Ditemukan 2976 data
20 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC.upU xZOCU EaRIa O24f scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq danHal. 5 dari 7 hal. Put.
bahwa karena penolakan wali Pemohon untukmenikahkan Pemohon dengan calon suaminya tidak beralasanhukum, maka berdasarkan pasal 2 ayat (2) Peraturan MenteriAgama Nomor : 30 Tahun 2005 jo pasal 23 ayat (2) KompilasiHukum Islam, wali nikah Pemohon dinyatakan adhal danpernikahan tersebut dapat dilakukan dengan wali hakim, dansesuai pula pendapat ahli hukum Islam dalam kitab 'IanatutTholibin Juz III halaman 317, yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam perkara ini yaituqULU" a,aA aAST4 elu
10 — 0
Hal ini sesuai dengan Surat Al Baqarah ayat 227 yangberbunyi sebagaiberikut : elu Sjo9l Ul 5 sly UJawore clipArtinya : "Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha mengetahui ;Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telahberalasan hukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) Undang undangNomor 1 tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo.
32 — 8
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Fighsunnah Jilid Vil halaman 121122:loo elu OSs co pl dLiel gl arg pl ain poll so cull slslogin TMV pF enolill jrcg Laglliol cus duisall plo aro gulainy YArtinya :"Bahwa apabila gugatan istri telah terbukti berdasarkan alat bukti yangdiajukan oleh istri atau berdasarkan pengakuan suami, sedang adanyagangguan tersebut merupakan penghalang
18 — 0
LV AHHORAAL OF ( LY) JA EHEHEHE HEHEFEE EAL CHAD PRAHA CHEALCHU PA OFA HEE EEL) DARA OO DADEAHHH EL Bee LY AAA B AAD Be) LY OEHeHHHHHHEL h##l PAHAAHENAHAL h# 0 PAIHHO (HAE REEL OADDHAHHHOHHAL 84 0 DA JAE HEHEHE eH LY HAP HHAA HOO LYO72 HEE EE #0 DPHAPHHO FAD(0 pA OFA TERRE EEE#1 ( pHAHHH#AQ TO pA OF EHH TERE XA LY AREAL X# OO LY AE EEFH EEA HL PRAHA AHA HOO AHHH) FREE OU DAE AGPEEAL #0 0 DO EE) OHH LY HAHHeHHAL @# I LY J7HHHEH HEHEHE EEE#HHH DHHI PHAAHHDHAAL D# 0 0 Po (#0 WAHeHD HA HHEH AEE eA) ELU
HEHEEL) ) , LY PAH, HEAD, AO LY AJRHH REE#HHH DHHI PHAAHHDHAAL DH U0 Po (#0 WAeEHD HAA HHHEH HEE ee) ELU pHAHHH ##AD #0 0 DA J##HO (HE TE pe LY AHHH pA AL petU LY A O# HH PHAR L) QL PRA HHOAHEAL @# 00 PAJHHHHHH .
20 — 6
ditunjuk kepada halhal sebagaimana tercantum dalam berita acarapersidangan perkara ini yang dinyatakan sebagai hal yang tidak bisa dipisahkandari penetapan ini;Penetapan Nomor: 0734/Pat.P/2020/PA.BL hal. 5 dari 12 hal.TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohonadalah sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa perkara ini tentang dispensasi kawin makaberdasarkan Pasal 49 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Blitar, makalbfidihan dispensasi PO elu
19 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC upU xZOCU EaRId 024i seC PriCzNU x0" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
11 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU %4P2 EYx PPI EC upU #ZOCU EaRia Oz%i scC PriCzNU 20 ELU tccAaArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
21 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC upU xZOCU EaRId O24 seC PriCzNU x0" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
10 — 1
Hal ini sesuai dengan Surat Al Baqarah ayat 227 yangberbunyi sebagaiberikut : elu Sjogl Wl & sly UJawose clipArtinya : "Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha mengetahui ;Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telahberalasan hukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) Undang undangNomor 1 tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo.
13 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 4aP EYx PPI EC ,upU xZOCU EaRI Oz'4i seC Pri CzNUeU ELU tCCcA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnya rasabenci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
17 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %4aP EYx PPI EC,up0 xZOCU EaRIa O24i scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
17 — 10
erexsed uesnind ueulesUeYWIBUeW Jeseg emMequing eweby uellpebued sUejees/ejepued Jebeuoyow yebnbbueg eyew ueynqeyip yebn6bued ueye6nb ejiqede s/6Lunye, 6 JOWOU YyeJUNeWeg UBINeJed Se jesed lynueWwalW yNJUN eMYeg LZ QNS'Vd/SL0Z/D Wa/9 60 UeSsMN EY O YEP IH pewyy ulppnepeg ulg Isnueg Zseyiag Yepyunweu yebnbie, ueBuep eAuueYeryluJed ueyUeYyeLedwew dey Uep Jegesieq ynjun yebn6bueq Weyeseuew eyesnieq yeued Isyes emyeg ehnibuss epedey Bueyep yewed yep jyebnbie; Yesidieq eluBjes emyeg 4nununweq BAUeLUE UNYe elu
15 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC.upU xZOCU EaRIa O24f scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq danHal. 5 dari 7 hal. Put.
11 — 2
Glptels) Fey 5 Atay Geotail) wal Lalgen Gist filcoke Ye (ue Lill jac 5 Leglltel Gy 3 pall alga dee GUby Yeo elu!Avy wae iJ !
8 — 0
Penggugat; Menimbang bahwa sesuai dalil gugatan Penggugat tersebut, saksi yangdihadirkan oleh Penggugat termasuk dari keluarga dan atau orang orang dekatdengan para pihak, karenanya telah terpenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) PP Nomor9 Tahun 1975 jo. pasal 76 (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang dirubahterakhir dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009; Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifigih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi: A) Ga elU
11 — 3
yu Bydlall al ga Ane GUY Vlas elu!
34 — 2
buktibukti tersebut dapat diduga bahwa pernikahan aquo telah memenuhi ketentuan hukum Islam, yaitu adanya wali, kedua mempelai dandua orang saksi serta ijab kabul sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi HukumIslam di Indonesia ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin fikihsebagaimana disebutkan dalam kitab Bughyatul mustarsyidin halaman 298 berbunyi :Menimbang bahwa fakta fakta tersebut diatas, telah sesuai dengan pendapatahli figih yang berunyi :9 ppo alg pilg airmo 9S 3 l pol We elu
15 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %44P EYx PPI EC up0 xZOCU EaRIa O24f scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU %4aP EYx PPI EC,up0 xZOCU EaRIa Oz4i scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan