlin dan Terdakwa bawa ke JI Houling samping Gereja Pantekosta Desa13Gunung Antasari dan kemudian Terdakwa ambil Laptop dan Kamera sedangkan tasserta seluruh tas milik koroan Terdakwa buang di semak belukar di sekitar JI Houlingsamping

Gereja Pantekosta Desa Gunung Antasari, maksud dan tujuan TerdakwaRANDI Als RENDI Bin SYAHRONI mengambil barang tersebut adalah akan dijualdan uangnya akan Terdakwa gunakan untuk membayar hutang, Akibat perbuatanTerdakwa RANDI Als RENDI Bin SYAHRONI tersebut Sdr SAMANI Bin H.

PETRUS C.NJATAWIDJAJA di Gereja Pantekosta Pusat Surabaya Jemaat Efrata, Surabaya ;Selanjutnya perkawinan aquo telah dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kota Surabaya, sebagaimana dimaksud dalam Kutipan Akta PerkawinanNo. 753/WNI/2006, tanggal 10 Juli 2006 ;Bahwa, terhadap perkawinan Penggugat dengan Tergugat tidak dikaruniai dan ataudilahirkan anak ;Bahwa, pada awal perkawinan hubungan Penggugat dengan Tergugat berjalan baik,namun tidak lama kemudian mulai nampak adanya komunikasi

Njatawidjaja diGereja Pantekosta Pusat Surabaya Jemaat Efrata Surabaya, sebagaimana Kutipan Akteperkawinan No.753/WNI/2006, tanggal 10 Juli 2006 yang dikeluarkan oleh kantor Catalansipil kota Surabaya ;3. Bahwa benar dalam perkawinan antara tergugat dengan penggugat yang telahberlangsung kurang lebih 9 tahun tersebut tidak dikaruniai anak / tidak dilahirkan anak;4.

diberi tanda P1 sampaidengan P3 serta 2 (dua) orang saksi ;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut pertamapertama Majelisakan mempertimbangkan, mengenai Apakah benar Penggugat telah melangsungkanperkawinan secara sah dengan Tergugat ;Menimbang, bahwa tentang hal tersebut, sesuai dengan bukti yang diberi tandaP 1, berupa Kutipan Akta Perkawinan Nomor :753/WNI/2006 tanggal 10 Juli 2006, ternyataantara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 8 Juli 2006di Gereja Pantekosta

Menyatakan menurut hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan pada tanggal 17 Nopember 2010 , tercatat berdasarkan nomor: 011 /GPDI /2010 di Gereja Pantekosta di Indonesia Simongan Kota Semarang dan tercatat didalam Kutipan Akta Perkawinan No.3374.PK.2010.001395, tertanggal 22 Nopember 2010 ,sebagaimana yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Semarang tanggal 22 Nopember 2010, Putus karena Perceraian.3.

suratsurat bukti Penggugat dan Tergugat ;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat telah menggugat Tergugat kemuka persidanganPengadilan Negeri Semarang, dengan surat gugatan tertanggal 12 Januari 2016 yang terdaftarpada register kepaniteraan perdata dibawah Nomor. 12/Pdt.G/2016/PN Smg, denganmengemukakan dalildalil :L.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 17 Nopember 2010 yang tercatat berdasarkan nomor : 011 /GPDI /2010 di Gereja Pantekosta

Menyatakan menurut hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan pada tanggal 17 Nopember 2010 , tercatat berdasarkan nomor: 011 /GPDI /2010 di Gereja Pantekosta di Indonesia Simongan Kota Semarang dan tercatatdidalam Kutipan Akta Perkawinan No.3374.PK.2010.001395, tertanggal 2DNopember 2010 ,sebagaimana yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kota Semarang tanggal 22 Nopember 2010, Putus karena Perceraian.3.

dan Tergugat sudah pisahrumah dari tahun 2012 hingga sekarang gugatan diajukan Penggugat.Menimbang, bahwa dari dalil gugatan dan jawaban telah ternyata memang dalamperkawinan Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran;Menimbang, bahwa dari jawaban Tergugat tersebut, Penggugat telah mengajukansaksisaksi yaitu Arief Subekti, Teguh Widodo dan ditambah saksi dari Tergugat Noor Hayatibahwa dari keterangan saksisaksi menyatakan bahwa penggugat dan Tergugat benar menikahdi Gereja pantekosta

Menyatakan menurut hukum bahwa perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat yang dilangsungkan pada tanggal 17Nopember 2010 , tercatat berdasarkan nomor: 011 /GPDI /2010di Gereja Pantekosta di Indonesia Simongan Kota Semarang dantercatat didalam Kutipan Akta PerkawinanNo.3374.PK.2010.001395, tertanggal 22 Nopember 2010ssebagaimana yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kota Semarang tanggal 22 Nopember 2010,Putus karena Perceraian.3.

pokoknya tetap dengan tuntutannya;Setelah mendengar tanggapan Terdakwa (duplik) terhadap tanggapanPenuntut Umum (replik) yang pada pokoknya tetap dengan permohonannya;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke persidangan oleh PenuntutUmum didakwa berdasarkan surat dakwaan sebagai berikut:PERTAMA :Bahwa ia terdakwa JAINAL TAMBUNAN bersama dengan ISKANOPALIN PANJAITAN (Penuntutan Terpisah) pada hari Kamis tanggal 28 Mei2020 atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam bulan Mei 2020 bertempat diGereja Pantekosta

Bahwa terdakwa mengetahui jika ISKA NOPALIN PANJAITAN(Penuntutan Terpisah) masih terikat perkawinan yang sah dengan saksikorban JAN EPIPHANS PASARIBU;Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalamPasal 279 Ayat (1) Ke1 KUHPidana;ATAUKEDUA :Bahwa ia terdakwa JAINAL TAMBUNAN bersama dengan ISKANOPALIN PANJAITAN (Penuntutan Terpisah) pada hari Kamis tanggal 28 Mei2020 atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam bulan Mei 2020 bertempat diGereja Pantekosta di Indonesia (GPDI) Parsoburan

Toba; Bahwa terdakwa mengetahui jika ISKA NOPALIN PANJAITAN(Penuntutan Terpisah) masih terikat perkawinan yang sah dengan saksikorban JAN EPIPHANS PASARIBU;Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalamPasal 279 Ayat (1) Ke2 KUHPidana;ATAUKETIGA :Bahwa ia terdakwa JAINAL TAMBUNAN bersama dengan ISKANOPALIN PANJAITAN (Penuntutan Terpisah) pada hari Kamis tanggal 28 Mei2020 atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam bulan Mei 2020 bertempat diGereja Pantekosta di Indonesia (GPDI) Parsoburan

yangdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenToba Samosir; Bahwa dari pernikahan Iska Nopalin Panjaitan (terdakwa berkasterpisah) dengan Jan Epiphans Pasaribu telah dikaruniai 2 (dua) oranganak; Bahwa perkawinan antara Iska Nopalin Panjaitan (terdakwa berkasterpisah) dengan Jan Epiphans Pasaribu belum pernah putus karenaperceraian; Bahwa Iska Nopalin Panjaitan (terdakwa berkas terpisah) telah menikahdengan pria lain yaitu Terdakwa pada hari Kamis tanggal 28 Mei 2020 diGereja Pantekosta

Iska Nopalin Panjaitan mempunyai SuratPemberkatan Penikahan dari Gereja GPDI dan Akta Perkawinan yangdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten TobaSamosir, dan terbukti pula bahwa perkawinan antara Iska Nopalin Panjaitan(terdakwa berkas terpisah) dengan Jan Epiphans Pasaribu tersebut belumpernah putus karena perceraian;Menimbang, bahwa saat dilaksanakannya perkawinan antara Terdakwadengan Iska Nopalin Panjaitan (terdakwa berkas terpisah) pada tanggal 28 Mei2020 di Gereja Pantekosta

XIll Aa 054930 tertanggal 21 Desember 1973, atasnama Yayuk Endangwati,selanjutnya pada bukti surat tersebut diberi tandaP6;Fotokopi dari fotokopi Surat Keterangan tentang kewarganegaraan RepublikIndonesia tunggal karena dianggap telah melepaskan kewarganegaraanRepublik Rakjat Tiongkok atas nama SIEM KIONG HOO, selanjutnya padabukti surat tersebut diberi tanda P7;Fotokopi Surat Baptisan Gereja Pantekosta Di Indonesia No.0187 tanggal3 Oktober 1979 atas nama Lidiya Yayuk Endangwati, selanjutnya padabukti

XIIIAa 054930 tertanggal 21 Desember 1973 (vide bukti P6); Bahwa Pemohon ketika dibaptis sudan menggunakan nama YAYUKENDANGWATI sesuai dengan Surat Baptisan Gereja Pantekosta DiIndonesia No.0187 tanggal 3 Oktober 1979 atas nama Lidiya YayukEndangwati (vide bukti P8);Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, makasegala sesuatu yang termuat dalam Berita Acara Persidangan perkaraPermohonan ini merupakan bagian yang tidak terpisahkan dengan Penetapanini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa

kewajiban;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P5 Pemohon yang dalam hal iniadalah YAYUK ENDANGWATI merupakan orang yang sama dan tunggaldengan ERLIOE NIO sehingga Hakim berpendapat bahwa di daerah tempattinggal Pemohon, Pemohon sudah dikenal dengan nama YAYUKENDANGWATI;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P6, bukti P8, dan keterangansaksi Pemohon ternyata sudah menggunakan nama YAYUK ENDANGWATIsejak tahun 1970 yaitu ketika Pemohon bersekolah di Sekolah Dasar (SD).Selain itu, ketika dibaptis di Gereja Pantekosta

M E N G A D I L I : Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya; Menyatakan perkawinan antara Penggugat TAMBUNAN, DAONI LAWRENZ dengan Tergugat SIMANJUNTAK, DANIEL PENGIHUTAN yang dilangsungkan pada tanggal 22 Pebruari 2008, di Gereja Pantekosta di Indoensia Jemaat Bukit Sion, dan telah di catatkan di Badan Kependudukan Catatan Sipil dan Keluarga Berencana Kota Bekasi, sebagaimana Kutipan Akta PerkawinanNomor : 297/CS/K/2008, tertanggal 27 Pebruari 2008, putus karena perceraian

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan yangsah menurut agama dan kepercayaannya di Gereja Pantekosta diIndonesia (GPDI) di Jakarta dan dicatatkan di Kantor Catatan Sipil KotaBekasi pada tanggal 22 Februari 2008, sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan No. 297/CS/K/2008 tertanggal 27 Februari 2008, yangdikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil Kota Bekasi; (Bukti P1 dan P2);Hal ini sesuai dengan ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang No.1Tahun 1974 tentang Perkawinan, yang menyatakan

Foto copy Surat Pernikahan Gereja Pantekosta di Indonesia (GPDI) No. 12tertanggal 22 Februari 2008, di Bukti Sion Jakarta, antara DanielPangiutan .S. dengan Daoni Lawrenz, diberitanda P 1 ;2. Foto copy Kutipan Akta Perkawinan No. 297/CS/K/2008, tertanggal 27Februari 2008, antara Simanjuntak, Daniel Pangihutan dengan Tambunan,Daoni Lawrenz. diberi tanda P 2;3.

ELFRIDA TIURMA BARUARA dan VICTOR LAMMIDUK P.TAMBUNAN;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, dari gugatan Penggugat danbuktibukti yang diajukan dipersidangan, baik bukti suratsurat maupun saksisaksi, terdapat faktafakta hukum sebagai berikut : bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang telahmelangsungkan perkawinan di Gereja Pantekosta di Indonesia JemaatBukit Sion,pada tanggal 22 Pebruari 2008 dan telah di catatkan di BadanKependudukan Catatan Sipil dan Keluarga Berencana Kota Bekasi,sebagaimana

dapat dikabulkan seluruhnya;Memperhatikan akan pasal pasal yang tersebut dalam Undangundang No.1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 tentang Peraturan Pelaksana Undangundang No.1 Tahun 1974tentang Perkawinan , serta hukum lainnya yang bersangkutan :MENGADILI: Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya; Menyatakan perkawinan antara Penggugat TAMBUNAN, DAONILAWRENZ dengan Tergugat SIMANJUNTAK, DANIEL PENGIHUTAN yangdilangsungkan pada tanggal 22 Pebruari 2008, di Gereja Pantekosta

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan Permohonan Para Pemohon seluruhnya;
2. Menyatakan Perkawinan Pemohon I (Joel Sitinjak) dan Pemohon II (Indah Yuni Sartika Purba) yang dilangsungkan secara Agama Kristen di Gereja Pantekosta di Indonesia, pada hari Jumat tanggal 24 Nopember 2017, sebagaimana Surat Pemberkatan Pernikahan Nomor 63/GBL/GPdI/Sim-Hataran/XI/2017, yang dikeluarkan oleh Pendeta Gereja Pantekosta di Indonesia adalah Sah Menurut Hukum;<

Saksi XXXXXX:Bahwa Saksi merupakan adik kandung Penggugat;Bahwa Penggugat bertempat tinggal di Rt.013, Desa Telemow,Kecamatan Sepaku, Kabupaten Penajam Paser Utara;Bahwa orang tua Saksi bernama XXXXxX;Bahwa sepengetahuan Saksi Penggugat dan Tergugat menikah secaraagama Kristen di Gereja Pantekosta, namun Saksi lupa baik tanggal, bulanmaupun tahun pernikahan tersebut;Bahwa Saksi membenarkan Bukti surat berupa Akta Perkawinan 6201KW280120160002 tanggal 1 Februari 2016 yang menyatakan bahwa padatanggal

telahdisesuaikan dengan aslinya dan buktibukti tersebut telan pula diberi materaisecukupnya, sehingga secara formalitas bukti tersebut dapat dipertimbangkanuntuk bukti Penggugat dalam perkara ini;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini mengenai perceraian, makaMajelis Hakim terlebih dahulu akan dipertimbangkan apakah perkawinanPenggugat dan Tergugat itu sah atau tidak menurut hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat tertanda P3 berupa fotocopySurat Pernikahan yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta

XXXXX dengan XXXXX serta bukti surat tertanda P4 berupaHalaman 6 dari 10 Putusan Perdata Gugatan Nomor 19/Pat.G/2020/PN Pnjfotocopy Kutipan Akta Perkawinan yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kota Waringin Barat Nomor 6201KW280120160002tanggal 1 Februari 2016, maka benar bahwa pada tanggal 28 Januari 2016 telahtercatat perkawinan antara XXXXX (Tergugat) dengan XXXXX (Penggugat) yangtelah dilangsungkan dihadapan pemuka agama Kristen yang bernama Pdt.MARSELINUS SALE Gereja Pantekosta

perbuatan lain ataupun dengan perbuatan yang takmenyenangkan atau dengan ancaman kekerasan, ancaman dengan sesuatuperbuatan lain, ataupun ancaman dengan perbuatan yang tak menyenangkan,akan melakukan sesuatu itu baik terhadap orang itu maupun terhadap oranglain, perbuatan mana Terdakwa lakukan dengan cara sebagai berikut :Pada waktu dan tempat sebagaimana disebutkan di atas, berawalkarena adanya permasalahan antara saksi korban YANES KATUUK dengansaksi GUSTAF JEMS MANIMPURUNG selaku Gembala Gereja Pantekosta

,dimana saksi koroban YANES KATUUK melakukan pencurian Power di GerejaPantekosta Karowa, namun permasalahan tersebut sudah diselesaikan secarainternal Gereja Pantekosta Karowa antara saksi korban YANES KATUUKHal. 1 dari 6 hal.

Napitupulu) adalah suami-isteri yang telah melangsungkan perkawinan secara Agama Kristen di Gereja Pantekosta di Indonesia, pada tanggal 1 Juli 2019 demikian berdasarkan Surat Peneguhan Pernikahan Nomor 135/SPP/AN/VII/2019, yang dikeluarkan oleh Pendeta Gereja Pantekosta di Indonesia tertanggal 1 Juli 2019, adalah sah demi hukum;

Jansen Puba, di Gereja Pantekosta di Indonesia sesuai dengan Surat Pernikahan Nomor 006/GJ-ANTIOKIA/VI/2009 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia Tanjung Morawa;

Bahwa Pemohon adalah suami istri yang telah menerima PemberkatanNikah Nomor : 003/AN/GPRIML/PS/VII/2018, pada hari Sabtu, tanggal 28Juli 2018, di Gereja Pantekosta Rahmat Jemaat ImmanuelKota PematangSiantar, dengan pemberkatan pernikahan dilakukan oleh Pdt. Dr. ImmanuelNdoen , SH.M.Th,M.Pd.kK;2.

Saksi Riama Sitompul, di bawah janji menerangkan pada pokoknyamenerangkan: Bahwa, saksi kenal dengan para pemohon, dimana hubungan parapemohon adalah suami istri yang menikah pada tanggal 28 Juli 2018, diHalaman 14 dari 10 halaman Penetapan Nomor 69/Pat.P/2019/PNPms.Gereja Pantekosta Rahmat Jemaat ImmanuelKota Pematang Siantar,saat itu saksi hadir karena mendapat undangan; Bahwa, Pemohon bersetatus Duda cerai hidup dan Pemohon Ilberstatus Janda cerai hidup; Bahwa, para pemohon setelah melangsungkan

Saksi Sudiman, pada pokoknya menerangkan; Bahwa, saksi kenal dengan para pemohon, dimana hubungan parapemohon adalah suami istri yang menikah pada tanggal 28 Juli 2018, diGereja Pantekosta Rahmat Jemaat ImmanuelKota Pematang Siantar,saat itu saksi hadir karena mendapat undangan; Bahwa, Pemohon bersetatus Duda cerai hidup dan Pemohon Ilberstatus Janda cerai hidup; Bahwa, para pemohon setelah melangsungkan perkawinan, telah hidupbersama hingga saat ini; Bahwa, para pemohon mengajukan Permohonan ini

Menyatakan bahwa Samuel Hutajulu (Suami) dan Erika Madona Sihotang(istri) telah melangsungkan perkawinan di Gereja Pantekosta RahmatJemaat Immanuel Kota Pematangsiantar pada tanggal 28 Juli 2018,dengan pemberkatan pernikahan dilakukan oleh Pdt. Dr. Immanuel Ndoen,S.H. M.Th. M.Pd.K.3.

Krgbuktibukti Surat dan keterangan saksisaksi tersebut dapat dipergunakanuntuk pembuktian dalam perkara ini;Menimbang, bahwa bukti surat P1 dan P2 adalah Kartu TandaPenduduk NIK. 3313143107840005 atas nama YULIA BONDANTO, SHdan NIK 3314046607880003 atas nama NITA DEWI NUR HARYANI, buktisurat P3 adalah adalah Kartu Keluarga No. 3313141802100001 atasnama kepala keluarga YULIA BONDANTO, SH, bukti surat P4 adalahSurat Peneguhan Dan Pemberkatan Perkawinan yang dikeluarkan olehKetua Majelis Jemaat Gereja Pantekosta

Selanjutnyadalam pasal 36 undangundang tersebut, ditentukan bahwa dalam halperkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta perkawinan, pencatatanperkawinan dilakukan setelah adanya penetapan pengadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dasar hukum tersebut di atasdihubungkan dengan buktibukti yang diajukan oleh Para Pemohon, makaterbukti Para Pemohon benarbenar telah melakukan perkawinan dihadapan Pendeta Frans H.S.Wulur, S.Th, Pemuka agama Kristen yangtelah dilakukan Pemberkatan Pernikahan di gereja Pantekosta

SBY. telah mengajukan permohonan dengan alasanalasansebagai berikut :1 Bahwa adik kandung Pemohon yang bernama REGINA CAHTERINE ROSALIAtelah menikah secara Agama Kristen dihadapan pendeta Parlis Silaon denganseorang pria bernama Sukhbir Singh alias Gurbachan Singh pada tanggal 18Oktober 2004 berdasarkan Surat pernikahan Nomor 12/GPdlGC/SP/II/09 yangdikeluarkan oleh Gereja Pantekosta Indonesia Griya Ciledug ;Bahwa dalam perkawinan secara agama tersebut telah dilahirkan 1 orang anak,bernama : SAMUEL

