Ditemukan 2340 data
17 — 4
ells eMwYl ,lisl 29UO d)922 4439 5) alos JI Quoi Gur 9 abe Vo Goi a9 eu lggow b pure jl oi le pSau ul olixe yloiwVl oY tay ptlod egy ob Iam 9 50.Artinya: Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 3
Goi curyg dle Va cai gslasdl tg) LE Ida % gol Qadbh cao oul aol WE oScu Ul 0 lino jlyoiwaJArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian, danhubungan suami istri telah hampa, sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara berkepanjangan, ini adalahaniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ; Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 ayat (1) dan (2) Undangndangnomor 7
29 — 1
Putusan Nomor : 644/Pdt.G/2019/PA.PBunhalaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi: 2: elo arg HI dled! plead > Mh! p lei p MWY) lis! 285Sry ol o lize soiwl OY toy dt Yo dsg2 Hejl dl quai yrs alo VsJlasdJl eg) oll ling wgoll YawWLl cure wl aol leArtinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian danhubungan suami ister!
20 — 14
sesuatuperkawinan harus dicatat sesuai dengan peraturan perundangundangan yangberlaku namun Pemohon dan Pemohon II tidak pernah terdaftar sehinggatidak ada kepastian hukum terhadap perkawinan mereka padahal paraPemohon sangat memerlukan sekali terhadap Buku Kutipan Akta Nikah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk syari dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 146 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim sebagai berikut :Css alg) Sl pall y Aadill Glaualls G gdall Go Ga ler Goi
8 — 5
pihak keluarga Penggugat sudah berusaha mencarikeberadaan Tergugat akan tetapi tidak berhasil; Bahwa Penggugat tetap bersikeras ingin bercerai dari Tergugat meskipunsudah diberikan penasihatan;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut diatas, maka Majelismemandang perlu mengetengahkan pendapat ahli fikih Wahbah AzZuhailydalam kitab alFigh allslamy wa Adillatuhu X halaman 482 dan diambil alihmenjadi pertimbangan sendiri sebagai berikut :Led Sd pusiall Jat) Ge jaall Gus Gyo dl pall le ue aud) GOI
25 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle all Goi Ga Spe g alll opal al Spo) pay gy panymenegaskan:Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaistrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberi mudharatsuaminya, karena
16 — 5
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan oleh karenanya gugatan Penggugatuntuk diceraikan dengan Tergugat patut dikabulkan:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam, maka gugatan Penggugat dikabulkan dengan menjatuhkan Talaksatu bain shugra Terqugat kepada Penggugat:Hal V2 deri 14 Hal, Pistiesen Nomar (28 Pd GOI PA Mine Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undangundang Nomor 7Tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2008dan telah diubah
16 — 3
pasal 39 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor tahun 1974 tentang Perkawinan, jo. pasal 19 huruff Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 tentang Pelaksanaan Undangundang Nomor tahun 1974 tentang Perkawinan, jo. pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikanpetunjuk figh Islam yang termuat dalam Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz Ihalaman 83 yang berbunyl : we yloios ni> GMI plas pill ,Lisl 28 5ithe V 9g qoilegsd eau ray lg yrgill ol>wE go dye Tel alr, Goi
20 — 2
,lisl 29ales SI Quei cur 9 Ghe Va Goi a9 eas oly Arg jlul cline jlpoiwVl OV toy pt Yo dyqeo arg5llTey oll Iie 9 .w6h0)l Qauwdb ppoarg pl aol We pSalasJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
19 — 13
yangberlaku namun Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah terdaftar sehinggatidak ada kepastian hukum terhadap perkawinan mereka padahal paraPemohon sangat memerlukan sekali terhadap Buku Kutipan Akta Nikah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk syari dalam Kitab A/Anwar Juz Il halaman 146 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim sebagai berikut :Halaman 9 dari 13 halaman Penetapan Nomor 0018/Pdt.P/2021/PA.Bbu.Cray alg) Sl pall y Aadill Glaualls G shall Go Ga les Goi
13 — 4
pecahdan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali membina rumah tangganya,maka jika perkawinan Penggugat dengan Tergugat diteruskan tidak akantercapai tujuan perkawinan yaitu membentuk kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 3 KompilasiHukum Islam yang didasarkan kepada maksud firman Allah Swt. dalam alQur'an surat alRum ayat 21 yang berbunyi:AU ob) Aas Boge ARES eas Cael) Load Ni ell Ge A GOI
8 — 5
gl plebYl Goi L aaah odlypolly.aiSuurol lgArtinya : Sesungguhnya nafkah iddah itu wajib atas seorang suami untukisterinya yang ditalak rajly, baik merdeka atau budak.
8 — 5
UG pleases cur & Well Us o MwVIL,Lsl 259VI oY tas HE Vo dyQ20 ax> 95/1 ales JI Goi Yrrg the Vo Toi ledTey ol Isa9 wuSgol QoeswbL cuaszg Jl aol ole Sou yl o Lixoyl,oiwaJlasJlArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan.Menimbang
10 — 2
elles pMuwYl ,Lisl x9> 9 the Vo Goi a9 a2u ola arg jJI obooY t95 24 ye by90 44795) Atos sl G0Alas 79) oLL Iam 9.24505! QouwLArtinya: /slam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan.
15 — 9
ArRuum (30) : 21, Allah SWT berfirman,sebagai berikut :GOI GSSet eS 5h Se a SS Gn ele Se=eow a a an sdaee ee FO PearesArtinya : "Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
6 — 2
elles eMwYl ,lisl 155oo 692 Taj II alos II Goi Cur DLioesl Sou yl oLixe 5 Loiwl oY coy ptolsl pls Ii my ago! QoL (arg il aolAlaaJI e95Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaiandan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami ister dengan penjarayang berkepanjangan.
9 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle all Goi Ga Spe g alll opal al Spo) pay gy panymenegaskan:Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaistrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberi mudharatsuaminya, karena
21 — 0
mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris darialmarhum/almarhumah Wahyu Trenggono bin Soepangkat adalah GitaHendrayani binti Hendro Sudjati (isteri), dan 3 (tiga) orang anak kandungalmarhum/almarhumah yani ( Pemohon Il, III , IV);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:D5 Bode slats 59153Ul5 yIsIIsil 355 Bodues JESULing 38s lines 51S 3 ale JS Lhe Goi
PT Bank Rakyat Indonesia Persero Tbk
Tergugat:
1.Khendra jaya
2.Tri Nistiana
63 — 14
Me@teral.......cccccecsscecceeeeeeeeeeeeeeees : Rp6.000,00;Goi eecccccceeeeeeeeeeeeeceesueeauseuaeeeeaueeess Redi Rp10.000,00:AKSI oo. cce ccc cee cee cee ee cee cee eee eee eesJumlah : Rp476.000,00;(empat ratus tujuh puluh enam ribu rupiah)Halaman 12 dari 12 Putusan Perdata Gugatan Sederhana Nomor 37/Padt.G.S/2020/PN Sky
11 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle alll i Goi ye g alll 9 at pal ye) lal g ) paymenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, Seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya