Ditemukan 17962 data
SARKIA
Tergugat:
1.JONI EMBANG
2.ROS
3.MARLIN
4.Kantor ATR atau BPN Donggala
110 — 44
Perkawinan;Waris;Wasiat;Hibah;Wakaf;Zakat;Infaq;Shadagah; danEkonomi Syariah.sem oO 290 SFHalaman 12 dari 34 Putusan Nomor 19/Pdt.G/2020/PN Dglparaf KM HA HAI IT 4.
Hibah;Wakaf;Zakat;. Infag;. Shadagah; dani.
terlebihdahulu eksepsi mengenai kewenangan absolut Peradilan Agama sebagaimanatelah diajukan oleh Tergugat I, Il, Ill, IV;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 Undangundang RINomor 3 Tahun 2006 tentang perubahan atas Undangundang RI Nomor 7tahun 1989 Tentang Peradilan Agama dijelaskan bahwa Pengadilan Agamabertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkaraditingkat pertama antara orangorang yang beragama islam di bidang : a.perkawinan, b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
81 — 64 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa atas dasar gugatan Para Penggugat selaku ahli warissah, menguasai/memiliki 2 (dua) bidang tanah seperti posita point2 dan posita point 3 tersebut di atas, berdasarkan Surat AkiteTulisan ArabMekayu tanggal 28 Januari 1909, terdapat 1 (satu)buah rumah/wakaf di atas tanah tersebut serta 1 (satu) bidangpekarangan, terletak masingmasing sebagai berikut:1.
Jahra Binti Muhammad Tarif , di atas tanah terdapatrumah tua dan wakaf Muhammad Tarif Bin Boedjang;2. Sebidang tanah pekarangan terletak di Jalan Tanjung Raya II, KelurahanSaigon Rt. 002 Rt. 003, tanah seluas + lebar 20 depa dan panjang 200depa tangan, dengan batasbatas sebagai berikut:Hal 5 dari 34 hal. Put. Nomor 3154 K/PDT/2013e Utara berbatasan Parit Kongsi Kampung Samarangkai, sekarang JalanPemda;e Barat berbatasan Kabun Ence Majid, sekarang Gang Bahagia;e Timur berbatasan Kebun H.
Menyatakan sah dan berharga menurut hukummemiliki/menguasai 2 (dua) bidang tanah hak milik adat,berikut di atas tanah tersebut terdapat 2 (dua) bangunanrumah tua serta wakaf peninggalan Muhammad Tarif BinBoejang (almarhum), berdasarkan Surat Akite WallahuKhairusysyahidin adanya Pontianak, 6 pada Al Muharram1327 Berbetulan pada 28 Januari 1909 Nomor01SAM/2005/PA.Ptk Pontianak, 31 Januari 2005 isi salinandari tulisan huruf Arab Melayu ke tulisan latin.
1.SAGINO alias SAGINO GINO PANDOYO
2.Nyonya DARMINI
3.TRI YUNI ATMOKO, SE.
4.WAHYU PRABOWO
Tergugat:
SRI GIYATNO, S.Pd.
Turut Tergugat:
1.YULIANTI ASMOROWATI, SH
2.Kantor Pertanahan Kabupaten Klaten ATR BPN Klaten
3.PT. BPR RESTU MAKMUR KLATEN
4.Kantor Pelayanan Kekayaan Negara dan Lelang KPKNL Surakarta
71 — 14
yaitu Penggugat III dan Penggugat IV),kesemuanya beragama ISLAM pula.Bahwa dengan demikian perkara a quo merupakan kewenanganyurisdiksi Pengadilan Agama, yang berwenang memeriksa danmengadili sengketa syar, sebagaimana diatur menurut pasal 49huruf (d) UU Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Peradilan Agama yangtelah diperbaharui sebagaimana UU No. 50 Tahun 2009 TentangPeradilan Agama, yaitu mengatur knusus mengenai sengketa antaraorangorang yang beragama Islam di bidang :a perkawinan ;waris ;wasiat ;HIBAH ;wakaf
, sebagaimana diatur menurut pasal 49 huruf (d) UUNomor 3 Tahun 2006 Tentang Peradilan Agama yang telah diperbaharuisebagaimana UU No. 50 Tahun 2009 Tentang Peradilan Agama, yaitumengatur khusus mengenai sengketa antara orangorang yang beragamaIslam di bidang :perkawinan ;waris ;wasiat ;HIBAH ;wakaf ;Zakat ;infag ;shadagah ;ekonomi syariah.seroaoopHalaman 25 dari 29 Putusan Nomor 61/Pdt.G/2019/PNKInBerdasarkan halhal terurai di atas, maka gugatan a quo SALAH diajukandi Pengadilan Negari Klaten, karena
untuk dimiliki;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006, dan kini telah dirubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang Peradilan Agama menyatakan: bahwaPengadilan Agama berwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikanperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama IslamHalaman 27 dari 29 Putusan Nomor 61/Pdt.G/2019/PNKIndalam bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
35 — 11 — Berkekuatan Hukum Tetap
Tanah sawah terperkara Nomor 2 seluas 10 are bibit, yang terletakdi Desa Meunasah Meucat Pangwa, Kecamatan Trienggadeng/Pantaraja Kabupaten Pidie, dengan batasbatas:e Utara dengan tanah sawah wakaf Meunasah Meucat;e Selatan dengan Jalan Raya;e Timur dengan tanah sawah Cupo Aji;e Barat dengan tanah sawah dan kebun rumah M. Daud;adalah kepunyaan Penggugat Pr. Aisyah binti H. Anmad;3.
Menyatakan gugatan Penggugat terhadap tanah sawah terperkaraNomor 2 seluas 10 (Sepuluh) are bibit, yang terletak di Desa MeunasahMeucat Pangwa, Kecamatan Trienggadeng/Pantaraja Kabupaten Pidie,dengan batasbatas:e Utara dengan tanah sawah wakaf Meunasah Meucat;e Selatan dengan Jalan Raya;Hal. 7 dari 28 hal. Put. Nomor 649 PK/Pdt/2012e Timur dengan tanah sawah Cupo Aji;e Barat dengan tanah sawah dan kebun rumah M.
Tanah sawah terperkara Nomor 2 seluas 10 are bibit, yang terletak diDesa Meunasah Meucat Pangwa, Kecamatan Trienggadeng/PantarajaKabupaten Pidie, dengan batasbatas:e Utara dengan tanah sawah wakaf Meunasah Meucat;e Selatan dengan Jalan Raya;e Timur dengan tanah sawah Cupo Aji;e Barat dengan tanah sawah dan kebun rumah M. Daud;adalah kepunyaan Penggugat Pr. Aisyah binti H.
LOSO
24 — 4
Bahwa mengingat pemohon memiliki 3 (tiga) bidang tanah tersebut diatasdengan nama RUDIWARSO, sementara data kependudukan milik Pemohonmenggunakan nama sejak lahir yaitu LOSO , Pemohonan mengalamikesulitan untuk melakukan perbuatan hukum terhadap tanah hak milikPemohon. sementara sebagian tanah pekarangan telah diwakafkan untukmasjid yang sudah didirikan bangunanannya dan Pemohon mengalamikesulitan untuk membuat surat wakaf karena terdapat perbedaan namaPemohon antara data Kependudukan dengan data
66 — 4
dansebagainya beralih tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tuaangkatnya berdasarkan putusan Pengadilan; Menimbang, bahwa yang dimaksud Pengadilan adalah pengadilan dalamIngkungan Peradilan Agama, sebagaimana bunyi Pasal 49 Undang Undang Nomor 3Tahun 2006 Tentang perubahan Atas Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989Peradilan Agama mempunyai tugas dan wewenang untuk menerima, memeriksa, danmengadili perkaraperkara perdata antara orangorang yang beragama Islam di bidangperkawinan, kewarisan, wakaf
28 — 5
memeriksa, mengadili,memutus, dan menyelesaikan perkara antara orangorang yang beragamaIslam sesuai dengan ketentuan peraturan perundangundangan;Bahwa Pasal 49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 TentangPerubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang PeradilanAgama secara tegas menyatakan bahwa: Pengadilan agama bertugas danberwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang: a. perkawinan, b.waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
1.MA EDDY YUSUF
2.DEWI SUSANTY, CHIN
32 — 3
KampungSawah Tanah Wakaf No. 6 Rukun Tetangga 008 Rukun Warga 006Kelurahan Jembatan Lima Kecamatan Tambora Kota Administrasi JakartaBarat;2. DEWI SUSANTY, CHIN, perempuan, warga negara Indonesia, lahir diPemangkat, tanggal 17 Mei 1971, bertempat tinggal di JI.
15 — 1
bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, hakim perlumengemukakan dalil figin tentang kedudukan keterangan saksi 2 yangberdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas (Syahadah alIstifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnah yangterjemahannya sebagai berikut:Imam alSyafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumberdari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorangmenjadi hakim, wakaf
69 — 9
Setia Budi Lorong Wakaf No.02RT.010 RW.003 Kelurajan Kemalaraja Kecamatan Baturaja TimurKabupaten Ogan Komering Ulu dan Tergugat sekarang berada diLembaga Pemasayarakatan (LAPAS) Narkotika Kelas Ill PalembangKelurahan Serong Kecamatan Talang Kelapa Kabupaten BanyuasinProvinsi Sumatera Selatan, hingga sekarang telah berjalan selamasekitar 2 tahun 10 bulan, selama berpisah tempat tinggal Tergugat tidakpernah memberikan nafkah wajibnya kepada Penggugat;7.
SLAMET PUJIONO, S.H.
Terdakwa:
H. RB. AKHMAD HASANUDIN, S.E., M.Si
48 — 0
,m.si Tertanggal 06 Juni 2022;
Dikembalikan kepada BPN Sumenep;
- 1 (satu) Surat Dari Kantor Wakaf Penambahan Sumolo Sumenep Dengan Nomor Surat: 29/wps-smp/viii/2022, Tertanggal 17 Agustus 2022 Perihal Mohon Mengikuti Dan Menyaksikan Pelaksanaan Pengukuran Bidang Tanah, 1 (satu) Surat Dari Bpn Sumenep Terkait Pengukuran Tanah Yang Berlokasi Kantor Kodim Sumenep Dengan Nomor Surat: 493/35.29.200/viii/2022 Tertanggal 09 Agustus 2022;
Dikembalikan kepada
32 — 16 — Berkekuatan Hukum Tetap
dahulu sebagai Penggugat telah menggugat sekarangPemohon Kasasi sebagai Tergugat di muka persidangan Pengadilan NegeriMedan pada pokoknya atas dalildalil :Bahwa Penggugat adalah pemilik atas sebidang tanah seluas lebihkurang 15.450 M2, yang terletak di lingkungan XIl Kelurahan Besar KecamatanMedan Labuhan Kota Medan, berdasarkan Surat Jual tanggal 21 Juni 1975,dengan batasbatas sebagai berikut : Sebelah Utara dengan tanah Ahmad Rani ; Sebelah Selatan dengan tanah jalan ; Sebelah Timur dengan tanah wakaf
(lima juta rupiah) dan pembayaran ketiga padatanggal 4 Agustus 2003 sejumlah Rp.15.000.000,(Lima belas jutarupiah), dengan batasbatas sebagai berikut : Sebelah Utara dengan tanah Ahmad Rani ; Sebelah Selatan dengan tanah Jalan ; Sebelah Timur dengan tanah wakaf ; Sebelah Barat dengan tanah Sungai ;Bahwa oleh karena harga jual beli tanah Tergugat dalam Rekonvensitersebut telah dilunasi oleh Penggugat dalam Rekonvensi makaTergugat dalam Rekonvensi dan Penggugat dalam Rekonvensi sepakatuntuk menuangkannya
15 — 4
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhahitestimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (jn casu itsbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alih menjadipendapat majelis dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam AlFigh Allslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171kesaksian Istifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkaranasab, telah terjadinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang,kepemilikan, wakaf,
No. 0081/Pdt.G/201 7/PABkotahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf dan nikah secara kasuistis,testimonium de auditu (syahadah istifadhah) dapat dipergunakan sebagai alatbukti;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan Pemohon denganTermohon dilaksanakan pada tahun 1972 atau sudah 45 tahun berlalu, patutdiduga bahwa saksisaksi yang melihat langsung pernikahan Pemohon denganTermohon sudah sulit ditemukan atau mungkin sudah tidak ada lagi atau sudahmeninggal dunia, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa sulit
224 — 36
absolut perkara gugatan aquo sebagai berikut:Menimbang, Bahwa sebagaimana ketentuan pasal 49 UndangUndangNomor 3 tahun 2006, Jo Undang Undang Nomor 50 tahun 2009 yang telah merubahdan menambah UndangUndang Nomor : 7 tahun 1989 tentang peradilan Agamadisebutkan bahwa yang menjadi wewenang dari Pengadilan Agama adalahmenyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang :a. perkawinan;b. kewarisan, wasiat, dan hibah, yang dilakukan berdasarkan hukum Islam;c. wakaf
dan shadaqah.d. hibah ;e. wakaf ;f. zakat ;g. infag ;h. shodaqah dani. ekonomi syariah.Menimbang, bahwa dalam pasal 50 ayat (1) UndangUndang Nomor 3 tahun2006 menyebutkan bahwa dalam hal terjadi sengketa hak milik atau sengketa laindalam perkara sebagaimana dimaksud dalam pasal 49, khusus mengenai Obyeksengketa tersebut harus diputus lebih dahulu oleh Pengadilan dalam lingkupPeradilan Umum ;Sedangkan dalam Pasal 50 ayat (2) UndangUndang Nomor 3 tahun 2006menyebutkan Apabila terjadi sengketa hak
116 — 70
Bahwa sikap Tergugat semenamena terhadap Penggugat setelahadanya Akta Hibah tersebut, sehingga akhirnya Penggugat memutuskanuntuk tidak tinggal serumah dengan Tergugat dan Penggugatmenumpang hidup di Musholla wakaf dari almarhum orangtuaPenggugat (H. HASIM). Tergugat juga telah mendaftarkan permohonanhak milik terhadap obyek sengketa tersebut di Kantor Pertanahan KotaHal. 2 dari 23 hal. Put.
Wakaf dan Shadaqah;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan tersebut di atas, dengandemikian perkara a quo, dalam hal ini Pembatalan Hibah merupakan salahsatu kewenangan/Kompetensi Absolut dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dengan demikian maka Eksepsi dari Tergugatyang menyatakan bahwa Pengadilan Agama tidak berwenang untukHal. 17 dari 23 hal. Put.
71 — 7
Wasiat;d. hibah;e. wakaf;f. zakat;g. infaq;h. shadaqah; dani. ekonomi syari'ah.Berdasarkan uraian tersebut dan dikorelasikan dengan dasar perlawanan PeiawanEksekusi tidak ditemukan satu pun dasar . hukum ataupun alasan hukum penggajuanperlawanan Pelawan terhadap perkara aqua, Perkara yang diajukan secara jelas dan terangbukan merupakan perkara perkawinan, waris, wasiat, wakaf, sakat, infaq shadaqah danekonomi syariah.
SEMI HASTUTI, SH.MH.
Terdakwa:
MUHAMMAD SAMSUL ARIFIN Bin FATONI
46 — 22
dengan merk Yilong
- 1 (satu) buah kartu atm bank Mandiri warna silver dengan gambar motif wayang
- 2 (dua) lembar uang tunai pecahan @ Rp.2000;00 (dua ribu rupiah)
Dikembalikan kepada saksi Zainal Ibad
- 1 (satu) potong sarung tenun warna merah motif kotak-kotak merk bismi
- 1 (satu) potong sarung tenun warna abu-abu motif kotak-kotak coklat warna warni merk Wadimor
Dikembalikan kepada saksi Akbar Wibowo selaku pengurus Masjid Wakaf
Ir.Donny Witono
Tergugat:
KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN BANJAR
Intervensi:
Winarman Halim
140 — 126
Syukur mewakafkan tanah tersebut tidakterdapat akta wakaf atau dokumen lainnya dan hanya berupapemberian secara lisan.Bahwa, lebar jalan 4 depa yang Saksi sebutkan tadi sudahtermasuk di dalamnya sungai kecil.Bahwa, lebar jalan di luar dari Sungai kecil tersebut +3 M saja,namun jalan yang dapat diakses hanya selebar 1 M, oleh karenasisa yang 2 Mnya merupakan undakundak atau bahu jalan yangberbentuk lereng.Bahwa, di belakang Jalan Tatah Kalaka lama tersebut masihterdapat banyak tanah warga berupa sawah.Bahwa
Syukur untukmenjadi jalanan umum.Bahwa, tanah jalan tersebut tidak termasuk dalam SHM 1147.Bahwa, wakaf tanah dari H.
MajelisHakim sebagai berikut:Bahwa, sebelum adanya jalan Tatah Kalaka baru terdapat jalanTatah Kalaka lama dengan posisi di tengah sawah, yang lebarnya+ 1M dengan panjang sepanjang sawah tersebut.Bahwa, jalan tersebut hanya dapat dilalui oleh kendaraan roda duadan digunakan untuk mengangkut hasil padi.Bahwa, sudah lama ada rencana memindahkan jalan tersebut.Bahwa, Saksi pernah bertandatangan pada berita acara serahterima pemindahan jalan tanggal 24 juni 2013.Bahwa, tanah jalan Tatah Kalaka merupakan wakaf
Bahwa, tanah jalan Tatah Kalaka merupakan wakaf dari salahsatu warga.. ARDIANSYAH, lahir di Kertak Hanyar, tanggal 14 April 1982, Jeniskelamin, lakilaki, bertempat tinggal di Jl.
Tanah yang di atasnya terbit sertifikat objek sengketa tersebutsebelumnya adalah Jalan Tatah Kalaka Lama yang merupakanhibah/wakaf dari H. Syukur dalam bentuk hibah/wakaf lisan yangdigunakan oleh warga RTI O1 Kelurahan Mandarasari KecamatanKertak Hanyar yang awalnya memiliki lebar 6 (enam) meter yangterbagi menjadi 2 (dua) bagian, yaitu 3 meter sungai kecil/parit, dan3 meter jalan yang terbuat dari timbunan pasir dan batu.
27 — 9
Protestan ;Menimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan permohonan, Hakim akanmenetapkan apakah Pengadilan Negeri berwenang menetapkan permohonan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 UndangUndang Nomor 3 tahun2006 tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama ditegaskan bahwa Peradilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antaraOrangorang beragama Islam di bidang a. perkawinan, b. waris, c. wasiat, d.hibah, e. wakaf
43 — 4
sesorang untuk melakukan sesuatuperbuatan hukum sebagai wakil untuk kepentingan dan atas nama anak yang tidakmempunyai kedua orang tua, orang tua yang masih hidup tidak cakap melakukanperbuatan hukum;Menimbang, bahwa selanjutnya Pasal 49 Undang Undang Nomor 3 Tahun2006 Tentang perubahan Atas Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989, PeradilanAgama mempunyai tugas dan wewenang untuk menerima, memeriksa, danmengadili perkaraperkara tertentu antara orangorang yang beragama Islam dibidang perkawinan, kewarisan, wakaf