6 tahun bernama SAMUEL VICTORIO RICHIEPUTRA SINGH ;3 Membebankan biaya perkara kepada Pemohon ;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan Pemohondatang menghadap Kuasanya bernama : SELFIN LAKA, S.H. kemudian dibacakansurat permohonan Pemohon dan atas pertanyaan Hakim, Kuasa Pemohon menyatakanada ralat terhadap permohonannya ;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya Pemohon telahmengajukan bukti surat berupa :1Foto copy Surat Pernikahan yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta

Bahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan sah dengan seorang lakilaki yang bernama BAKHTIAR EFENDI di Gereja Pantekosta di IndonesiaRungkut Mapan Surabaya pada tanggal 11 Juni 2006 sebagaimana KutipanAkta Perkawinan Nomor : 592/WNI/2006 tertanggal 12 Juni 2006;3. Bahwa dari perkawinan tersebut Pemohon dikaruniai 2 (dua) orang anakbernama :> KENNETH KENNEDY LIEM, lahir di Surabaya tanggal 30042007 ;> EDWARD KENNEDYLIEM, lIahir di Surabaya tanggal 23082008 ;4.

yangyang bernama EDWARD KENNEDY LIEM No. 12716/2008 tertanggal 11 September2008 tertulis EVA OKTAVIA SUGIARTO SUHANDI menjadi EVA OKTAVIAMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan keterangan para saksidihubungkan dengan suratsurat bukti P.1 s/d bukti P.7 yang diajukan Pemohondipersidangan, maka telah terbukti adanya faktafakta hukum sebagai berikut :halaman 4 dari 6 perkara perdata nomor 56/Pdt.P/2016/PN sda> Bahwa benar Pemohon kawin dengan Suami Pemohon pada tanggal 11 Juni 2006di Gereja Pantekosta

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikahdi hadapan Pemuka Agama Kristen Pantekosta bernama Pendeta PaulusSuryanto pada tanggal 20 Desember 2002 di Gereja Pantekosta diIndonesia Kampak Trenggalek yang tercatat dalam CKutipan AktaPerkawinan Nomor CS.16/Pkw/2002 yang dikeluarkan Kepala KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Trenggalek tanggal 24Desember 2002;2. Bahwa sebelum menikah, Penggugat merupakan seorang perawan danTergugat seorang perjaka.

NIK2171114806769009, diberi tanda bukti P1;Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran Nomor : 2171LT130720210023tertanggal 13 Juli 2021 atas nama RAHMAYAR SIBUEA, diberi tandabukti P2;Fotokopi Surat Rekomendasi Perubahan Elemen Dta Pada KutipanAkta Pencatatan Sipil Nomor : 1124/DUKCAPILBTM/4/VII/2021TANGGAL 19 Juli 2021, diberi tanda bukti P3;Fotokopi Kartu Keluarga Nomor : 2171110701080174 atas namaKepala Keluarga JADIMSON NAINGGOLAN tertanggal 21 Maret2008, diberi tanda bukti P4;Fotokopi Surat Perkawinan Gereja Pantekosta

Bahwa Pemohon dalam Kutipan Akta Kelahiran Pemohon Nomor :2171LT13072021 tertanggal 13 Juli 2021 terdapat kesalahanpenulisan nama Pemohon yang semula tertulis RAHMAYAR SIBUEA,hendak dirubah menjadi RAHMAYAR MELATI SIBUEA, sebagaimanayang tertulis dalam Surat Perkawinan Pemohon yang dikeluarkan olehGereja Pantekosta Indonesia tanggal 1 Juli 2000;3.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;
2. Memberi ijin kepada Pemohon untuk mencatatkan/mendaftarkan Perkawinan antara Pemohon dengan Hioe Piang Kin yang dilangsungkan di Jakarta pada tanggal 15 Oktober 1995 bertempat di Gereja Pantekosta di Indonesia GPdI Kampung Duri, Jakarta Barat pada Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil Propinsi DKI Jakarta ;
3. Memerintahkan Pemohon dalam waktu paling lambat 30 (tiga puluh) hari sejak menerima salinan penetapan ini, melaporkan Perkawinan

antara Pemohon dengan Hioe Piang Kin yang dilangsungkan di Jakarta pada tanggal 15 Oktober 1995 bertempat di Gereja Pantekosta di Indonesia GPdI Kampung Duri, Jakarta Barat kepada Petugas Pencatat di Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil Propinsi DKI Jakarta ;