VIII/2000 tanggal 15 Agustus 2000 yang dikeluarkan oleh Gereja HKBP Nauli Resor Sigumpar, Pernikahan Melvawati Aruan dengan Estomihi Siahaan;

Negeri Balige,mengadakan perkawinan padahal mengetahui bahwa perkawinan atauperkawinanperkawinan yang telah ada menjadi penghalang yang sah untuk itu,Perbuatan dilakukan oleh terdakwa dengan cara sebagai berikut : Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana yang tersebut diatas, terdakwatelah mengadakan perkawinan dengan saksi MINDO SITORUS (PenuntutanTerpisah) yang diberkati oleh saksi Pdt.Banggar Hutahaean di gereja GPDISigordang Kec.Siantar Narumonda sesuai dengan surat pemberkatanpernikahan Gereja Pantekosta

Negeri Balige, yangmelakukan perkawinan halangan menyembunyikan kepada pihak lain bahwaperkawinan yang telah ada menjadi penghalang yang sah untuk itu, Perbuatandilakukan oleh terdakwa dengan cara sebagai berikut : Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana yang tersebut diatas, terdakwatelah mengadakan perkawinan dengan saksi MINDO SITORUS (PenuntutanTerpisah) yang diberkati olen saksi Pdt.Banggar Hutahaean di gereja GPDISigordang Kec.Siantar Narumonda sesuai dengan surat pemberkatanpernikahan Gereja Pantekosta

: 36 / SKN / VIII / 2000 tanggal 15 Agustus 2000 yangdikeluarkan oleh Gereja HKBP Nauli Resor Sigumpar, PernikahanMELVAWATI ARUAN dengan ESTOMIHI SIAHAAN.> 1 (satu) lembar Fotocoppy kartu keluarga nomor : 1212241607190001yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kab.Tobatanggal O7 Januari 2020 atas nama ESTOMIHI SIAHAAN danMELVAWATI ARUAN.> 1 (Satu) lembar Fotocoppy surat pemberkatan pernikahan nomor : 53 /GJ / GPDJ / H2 2019 tanggal 12 Februari 2019 yang dikeluarkan olehGereja Pantekosta

keterangannikah nomor: 36/SKN/VIII/2000 tanggal 15 Agustus 2000 yangdikeluarkan oleh Gereja HKBP Nauli Resor Sigumpar, PernikahanMelvawati Aruan dengan Estomihi Siahaan; 1 (satu) lembar Fotokopi kartu keluarga nomor: 1212241607190001yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKab.Toba tanggal 07 Januari 2020 atas nama Estomihi Siahaan danMelvawati Aruan; 1(satu) lembar Fotokopi surat pemberkatan pernikahan nomor: 53/GJ/GPDJ/H2 2019 tanggal 12 Februari 2019 yang dikeluarkan olehGereja Pantekosta

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilaksanakan pada tanggal 07 Februari 2010 di Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdI) Kp. Bangunsari di Tanjung Pinang, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 86 / AP-NR / TPI / 2012 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Tanjungpinang, PUTUS KARENA PERCERAIAN dengan segala akibat hukumnya ; 5.

mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan Penggugat ;TENTANGDUDUKNYA PERKARA :Menimbang, bahwa Penggugat dalam Surat Gugatannya tertanggal 11 November2013 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Tanjungpinang dibawahRegister Perkara No. 75 / Pdt.G / 2013 / PN.TPI. tanggal 11 November 2013 telahmengajukan Gugatan yang pada pokoknya, sebagai berikut :1Bahwa, Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan yang sahmenurut agama Kristen pada tangal 07 Februari 2010 di Gereja Pantekosta

:1 Foto copy Kutipan Akta Perkawinan antara RIKI WIWIN SAPUTRAdengan MELVA EVA YETTI RUMAPEA No. 86 / APNR / TPI / 2012,yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Kependudukan dan Pencatatan SipilKota Tanjung Pinang tertanggal 11 Oktober 2012, yang telah diberimaterai secukupnya dan telah dicocokkan denganaslinya dan ternyata cocok, kemudian diberi tanda bukti: P1 ;2 Foto copy Surat Pernikahan antara RICKY WIWIN SAPUTRAPASARIBU dengan MELVA EVA YETTI RUMAPEA No. 048 / 2010,yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta

yakni sebagai berikut :1Saksi : JONSON RUMAPEA, didepan persidangan menerangkan pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa benar saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat ;Bahwa benar Penggugat adalah anak kandung saksi sedangkan Tergugat adalahsuami anak kandung saksi tersebut ;Bahwa benar setahu saksi Tergugat / menantu saksi tersebut bernama Riki WiwinSaputra Pasaribu ;Bahwa benar Penggugat dan Tergugat berstatus sebagai suami isteri karena merekatelah menikah pada tanggal 07 Februari 2010 di Gereja Pantekosta

