Ditemukan 2330 data
19 — 13
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :ale all Go Goi Gye 9 ail o papa Ga I pa Vg ye YArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
8 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Goi So ope g alll oat pi pe I ial y ) peelArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
11 — 8
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Goi So ope g alll oat pi pe I ial y ) peelArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya:Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
7 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyamaka petitum permohonan Pemohon agar Pengadilan memberi izinkepada Pemohon untuk menjatuh talak satu raji terhadap Termohondihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbunyi :allo gta dil ols GOI lyase olArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak,sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi
21 — 15
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Bo Goi ope g all 9 pute pt pe I pata gy pnArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
19 — 12
Putusan Nomor 172/Pdt.G/2020/PA.MIlAglo dil Goi So Gye y dil 9 yaa pi ye) pial 9) pial)Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
34 — 15
29ue d3910 arg 5II alos II Quoi Sur 9 ho Vg Goi a9 aanHal. 12 dari 16 Putusan No. 0086/Pat.G/2021/PA.PkjozasJI aol le pSu ol cline jleiwl oY ty stlol egy ob Iie 9 245031 YoudArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
16 — 2
Penggugat dapat dikabulkan, dan bentuktalak yang dijatunkan adalah Talak Satu Bain.Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan pendapat pakarhukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalampertimbangan hukum putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab FiqhHal. 12 dari 16 halaman putusan Nomor : 0718/Padt.G/2017.PA.TPIMadaa Hurriyatuz Zaujaini Fith Thalag, juz , halaman 83 yang bunyinyasebagai berikut:Player 9jJlobsdl plod (ur GMboJl elles pMuVLLsa59pt yo 63920 795) alos II Goi
ANDRE PRATAMA ALDRIN
Terdakwa:
ITIN EDI Als KITIN Bin MURAT Alm
78 — 29
Bungkus plastik bening klep merah yang terdapat 11Bungkus Plastik bening klep merah yang diduga berisikannarkotika Gol. jenis shabu dengan harga Rp.300.000 (tiga ratusribu rupiah) per bungkus. 1 (satu) Bungkus plastic bening klep merah yang terdapat 4Bungkus plastic bening klep merah yang didugaberisikanNarkotika Gol. jenis shabu dengan harga Rp.300.000 (tiga ratusribu rupiah); 1 (satu) Bungkus plastic bening klep merah yang terdapat 2Bungkus plastic bening klep merah yang didugaberisikanNarkotika GOI
11 — 4
Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Yo 5 cmailagsd eats aay aly Gass 5ll dle GQ phwsi Sis GOI! alli LY! sl al,asl le pay yj cline SI jee OY Cay ot Oe Bee cS) Ab qui Ge cleAD lard ey olsli Ida yc ure gall Goud b Gus ylArtinya : Islam memilih lembagatalak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami isteri telahmenjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satuHal. 13 dari 16 hal.
21 — 4
19T92 WE po Oy ge 44> 95 II Ales JI Quasi Cur 9 tho Vg Goi a9 aa,Hal. 11 dari 16 Hal. Put. No 179/Pdt.G/2019/PA.BskoLb Ine 9 .ugo)l Qoudb pcg Jl acl We oSou ul olixe yl poiw VI yVaJlasJl 79).Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
23 — 22
5 oS ols 05S e doesi bos os5 ISLS ols Goi tulilsg8 2 ISIS elyd Jha vost bos 28 @ calla tisk Dadi US osels ade a5 dh g3 Los Jods Artinya: 11. Allah mensyari'atkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk)anakanakmu. Yaitu: bahagian seorang anak lelaki sama denganbagahian dua orang anak perempuan; dan jika anak itu semuanyaperempuan lebih dari dua, maka bagi mereka dua pertiga dari hartayang ditinggalkan; jika anak perempuan itu seorang saja, maka iamemperoleh separo harta.
94 — 48
Kemudian Ketua BPD (YAHYA GOI) mengatakan langsungsaja, saya berharap kepada seluruh aparat desa maupun stakeholderterkait masalah yang diharamkan atau yang tidak diperbolehkan untukbersentuhan langsung dengan partai politik disaat pemilihan tahun2019 terutama saya berharap kepada seluruh aparat desa janganterlalu banyak berkecimpung dengan para calon kemudian untukteguran untuk saya aya, seperti apa yang saya sampaikan pati ayakemarin, itu yang pertama bahwa yang ada di desa bulangita itu ti ayaterlalu
M. Junaidi. HS, SH
Terdakwa:
Almaidah, S.Pd, M.Si Bin La Ode Saniamu
75 — 24
La Goi dan Sdr, LaOde Alwar Alim menuju ke Kantor Kecamatan Wadaga, setelah tiba di KantorCamat, Saksi melihat kantor kecamatan Wadaga sudah disege!
71 — 21
oleh suaminya maka ia berkewajibanmenjalankan masa idda dan seorang suami tetap berkewajiban memberikannafkah kepada mantan isterinya tersebut jika isterinya tersebut tidak musyuzsebagaimana ketentuan pasal 149 huruf (b) dan pasal 152 Kompilasi HukumHal 47 dari 21 PutNo 0540 dt Goi 7IPA.Kip Islam serta barat Kitab Syarqawi Alat Tahrir juz IV halaman 349 yang berbunyisebagai berikut :Aci aly Upp oy Bb ieee ay ey Sy) Satin AlyArtinya : * Dan wajib nafkah pada perempuan dalam iddah jika dalam talak
47 — 13
perlindungan anak adalah kepentingan yang terbaik bagianak;Menimbang, bahwa Pasal 105 huruf a Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, menentukan bahwa pemeliharaan anakyang belum mumayiz jika terjadi perceraian adalah hak ibunya;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat hukumhukum yang kemudian dijadikan sebagai pendapat hakim, yang tercantum didalam kitab Matan Bidayah alMubtadly Fi Figh allmam Abi Hanifah Juz halaman 86 yang berbunyi :OU dle Adidly Woe Goi
11 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Halaman 12 dari 16 halamanPutusan nomor : 0887/Pdt.G/2017/PA.Kab.MlgAlo ah 5a Goi ay dll 0 pata pio Sey) pias nialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya
11 — 6
Hal itusesuai pula dengan maksud kaidah fikih yang menyatakan:aSliaas ot wes iF le pat Aw iheArtinya: Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat;Lagitl Shy pe gibt oF of Goi &Artinya: Apabila ada pertentangan dua kemafsadatan maka yang patutdiambil adalah yang paling kecil nilai mafsadatnya;Dalam keadaan kuatnya dugaan (ghalabat alzhan) kedua calon pengantintersebut akan lebih terjerumus melakukan halhal yang dilarang oleh agamaIslam seperti perbuatan zinaa yang sangat potensial terjadinya
13 — 6
., yang diriwayatkan oleh ImamMalik menegaskan :dle all Goi Ses ag allo pla pn yo) pally ) plArtinya : Tidak boleh memudaratkan dan dimudaratkan, barangsiapa yangmemudaratkan maka Allah akan memudaratkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,;Menimbang bahwa bertolak dari hadis tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudarat kepada isterinyabegitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudarat kepadasuaminya, karena
25 — 22
35ue 65920 4795/1 ales JI Quoi Sur 9 the V5 Goi a9 eau,alasd egy obk Iam 9 50)! YouwLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjaraHal. 12 dari 17 Putusan No. 0468/Padt.G/2020/PA.Pkjyang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan.