Ditemukan 2484 data
8 — 7
e2 9 Clea olemencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan
8 — 5
dan tergugat sudah tidak layak untuk tetapdipertahankan, dan perceraian sudah merupakan alternatif satusatunyayang terbaik dan tepat, serta memenuhi rasa keadilan bagi kedua belahpihak.Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan denganpendapat pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz Zaujaini FilAth Thalaq yang diambil alin menjadi pendapat majelis hakim dalammemutuskan perkara ini sebagai berikut :wer aly Cgag sll Shall Gobet Gua ual) ali plus) Gd 8,JE 4 Boge Thy5M Ab quad Cony Chay clea
12 — 6
Clea yr bl!
114 — 50
Munawir MGbin Mangnguju mendapat % bagian berdasarkan firman Allah SWT.Surat An Nisa ayat 176 sebagai berikut:Si Lee Clea Ugh GHAI Allg tg At Quand ttt Lg pal oyBila seseorang meninggal dunia dia tidak mempunyai anak, dia punyasatu Saudari perempuan, maka bagian saudari perempuan '2 bagian jo.Pasal 182 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Indah Cahyani binti M.
10 — 6
lagimempertahankan perkawinannya yang sudah terbina selama kurang lebih 13tahun, bila perkawinan seperti ini dipaksakan untuk rukun dalam sebuah rumahtangga maka tidak ada manfaatnya, justru akan menimbulkan kesengsaraan lahirdan batin yang berkepanjangan bagi Pemohon dan Termohon, maka halhaltersebut segera diakhiri dengan cara perkawinan Pemohon dan Termohon segeradiputuskan, hal mana selaras dengan qaidah fighiyah yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri, berbunyi sebagai berikut :clea
29 — 5
Hakim berpendapatbahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (brokenmarriage) dan tidak ada harapan akan rukun kembali, serta mempertahankanrumah tangga seperti demikian adalah siasia belaka karena akan lebih besarmafsadat (keburukan) dari pada mashlahatnya (kebaikan), sementara kaedahfiqh menyatakan bahwa menolak mafsadat lebin utama dari pada mengambilkemaslahatan, sebagaimana tersebut dalam Kitab AlBayan halaman 38 yangoleh Majelis Hakim diambil alin menjadi pendapatnya, berbunyi:5. clea
78 — 9
Bahwa penggugat mempunyai sangka yang beralasan terhadap itikat buruktergugat untuk mengalihkan memindahkan hak kepada orang lain atas keduabagian tanah terperkara (I dan Il), mohon terlebin dahulu agar pengadilanNegeri Lubuk Pakam meletakkan sita penjagaan (revindicator beslag) atasGCL (1 Clea II) CU EATS james certianMaka berdasarkan segala apa yang terurai diatas penggugat mohon denganhormat sudilah kiranya Pengadilan Negeri Lubuk Pakam berkenan memutus perkaraPrimair: Mengabulkan gugatan penggugat
90 — 26
e2 9 Clea olemencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan
31 — 23
ibunyasebagai pemegang hak pemeliharaan sesuai dengan ketentuan Pasal 105huruf (b) Instruksi Presiden Republik Indonesia Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa syaratsyarat hadanah sebagaimana ditegaskandalam kitab Kifayah Al Akhyar (LSI a, ), Juz Il halaman 152 dan kitab AlIqna fi Halli Al Fazhi Abi Syuja (elLaw wil bli J> us elsyl ) Juz Ilhalaman 195196, yang telah diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:4ol5Vlq ailoVlg aasdlg ewig a prle Saell eu ailasdl Lil piv,clea
17 — 15
bahwaPemohonselamadalampersidangantelahmenunjukkansikap dankeinginannyauntukberceraidengan Termohon, hal manaberartiPemohontidakmaumempertahankanperkawinannyadenganTermohon;Menimbang, bahwadalamsuatuperkawinanapabila salahsatupihaktelahberkeinginankerasuntukbercerai,makahaltersebutmerupakanindikasibahwaperkawinanitutelanpecah,sehinggaapabiladipaksakanuntukmempertahankannya,makapatutdidugabahwahalituakanmenimbulkanmudlarat yang lebihbesardaripada manfaatnyapadahalmenolakkemudharatanharuslebihdidahulukandaripada memperolehkemaslahatan;(clea
14 — 4
perkawinannya yang kedua telah terbina selama kurang lebih 26tahun, bila perkawinan seperti ini dipaksakan untuk rukun dalam sebuah rumahtangga maka tidak ada manfaatnya, justru akan menimbulkan kesengsaraan lahirdan batin yang berkepanjangan bagi Pemohon dan Termohon, maka halhal tersebutsegera diakhiri dengan cara perkawinan Pemohon dan Termohon segeradiputuskan, hal mana selaras dengan qaidah fighiyah yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri, berbunyi sebagai berikut :clea
10 — 5
harmonis, karena antaraPenggugat dan Tergugat sejak bulan April tahun 2020 telah pisah rumahsampai sekarang tidak pernah bersatu lagi, serta antara Penggugat danTergugat sudah tidak lagi saling mencintai, menghormati, setia dan salingmembantu antara satu dan lainnya, hal tersebut sejalan dengan ibarat dalamkitab alThalaq min alSyariat allslamiyah wal Qanun, halaman 40 yang telahdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Halaman 20 dari 24, Putusan Nomor 364/Pat.G/2021/PA.Sdnaie dia yall clea
143 — 96
tidak pernah melakukan komunikasi langsung ke KPUDXv &KY Kabupaten Garut akan tetapi melalui Liaison Officer (LO) sebagai xs >oPoF penghubung yang melakukan Komunikasi: S>%)GS eo =Ss Bahwa putusan PanitiaPngawas pada tanggal 25 Februari 2018 tidak &dihadiri oleh Keng Panitia Pengawas dikarenakan ditangkap ehkepolisian sabtigam penyuapan; e Bahwasrdalam melakukan penjaringan untuk pengatonan, Partai=Qprriokrat melakukan survei kepada 800 Oray responden yaitu& masyarakat di luar Garut untuk memilih clea
66 — 19
bil pir,clea bb pis gio Sis! Ud T95 Yo slilsArtinya: Dan syaratsyarat hadanah itu ada 7 (tujuh): berakal sehat,merdeka, beragama Islam, bijaksana, dapat dipercaya, bertempat tinggaltetap/satu tempat kediaman dengan anak yang diasuh, tidak bersuami/belumkawin lagi.
7 — 3
Mlg.Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan = alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat 4) 2 9 Clea) ob (mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa
12 — 1
90 Je OlyArtinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Serta doktrin hukum yang termuat dalam kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fithThalaaq Juz I halaman 83 yang berbunyi ;Cee Cum 9 Clea Y g cue gad abs al g Cong Hl) Sle qi ple Cae GoM! ali pdb!) (LS) 8VBR 9 tygall Crnalls Gang jl sal (gle LaSay y cline I paied OY Cy ee Ce By gue Gang jl Alay iAN sed!
18 — 4
Clea ur SUI! elbi pllwILlis! 55Ul olize jlroiwl OY Toy we wo by Tle Abd! Qos curg GlosDJlrosJl egy ob G olb ling wool yprwWbl puro lool We pSouArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagiHal. 23 dari 30 hal. Put. No.630/Pdt.G/2019/PA.JPnasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan.
13 — 1
a8Sloat OY oy Ge Bo gee @ 95) Adal cua Gus y clea Vy cleaAMaell 5 alali 1a y argall Gesu Gung jl asl Ke aSay py clineArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/ perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
15 — 0
clea adsl) vic 5 1hill janes all Ls uals US G8 Gus yl Gu CMa Alas j yay Yi. Dalam pemeriksaan permohonan perceraian Hakim berusahamendamaikan kedua belah pihak.ii.
113 — 26
Protestonallittets jena eeneecere reese neneerm eee EeeGh RIRLIPTL US p nnmnnmnntnmtPDJ, ERNE ENTITERG,, CLEA Tj m mmm nnn ieeeee.