;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P1 berupa foto copyKutipan Akta Perkawinan Nomor : 86 / APNR / TPI / 2012 yang dikeluarkan oleh KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Tanjung Pinang tertanggal 11 Oktober2012 dan bukti surat bertanda P2 berupa foto copy Surat Pernikahan No. 048 / 2010, yangdikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdI) Kp.

PP No. 9 Tahun 1975 dan Pasal 149 RBg serta ketentuanperundangundangan lain yang bersangkutan :MENGADILI:1 Menyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut ;2 Menjatuhkan putusan diluar hadirnya Tergugat (Verstek) ;3 Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya :4 Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahdilaksanakan pada tanggal 07 Februari 2010 di Gereja Pantekosta diIndonesia (GPdI) Kp.

Bahwa Terdakwa dan korban telah menikah resmi secara hukum dan agama dan coptsebagaimana kutipan akta perkawinan Nomor 9171KW210520140001 tertanggal 08Maret 2014 telah tercatat perkawinan antara ANTONI FREDINAN OKOWALLY denganPETRENCE YOPO dan petikan daftar nikah dari gereja Pantekosta Tebernakel No :01/GBL/2014 pada tanggal 23 Februari 2014 telah diteguhkan dan diberkati nikahantara ANTONI FREDINAN OKOWALLY dengan PETRENCE YOPO.Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkan apakahberdasarkan

Dalam Lingkup Rumah Tangga;Bahwa terdakwa dan korban adalah benar merupakan pasangan suami isteri yangtelah melaksankan pernikahan yang sah menurut hukum dan epercayaannyasebagaimana disebutkan dalam Bahwa Terdakwa dan korban telah menikah resmi secarahukumdan agama dan copt sebagaimana disebutkan dalam kutipan akta perkawinannomor 9171KW210520140001 bahwa pada tanggal 08 Maret 2014 telah tercatatperkawinan antara ANTONI FREDINAN OKOWALLY dengan PETRENCE YOPO danpetikan daftar nikah dari gereja Pantekosta

merupakan pasangan suami isteri yangtelah melaksankan pernikahan yang sah menurut hukum dan kepercayaannyasebagaimana disebutkan dalam Copy Kutipan Bahwa Terdakwa dan korban telah menikahHalaman 9 dari 13 Putusan Nomor 522/Pid.Sus/2021/PN Japiresmi secara hukumdan agama dan copt sebagaimana disebutkan dalam kutipan aktaperkawinan nomor 9171KW210520140001 bahwa pada tanggal 08 Maret 2014 telahtercatat perkawinan antara ANTONI FREDINAN OKOWALLY dengan PETRENCE YOPOdan petikan daftar nikah dari gereja Pantekosta

Bahwa Terdakwa dan korban telah menikah resmi secara hukumdan agama dan coptsebagaimana disebutkan dalam kutipan akta perkawinan nomor 9171KW210520140001 bahwa pada tanggal 08 Maret 2014 telah tercatat perkawinan antara ANTONIFREDINAN OKOWALLY dengan PETRENCE YOPO dan petikan daftar nikah darigereja Pantekosta Tebernakel No : 01/GBL/2014 pada tanggal 23 Februari 2014 telahditeguhkan dan diberkati nikah antara ANTONI FREDINAN OKOWALLY denganPETRENCE YOPO.Dengan demikian cukup beralasan sebagai petunjuk

Di Gereja Pantekosta TabernakelHalaman 1 dari 5 Penetapan Perdata Permohonan Nomor 114/Padt.P/2019/PN Polpada tanggal 15 Februari 2015 berdasarkan Surat Baptisan Nom 059/GPTPetra/2019 yang ditanda tangani oleh Bapak Pendeta Melki Kansil ST.h.6.

Keluarga No Nomor7604041410190001 tanggal 5 Nopember 2019, Surat Keterangan KartuTanda Penduduk (KTP), NIK 76040410001/SURKET/01/161119/0001tanggal 6 Nopember 2019, identitas Pemohon tercatat bernama lengkapYUSUF DANUNAN tempat dan tanggal lahir Mamasa pada tanggal 12Agustus 1953 Agama Islam; Bahwa benar, pada hari Minggu tanggal 15 Februari 2015 pemohon telahdibabtis oleh Pdt Suwahyono Dip, Th sesuai dengan Surat Babtis dariGereja Pantekosta Tabernakel No 059/GPT PETRA/2019; Bahwa benar, berdasarkan

KEPALA BADAN KELUARGABERENCANA DAN PEMBERDAYAAN PEREMPUANKABUPATEN MINAHASA SELATAN, dk VS PENDETA GEORGE HANDRY TEWAL, GEMBALA GEREJAPANTEKOSTA DI INDONESIA EKLESIA MOTOLING

Kaligis, SH & Rekan beralamat di Jalan Sea (PerumahanPDK) Malalayang Satu Kota Manado Provinsi Sulawesi Utara,berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 4 November 2013;Para Pemohon Kasasi dahulu Tergugat dan II/ Para Pembanding;LawanPENDETA GEORGE HANDRY TEWAL, GEMBALA GEREJAPANTEKOSTA DI INDONESIA EKLESIA MOTOLING,bertempat tinggal di Desa Motoling Jaga Ill, Kecamatan Motoling,Kabupaten Minahasa Selatan, bertindak untuk kepentinnganGereja Pantekosta di Indonesia Eklesia Motoling di Motoling,dalam hal

Kabupaten Minahasa Selatan;Para Turut Termohon Kasasi dahulu Tergugat III, IV dan V/TurutTerbanding;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan;Menimbang, bahwa dari suratsurat tersebut ternyata sekarangTermohon Kasasi dahulu sebagai Penggugat/Terbanding telah menggugatsekarang Para Pemohon Kasasi/Para Turut Termohon Kasasi dahulu sebagaiPara Tergugat/ Pembanding dan Para Turut Terbanding di muka persidanganPengadilan Negeri Amurang pada pokoknya atas dalildalil:1.Bahwa Gereja Pantekosta

Menyatakan tanah objek sengketa yang letak, luas serta batasbatasnyasebagaimana tersebut pada posita gugatan butir 1 adalah sah milikGereja Pantekosta di Indonesia Eklesia Motoling;4. Menyatakan perbuatan Tergugat III yang telah menyerahkan akantanah objek sengketa tersebut kepada Tergugat II menjadi milik/asetpemerintah Kecamatan Motoling adalah merupakan perbuatan yangtidak sah dan melawan hukum serta tidak mempunyai kekuatanmengikat bagi Penggugat;5.

Menghukum kepada Tergugat , Tergugat Il dan Tergugat IV sertasiapa saja yang mendapat hak daripadanya bersamasama denganbarangbarangnya supaya keluar dan mengosongkan tanah objeksengketa kemudian menyerahkannya kepada Penggugat sebagai milikdari Gereja Pantekosta di Indonesia Eklesia Motoling untuk dipergunakannya secara bebas;10.Menghukum kepada Tergugat III dan IV untuk tunduk dan bertakluk padakeputusan dalam perkara ini;11.Menyatakan keputusan dalam provisi tetap dipertahankan;12.Menyatakan keputusan

ataupun kasasi;13.Menghukum kepada Tergugat , Il, Ill, IV dan Tergugat V untukmembayar biaya perkara;Subsidair:Mohon keadilan;Menimbang, bahwa terhadap gugatan tersebut Tergugat dan Ilmengajukan eksepsi yang pada pokoknya sebagai berikut:Dalam Eksepsi:1.Bahwa tentang kapasitas Penggugat, dimana dalam isi gugatan Penggugattidak menjelaskan secara tegas dan pasti kapasitan dan/atau posisi hukum(legal standing) dari Penggugat ;Bahwa Penggugat hanya menjelaskan kapasitasnya sebagai Gembala padaGereja Pantekosta

Smg, telah mengemukakan hal hal sebagai berikut :1Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 13 Februari 2005 di Gereja Pantekosta diIndonesia Patiunus Semarang, sebagaimana yang tercantum dalamKutipan Akta Perkawinan No. 3374PK2006000316tertanggal 29 Juni2006 yang dikeluarkan oleh Kantor Dinas Pendaftaran Penduduk danCatatan Sipil, Kota Semarang;Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal bersama secaraharmonis di rumah orang tua Penggugat, kurang

Fotocopy Kartu Keluarga No. 337401121 2055024 yang dikeluarkan Kepala DinasPendaftaran Penduduk dan Catatan Sipil Kota Semarang tertanggal 20 januari2010 (bukti P 5) ;/6.Fotocopy................0.0..08Februari 2005 di Gereja Pantekosta di Indonesia Patiunus Semarang ; Bahwa saksi pernah melihat kutipan Akta Perkawinan yang dikeluarkanKantor Dinas Pendaftaran Penduduk dan Pencatatan Sipil Kota SemarangNo. 3374PK2006000316, tertanggal 29 Juni 2006 ; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal

Saksi Siti Mudiyati, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat ;Bahwa saksi ada hubungan keluarga dengan Penggugat karena saksi adikipar ;Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat hubungannya suami istri ;Bahwa saksi ingat Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan 13Februari 2005 di Gereja Pantekosta di Indonesia Patiunus Semarang ;Bahwa saksi pernah melihat kutipan Akta Perkawinan yang dikeluarkanKantor Dinas Pendaftaran Penduduk

Bahwa para pemohon ARISMAN dan SONIATI telah melangsungkanpernikahan dan pemberkatan menurut agama Kristen di GEREJAPANTEKOSTA INDONESIA pada Tanggal 17 Mei 1997 oleh Padt.YOSAFAT LAIA berdasarkan surat pernikahan yang dikeluarkan olehGEREJA PANTEKOSTA INDONESIA tanggal 17 Mei 19974. Bahwapara pemohon belum pernah mencatatkan perkawinannya di KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil karena kelalaian pemohon.5. Bahwadari perkawinan pemohon telah dikaruniai anak 7 orang,yaitu :1.

Arisman telah melangsungkan perkawinan;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sah, apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu (videPasal 2 ayat 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan);Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P3 berupa SuratPernikahan yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia dandikuatkan keterangan saksisaksi atas nama Mhd Iwan dan Ferisman Zebua.

1.Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian ;2.Menyatakan perkawinan antara Penggugat Mariani dengan Tergugat Yosep yang telah dilangsungkan di Gereja Pantekosta Pusat Surabaya Jemaat Simpang Raya Kabupaten Kutai Barat, sebagaimana termuat dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 64.07.AK.2012.000252, tertanggal 16 Mei 2012, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya ; 3.Memerintahkan kepada Penggugat dan Tergugat untuk melaporkan putusan perceraian ini kepada instansi pelaksana di

Edi Waluyo, S.Th pada tanggal 22 Januari 2004 diGereja Pantekosta Pusat Surabaya Jemaat Simpang Raya Kab.Kutai Barat, dan kemudian didaftarkan dan dicatatkan pada KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat,berdasarkanKutipan Akta Perkawinan Nomor 64.07.AK.2012.000252tanggal 16 Mei 2012;2.

Foto copy Surat Nikah dari Gereja Pantekosta Pusat Surabaya(bukti P4) ;Menimbang, bahwa bukti surat tersebut dipersidangan telahdiberi materai secukupnya dan telah dicocokkan dengan aslinya danHalaman 5 dari 18 halaman, Putusan Nomor 12/Pdt.G/2017/PN Sdwternyata sesuai dengan aslinya, kecuali bukti surat P1 dan P2 yangmerupakan foto copy dari foto copy ;Menimbang, bahwa selain buktibukti surat tersebut, Penggugatdipersidangan juga telah mengajukan saksisaksi sebagai berikut :Saksi 1. A.

Edi Waluyo, S.Thpada tanggal 22 Januari 2004 di gereja Pantekosta Pusat SurabayaJemaat Simpang Raya Kabupaten Kutai Barat dan perkawinan tersebuttelah didaftarkan dan dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat, bahwa di awalawalpernikahan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sangatbahagia hingga akhirnya Penggugat dan Tergugat dikaruniai 2 (dua)Orang anak bernama Mikael dan Yosia Septianus.

KutaiBarat, sehingga dari bukti tersebut dapat diketahui bahwa Penggugatdengan Tergugat telah melangsungkan perkawinan di hadapan pemukaagama kristen yang bernama Pendeta Edi Waluyo, S.Th pada tanggal22 Januari 2004 secara agama kristen dan diberkati di GerejaPantekosta Pusat Surabaya Jemaat Simpang Raya (bukti P4) ;Menimbang, bahwa dari bukti P3 tersebut maka Majelismemperoleh fakta bahwa perkawinan antara Penggugat denganTergugat yang dilangsungkan secara agama kristen dan diberkati diGereja Pantekosta

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan menurut hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilangsungkan secara agama di Gereja Sidang Pantekosta Di Indonesia (GSPDI) Pada Tgl 22 November 2014 Desa Tenga, dan sesuai dengan Kutipan Akte Perkawinan No 765/DKCS/2014 Tertanggal 22 November 2014 sah putus karena perceraian

