bahwa mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah sia sia, dan bahkan apabiladipaksakan atau dibiarkan keadaannya seperti sekarang inimaka justru) akan menimbulkan madharat dan penderitaan lahirbatin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugattelah tidak dapat dipertahankanlagi; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu) mengemukakandalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290yang berbunyi: ol a>gpJd ainw Gola

cx Legs. eu LbsPlys avo Slly, loo sll wlSs cojit VLislTMLoVl ys Gola pac, Loglliol 4 4p ued4iiL, aalb lgalb logit,Artinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telahterbukti di hadapan hakim berdasarkan alat buktiyang diajukan oleh si isteri (Penggugat) ataupengakuan si suami (Tergugat), sedangkan keberatanyang menjadi dasar dakwaan Penggugat adalah halyang menyebabkan ketidakmampuan kedua belah pihakuntuk mempertahankan rumahtangganya dan hakim tidakberhasil mendamaikan keduanya, maka hakim bolehmemutuskan

tersebut Majelis Hakim menyimpulkan, rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah retak dan tidak ada harapan untuk hiduprukun kembali, maka alasan perceraian seperti diatur dalam pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alin sebagai pendapat sendiri, seperti termuat dalam kitab KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi :alicl gl azo Vl ai Gola

GS Gola jrcg Lagllio!

Pasal 116 huruf "f" Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbuny:aL scl gl aoe Ul ais Gola)! sad balgcs cud leow dpiusdl plas axo Gla, loo ll lS coi!alls gil login TOV!

HS Gola jrcg LaglliolaiilArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danister! merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu bain,.Dan dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405 yang berbuny)i :Cy, old yroluet! elS> Epo pSl> WI!

kekal serta untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanya MajelisHakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sluYl QlSg tol SLicl gl azg Jl die Gola

Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Putusan Nomor: 1260/Pdt.G/2018/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamanDemikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul Maram,yang di ambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny/i :aalb Gola

1: 22222222222 on nono nnn nnn nnnaL ol a>g Jl aise Gola! saJ lagc> cuit Islslogins TOV! YS Gola)!

dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagidan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialamioleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halalaman 248 :ghuol cacol Isl gr paid Gola

gl LauSic gl azo Jl dis Gola!

YS Gola jas loglliol yu dpissll plgs azo sla, Y looArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul Maram,yang di ambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :aalb Gola!

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatAsSayid Sabiq dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :al jiclel dog jl due Gola! oJ lelgcs cual 5!ou bps! plg> aro Gly Loo slUYl OlSs coilall aalb gall login cYLoVl GS Gola! jarce Lagllio!

Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor : 9 tahun 1975, dan akan dikabulkansebagaimana amar putusan di bawah ini;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalilsyar'i dari Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yangberbunyi:ol a>gjJd ains Gola!

cx Legs. eui Llsplo> do pL, Leo sl sy lS T9jI slic TMLoVI ys Gola pac, Log liol 4 1p ued aii aalb lgalb Login13Artinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telahterbukti di hadapan hakim berdasarkan alatbukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat)atau pengakuan si suami (Tergugat), sedangkankeberatan yang menjadi dasar dakwaan Penggugatadalah hal yang menyebabkan ketidakmampuankedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim bolehmemutuskan

sa bless cad IsleZo YS Gola jacg glio bused! plo avo glly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyaHalaman 8 dari 11 halamanPutusan Nomor 2647/Pdt.G/2020/PA.Kbmpergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2.

Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Tol glrolercol lal Byail Gola! co GLb ara) uIJ! po!Artinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.

gyal cud 5 aul aalls Gola!

gills stag . gr pail Gola Go Cbs ull gl joulogin CMoVlis jatsArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapister sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaian puntidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talak satu ba'in.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut diatas, maka gugatan Penggugat telah beralasan

Tergugat yang pada inti pokoknya meragukanhubungan dengan xxx telah menghasilkan anak, Majelisberpendapat oleh karena Tergugat telah memberikan pengakuanperihal hubungan perselingkuhannya dengan xxx dan telahdipertimbangkan oleh Majelis bahwa gugatan Penggugatberalasan hukum, maka klausula tersebut oleh Majelisdisingkirkan untuk tidak lagi dipertimbangkan; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290yang berbunyi: re eee eeol azo jd ain Gola

wlS, co; slictLe) ys Gola jacy Loglliol yu 8 pried auth aalb all LoginArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telahterbukti di hadapan hakim berdasarkan alatbukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat)atau pengakuan si suami (Tergugat), sedangkankeberatan yang menjadi dasar dakwaan Penggugatadalah hal yang menyebabkan ketidakmampuankedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim bolehmemutuskan dengan talak satu bain; Menimbang

Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 248 berbunyi:cal yicl gl dog I due Gola! is llgc> cud Islsgw dpiustl plors azo Sley loo sILYl UlSg 79H!aalb gall Login TMoYl ye Gola jacg Lagllio!

yangsudah pecah (broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :OWS Toil Sl piclel aryl aw Gola

YS Gola! jarcg Loglliol yu Spiel! lor aroasl, aall gallArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yangdiajukan istri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suamiHalaman 7 dari9; Putusan nomor 0310/Pat.G/2015/PA.

Pasal 116 huruf "f" Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbunyi:aL ic gl azo il at Gola! sid belgcs cud slsow bp tus plor aso Glia loo slUVl ols coi!alle gil login TOV! yo Gola jae logllio!

menanyakan kepadaSaksi ada sayur lalu Saksi mengatakan sayur ada, tetapi belumdimasak kemudian Terdakwa juga menanyakan tentang syaratmeminjam uang di bank lalu Saksi menyuruh Terdakwa untuk bertanyakepada LISNAWATI setelah itu Terdakwa menonton televisi dan sekitarpukul 18.30 wita Terdakwa pergi meninggalkan rumah Saksi;Bahwa kemudian Saksi pergi ke mesjid untuk sholat isya dansepulangnya dari mesjid sekitar pukul 21.00 wita, Saksi melinat Terdakwaberada di depan kios milik Saksi YUSMAN alias GOLA

Saksi YUSMAN Alias GOLA Bin SAU disumpah pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa Saksi mengerti dihadirkan dipersidangan ini sehubungan denganmasalah pengeroyokan yang dialami oleh Saksi MUH. YUSUFRAMADAN;Bahwa Saksi mengenal Terdakwa namun tidak mempunyai hubungankeluarga;Halaman 9 dari 21 Putusan Nomor 189/Pid.B/2014/PN. UnhBahwa Saksi mengetahui kejadian ini dari SIDIK yang merupakan kakakSaksi MUH.

YUSUF RAMADAN;Bahwa Terdakwa bekerja sebagai buruh sekaligus sebagai KepalaDusun;Bahwa pada malam kejadian sekitar pukul 18.00 wita Terdakwa beradadirumah Saksi SALAMI (sepupu Terdakwa) dengan tujuan untukmenonton televisi namun tidak berapa lama Saksi SALAMI keluar rumahmenuju ke mesjid untuk sholat isya lalu Terdakwa pun juga keluar rumahSaksi SALAMI menuju kios milik Saksi YUSMAN alias GOLA untukbercerita dengan temanteman yang kebetulan ada di kios tersebut yaituMUSTAFA, GOLA, SUTEJO, HARNAIN

bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis :Isl og ,2J1 Gola

ol jlguw ol jlgspo : io ,loglliolJaallgl Jgall yo Soll le Igal,S ol ,gle, sal sll9 Tol wol,icl ol ,a>g JI aw Gola!

bermanfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yangterjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci' sebagaimanayang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 yang diambilalih sebagai pendapat Majeliscatol Lb) get Gola

lero : dislolys> sxisg Life rally) Joa yo Sioll ale lgalsS 5) gle, YGUY Leo IVI olf eop GlLicl 6) vary) atu Goll oilgill login col ys Gola jas 5 logic gu spiel ply avoaii aalb.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwasuaminya telah membuatnya menderita sehingga ia tidaksanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatAsSayid Sabiq dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang selanjutnya diambilalih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :10col alpiclel azo Vl au Gola! sd blocs cad IslLoglliol Gu Syuustl los aro Sly loo slul olyaul adlb gall Login TOV!

Gs Gola jacyArtinya: Jika gugatan isteri terbukti di depan Pengadilan dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan danPengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talakba'in kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka gugatan Penggugat telah beralasan dan tidak melawan hukum serta denganmendasarkan pula pada pasal 119

Kitab Fiqhu As Sunnah, Juz Il, halaman 249 :laglltel gay dyatualll ples ans elletay V Ley Ios coal slpel azg ill excl (acad Ib aul aalb Gola! galls sos gall Gola! Go Gls ul lignelogin TMV YS Jats yrallHalaman 8 dari 11 putusan Nomor 573/Pat.G/2018/PA.