Ditemukan 3756 data
9 — 0
sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaHalaman 9 dari 12 halaman putusan Nomor 3222/Pdt.G/2020/PA.Sdaperceraian dibolehkan, dan selanjutnya Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zauyyjaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lys mY whens As inergyl aL dai cn abil alli ade Y j ples* ibyi @ he 1 = ro f ee @ ' i, ayh ome yh Pa Tc od or Spa mar alo, Ji c= a3 zm ek V3 rsAlkiel is Line tse
20 — 25
TSe
22 — 2
sncenvennsnessesemmmnnneunenveninesasemmneene Bahwa benar nama AYAH Pemohon NARSO SUMARTO sedangkandi KK dan KTP WAGIMIN NARSOSUMARTO. 5""="Menimbang, bahwa kemudian Pemohon menyatakan bahwa sudahtidak akan mengajukan pembuktian maupun halhal yang baru lagi, danPemohon menyatakan mohon Penetapan);Menimbang, bahwa untuk mempersingkat penetapan ini segalasesuatu yang terjadi dan terungkap di persidangan menunjuk kepada beritaacara persidangan, dan merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dariRUGS TSA (IA jeer tse
37 — 15
Terhadap kenyataan seperti itu Majelis Hakim perlu menyampaikandalil syari, sebagaimana sabda Rasulullah SAW:; SY 34 gliw yy oO 3 5 Say y ME oy i 4al esl alll IB 5 ol ste af au at22F ls asle ful bles tse 22 a5)Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri sadhiatahue stsesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidak bolehmelakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri dan oranglain* (HR. ibnu Majah dan Daruqutni);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, gugatanPenggugat
31 — 28
TSe
12 — 1
Abun Bunyamin, S.H,M.HPerincian biaya :Gl d= Oo fo b=Panitera PenggantittdOman, S.AgPend afiaian =ssessseseenncemesrscemernenceeePTOI Sse tse eeeeere econPanggilanFREGEIKS anna nnn nnn nnnMeterai02no nnn nnn noeRp. 30.000,Rp. 50.000,Rp.280.000,Rp. 5.000,Rp. 6.000,14Jumlah Rp.371.000, PENGADILAN AGAMACIAMIS KELAS 1AJin.
6 — 0
gh tse, gh dis lal ool Lal on Cu Mol,Avil aalh Wal login pe Yl yc lal Gacy Leghial yu pill yo 4aArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis
5 — 0
allel arLuy lid) Byal ag tse gall Gaels Gung jl) sal fe aSay Gi) cline Si pated GY Coy Ee Oe By ge Ely 5l Abst)ANad) cy) olArtinya : /slam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehaVperdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
13 — 7
(Sembilan juta rupiahselama tiga hulan:D tha manvanaaun) mamborivon naflah muifsah coha ar Rn 'onn OOn tse PP ne agg!
23 — 3
No.0673/Padt.G/2020/PA.Sgltoleh Majelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam perkara a quoyang menyebutkan:Cot V3) AL, Ail (acalil Lgillay tse 5 Gy dill ecole Gali Gi Ul sesLagip c Daye jac 9 yallArtinya : Seorang istri berhak menuntut diceraikan dari suaminya apabilatelah ternyata timbul kemadlorotan dalam rumah tangga, sedangdiantara keduanya sulit didamaikan, maka dalam kondisi sepertiitu hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri.Menimbang, bahwa Penggugat didalam sidang telah
67 — 45
TSe
15 — 3
:::ccsceeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeaes Rp. 0,.NA CO OE cee ts x neem xe eermicce tse ee coer po ns coe wo Rp. 0,Jumlahu......, Rp. 0,Penetapan Nomor /Pdt.P/2017/PA.Lpk.Halaman 13 dari 13 halaman
6 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelisyang berbunyi sebagai berikut :tse Sally Lilly sseall Glew foe jepatpo Jamel ety,Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatan Penggugat adalahbahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalan harmonis
16 — 5
adanya keretakan dan keretakannya itu Sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat danTergugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahirdan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam suratArRum ayat 21:ads all Tse
9 — 2
meneruskan membina rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas,menunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:Cass gall Tse
10 — 2
dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuanPasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atautanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anuar Juz ll halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :ale Salls Ainlly cc seall Glan eo jjrigap tse
24 — 6
TSe Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahhidup bersama sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikarunialketurunan 4 (empat) orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak melaporkanpernikahannya kepada KUA setempat; Bahwa maksud permohonan istbat nikah Pemohon danPemohon II adalah untuk mengurus keperluan kepastian hukum, danmengurus akta kelahiran anak, serta keperluan administrasi lainnya;2. H.
7 — 0
lid) Byall ag tse gall Gaels Guay jl) sal fe aSay Gi) cline ipa GY Cy Ee Ce By ge El yj) Ab)Aad oy) oly GArtinya /slam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat lagi nasehaVperdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
115 — 51
TSe Bahwa para Pemohon beragama Islam, tidak pernah berpisahselama pernikahannya, serta tidak ada yang keberatan denganpernikahan para Pemohon;2 Zakaria bin Keu, umur 50 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan petani, tempat tinggal di Camp Abdi Borneo, RT.04 RW.02,Desa Bumi Rahayu, Kecamatan Tanjung Selor, Kabupaten Bulungan, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal para Pemohon sejak tahun 2000 dan saksimengetahui hubungan para Pemohon sebagai suami isteri;
40 — 11
TSe