Ditemukan 13169 data
13 — 15
yang sakit atau pecah;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan muatan dan kriteria masalah(perkara) yang terjadi serta prediksi mudharat yang akan ditimbulkannyakemudian, maka Majelis Hakim berkeyakinan bahwa perceraian adalahalternatif yang terbaik bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa rumah tangga yang bahagia yang kekal dansejahtera akan terwujud jika antara suam istri saling mencintai dan menyayangisatu sama lain, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita
10 — 6
Bahwa yang saksi ketahui sehingga penggugat dan tergugat selalubertengkar karana Tergugat cemburu dan menuduh penggugatmempunyai hubungan cita dengan lakilaki lain seta tergugat seringmengucapkan kata pelacur kepada penggugat. Bahwa saksi telah menasehati penggugat agar bersabar danberusaha untuk rukun kembali dengan tergugat, namun penggugattetap pada peniriannya untuk bercerai.Bahwa tergugat telah mengajukan pula bukti Suratsurat dipersidanganberupa ;1.
24 — 11
Bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk berceraidengan Tergugat menunjukkan Penggugat sudah tidak cinta lagiterhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan apabilaperkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkan dikhawatirkanakan menimbulkan dampak negative (dharar) baik kepada Penggugatmaupun Tergugat;.
26 — 21
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan cinta dan kasih sayangnya,maka cita ideal dan tujuan perkawinan dalam suatu kehidupan rumah tangga tidakakan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa dengan kondisi demikian, Majelis Hakim berpendapatbahwa rumah tangga penggugat dan tergugat telah pecah (broken marriage), dansuatu rumah tangga yang telah pecah tidak akan mampu mewujudkan tujuanperkawinan yaitu membentuk suatu keluarga yang sakinah, mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki dalam AlQuran
61 — 17
tangganya sebagaiakibat adanya perselisihan dan pertengkaran rumah tangga yang terusmenerus,yang disebabkan Tergugat terbukti telah melalaikan tanggung jawabnya untukmemberi nafkah kepada Penggugat serta tidak peduli lagi kelangsungankehidupan rumah tangganya, keadaan tersebut telah berlarut terus hingga keduabelah pihak telah berpisah tempat tinggal, dan telah nyata tidak ada lagi salingmenjalankan hak dan kewajibannya sebagaimana layaknya suami istri yangbaik danbertanggungjawab ;n Menimbang, bahwa cita
ANIK PARTINI, SH.
Terdakwa:
HERI PURNOMO. S.Pd.
248 — 231
BINA INSAN CITA nomor : 900/2893/104.020/2020 tanggal 21 Juli 2020.
20). 1 (satu) Lembar SPMK (Surat Perintah Mulai Kerja) Nomor : 900/2894/104.020/2020 tanggal 21 Juli 2020 Dinas Pendidikan Pemuda dan Olahraga Kabupaten Tulungagung
21). Surat Perjajian Kerja sama Pengadaan Alat Kesenian Tradisional Gamelan Pelok Selendro tanggal 22 Juli 2020
22). Surat Pernyataan yang ditandatangani Drs. Zul Kornen Ahmad CV BINA INSAN CITA tanggal 21 Juli 2020.
23).
BINA INSAN CITA no 021/BIC/VII/2020
46). 1 (Satu) Lembar Ringkasan Kontrak /SPK/SP no 188.45/23/013/2020
47). 1 (satu) lembar surat perintah pencairan dana (SP2D) No 07587/SP2D-LS/1.01/B/03/2020
48). 1 (Satu) Bendel Penyampaian BAHP Dan Usulan Penunjukan Penyedia Barang/Jasa No 027/07.02/BARANG.EPROC/104/023/2020
49). 1 (Satu) Bendel Chek List Pengiriman Barang Alat Kesenian Tradisional CV.
Bina Insan Cita
50). 1 (Satu) Bendel Lembar Pencocokan Data Kesesuaian Kelengkapan Pengajuan SPM (UP,GU,TU,LS) OLEH PPK-OTD CV BINA INSAN CITA
51). 1 (Satu) Bendel Salinan Peraturan Menteri Keuangan Republik Indonesia Nomor 130/Pmk.07/2019 Tentang Pengelolaan Dana Alokasi Khusus Fisik
52). 1 (Satu) Bendel Surat Pengantar No 050/107/023/2020 Tentang Penyampaian BAHP Dan Ususlan Penunjukan Penyedia Barang/Jasa Paket Pekerjaan
53). 1 (Satu) Bendel Spesifikasi
61). 1 (satu) Lembar Fotocopy Ijazah S1 Tenaga Ahli Seni Kerawitan/Gamelan
62). 1 (satu) Lembar Fotocopy Sertifikat Keahlian Tenaga Ahli Senin Kerawitan/Gamelan
63). 1 (satu) Lembar Fotocopy Surat Perjanjian Kerjasama Pengadaan barang Gamelan Pelok Slendro No . 02/SSKB/XII/2019 Tanggal 18 Desember 2019
64). 1 (satu) Lembar Fotocopy Faktur nomor : 01/TRIANADA/FP/XII/20 Tanggal 28 November 2020 Customer ID BINA INSAN CITA .
satu) Lembar Bendel Laporan Transaksi Finansial Tanggal Laporan 06 April 2023 Periode Transaksi 01 Januari 2022 - 30 Januari 2022 No Rekening 799001008215530
78). 1 (satu) Lembar Asli Surat Dukungan No : 010/TRIANADA/SD-TULUNGAGUNG/VI/20 Tanggal 03 Juli 2020
79). 1 (satu) Lembar Asli Faktur Nomor : 001/BINAINSANCITA/FP/XII/20 Tanggal 2 Desember 2020 Customer ID : Dinas Pendidikan Kabupaten Tulungagung
80). 1 (satu) Bendel Rekening Koran Bank Jatim Atas Nama CV Bina Insan Cita
227 — 93
yang mana Ketua Pimpinan AnakCabang (PAC) tertulis atas nama saudara Trisno, NKP padahal namaTrisno NKP tidak pemah tercatat sebagai anggota Pemuda Pancasila, yangada adalah nama Nanang Kasnan Permana (Tergugat Ill);.Bahwa Pemuda Pancasila Kota Depok Melaksanakan Musyawarah Cabang(MUSCAB) VI pada tanggal 29 Juli2019 di Pusdiklat Graha Insan CitaKecamatan Sukmajaya Kota Depok.12.Bahwa pada tanggal 28 Juli 2019 Pukul 22:15 WIB saudara Tergugat Illbeserta rombongan datang ke Pusdiklat Graha Insan Cita
Tentunya akan Tergugat Ill tunggu Surat Panggilan dan atauSurat Klarifikasi dari Kantor Kepolisian Resor Kota Depok dan apabiladiperlukan nantinya Tergugat Ill juga akan mengambil sikap dengan caramelaporkan balik tindakan Penggugat atas tindakan dugaan pencemarannama baik;Bahwa benar pada tanggal 29 Juli 2019, MPC PP Kota Depok telahmelaksanakan Musyawarah Cabang (Muscab) KeVI di Pusdiklat GrahaInsan Cita, Kecamatan Sukmajaya, Kota Depok;Bahwa benar sekira pukul 22.15 WIB tanggal 28 Juli 2019, Tergugait
TanggaPemuda Pancasila, yang di beri tanda T Ill 8;Buku UndangUndang Republik Indonesia Nomor 17 Tahun2013 Tentang Organisasi Kemasyarakatan, yang di beritanda T Ill 9;Gambar (photo) saat Ketua Ketua PAC memberikan suratdukungan kepada Nanang Permana (Trisno NKP) , yangdiberi tanda T Ill10;Gambar (photo) saatsaat anggota Organisasi PemudaPancasila se Kota Depok melakukan MUSCAB VI.Musyawarah cabang melakukan pemilihnan Ketua MajelisPimpinan Cabang pada tanggal 29 Juli 2019 di PusdiklatGraha Insani Cita
16 — 2
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidakakan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang bahwa asas adanya sebuah ikatan perkawinan adalahadanya perasaan saling ridho antara masingmasing pihak untuk mengikatkandirinya dengan pihak lain atas dasar fondasi rasa cinta yang dimiliki masingmasing pihak terhadap yang lainnya;Menimbang
45 — 4
ataupengaruh apapun juga;Bahwa saksi kenal dengan terdakwa tetapi tidak mempunyai hubungankeluarga atau hubungan pertalian darah ataupun hubungan pekerjaan;Bahwa benar saksi adalah karyawan dari usaha papan bunga Gio Florist;Bahwa sepengetahuan saksi, 2(dua) buah papan bunga yang ada dirumahterdakwa tersebut adalah milik Hendro Niko yang punya usaha Gio Florist;Bahwa benar kedua papan bunga itu dulunya merupakan orderan PT.Agung Toyota pada hari Selasa Malam tanggal 3 Mei 2016 untuk ucapanberduka cita
56 — 30
Apabila salahsatu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan, bahkanperkawinan itu sendiri akan menjadi suatu belenggu kehidupan bagi Penggugat danTergugat, sehingga tujuan pernikahan sebagaimana dalam AlQuran surat Ar Rum ayat21, Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
8 — 1
berkeinginan untukkembali memperbaiki keadaan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa kenyataan tersebut, menunjukkan Pemohon danTermohon telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagai suamiistri yang terus memburuk dari waktu ke waktu sehingga mengakibatkanhancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon,dimana Pemohon tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
28 — 22
antara suami istri, hal tersebut sangatwajar karena hubungan intim suami istri merupakan kebutuhan biologismanusia, dan jika kualitas hubungan intim suami istri menurun makadapat dipastikan akan menimbulkan ketidakharmonisan dalam rumahtangga;Menimbang, bahwa Pemohon tidak ingin lagi mempertahankanrumah tangganya sebab Pemohon berkeinginan untuk menikah lagikarena Termohon tidak mampu memenuhi hasrat biologis Pemohon,sehingga bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita
13 — 6
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampak secaranyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah jauh dari barometerkerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan
8 — 1
saksisaksi, maka ternyata Pemohon denganTermohon berpisah tempat tinggal sejak bulan Nopember 2014 lalukarena Pemohon memilih untuk tinggal dirumah orang tuanya,sehingga hal tersebut membuktikan adanya percekcokan atauperselisihan Pemohon dengan Termohon yang semakin memuncak;Menimbang bahwa salah satu. pihak tidak mau lagimelaksanakan kewajibannya sebagai suami istri, atau karena keduanyaberpisah tempat tinggal, dapat dimaknai bahwa salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
Syammaun Bin Sa ad
Termohon:
Nurhafni Binti Umar
23 — 7
keteguhan hati untuk memutuskan ikatanperkawinan diantara mereka;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuransurat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:Bale Aras al S18 SDR 1,4 56 Sl,Artinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaMengetahur;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
13 — 1
Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayang, maka cita ideal bagi kehidupan rumah tangga tidakakan terwujud bahkan kehidupan perkawinan itu akan terjadi belenggukehidupan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang berujung antaraPemohon dan Termohon pisah rumah sejak bulan Nopember 2011 sampaisekarang dan sebagaimana ternyata pula bahwa upaya kedua belah pihakuntuk menyelesaikan
47 — 15
rahmah bagi Penggugat dan Tergugat,sebagaimana diatur dalam firman Allah SWT. dalam surat arRuum ayat 21 serta Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan, akan tetapi Majelis Hakim menilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah sulit mewujudkanhal tersebut, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatan suci (mitsaqan ghalidzan) yang menautkan dua insan yangberbeda fikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asih dan asuh dalam satu cinta dan cita
14 — 7
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan
20 — 20
dan Tergugat sudah tidak mampuberhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiistri, sebab perbuatan Tergugat yang sering mengancam Penggugat denganbenda tajam, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadiaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga kedua belah pihak;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
12 — 13
Hal tersebut menunjukkan ikatan bathin antara suami istritersebut sudah tidak ada lagi;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti itu adalahsuatu hal yang siasia karena dapat mengakibatkan halhal yang negatif bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasin sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, maka