Bahwa Penggugat dan tergugat melangsungkan pernikahan secaraagama di Gerja Sidang Pantekosta Di Indonesia Filadelfia Tenga pada Tgl22 November 2014 yang kemudian dicatatkan Pada Kantor DinasPendudukan dan Catatan Sipli Kabupaten Minahasa Selatan sesuai Dengankutipan Akte Perkawinan no 765/DKCS/2014 tertanggal 22 November 2014di Desa Tenga, Kemantan Tenga, Kabupaten Minahasa Selatan;2. Bahwa Penggugat dan Tergugat selama 6 Tahun menjalani kehidupanberumah tangga tidak memiliki anak;3.

Menyatakan Pernikahan antara Penguggat dan Tergugat yang diLangsungkan secara agama di Gereja Sidang Pantekosta Di Indonesia(GSPDI) Pada Tgl 22 November 2014 Desa Tenga, dan sesuai denganKutipan Akte Perkawinan No 765/DKCS/2014 Tertanggal 22 November2014 Sah Putus karena Perceraian, dengan segala akibat hukum;oe Memerintahkan Kepada Panitera Pengadilan Negeri MinahasaSelatan Untuk mengirimkan sehelai tur'unan Resmi Putusan PerceraianTersebut yang sudah berkekuatan Hukum tetap kepada Kantor DinasKependudukan

Saksi 1* Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Saksiadalah tetangga Penggugat dan Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri menikah dimenurut agama Kristen di Desa Tenga, di Gereja Pantekosta Philadelphiapada tahun 2014; Penggugat dan Tergugat setelah menikah tinggal di rumahkontrakan Penggugat dan Tergugat di Perumahan Girian Indah KecamatanGirian Kota Bitung; Bahwa dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak dikaruniaianak; Bahwa yang Saksi ketahui, penyebab Penggugat

Saksi 2 Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Saksiadalah tetangga Penggugat dan Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri menikah dimenurut agama Kristen di Desa Tenga, di Gereja Pantekosta Philadelphiapada tahun 2014; Penggugat dan Tergugat setelah menikah tinggal di rumahkontrakan Penggugat dan Tergugat di Perumahan Girian Indah KecamatanGirian Kota Bitung; Bahwa dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak dikaruniaianak; Bahwa yang Saksi ketahui, penyebab Penggugat

/li>

Menjatuhkan pidana kepada Para Terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara masing-masing selama 1 (satu) tahun;

Menetapkan masa penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;

Menetapkan Terdakwa tetap ditahan;

Menetapkan barang bukti berupa

• 1 (satu) unit keyboard merek Yamaha PSR 3000

Dikembalikan Kepada saksi Pdt Saverinus Siku, Sth sebagai pendeta pada gereja Gereja Pantekosta

Menyatakan barang bukti berupa 1 (Satu) unit Keyboard Merk Yamaha Psr 3000Dikembalikan kepada korban pihak Gereja GPDI Pantekosta Mile 32 dalam hal inikepada Pdt. Saverinus Siku, Sth.4.

Telah melakukan perbuatan menjualdan membeli dari hasil sesuatu benda yang diketahui atau sepatutnyaharus diduga bahwa diperoleh dari kejahatan yang pada pokoknyadilakukan dengan caracara sebagai berikut: Bahwa pada waktu dan tempat tersebut diatas, berawal pada hari Minggutanggal 7 Juli 2020 sekitar pukul 01.00 wit saudara SUHARDIN SAHABUDINalias ERIK, saudara LA UNGA WEWJU alias DILAN dan saudara MAHMUDalias OPAN (ketiganya dalam berkas penuntutan terpisah) telah melakukanpencurian di Gereja Pantekosta

Putusan Nomor 112/Pid.B/2020/PN Timuntuk menangguhkan penahanan terhadap Para terdakwa, serta pidana penjara yangakan dijatuhkan pada diri para Terdakwa lebih lama dari masa penahanan yang telahdijalani oleh para Terdakwa, maka harus diperintahkan agar para Terdakwa tetapditahan, sebagaimana dalam Pasal Pasal 193 Ayat (1) huruf b Kitab UndangundangHukum Acara Pidana (KUHAP);Menimbang, bahwa barang bukti dalam perkara ini adalah 1 (satu) unitkeyboard merek Yamaha PSR 3000 Merupakan milik Gereja Pantekosta

Menetapkan barang bukti berupa1 (Satu) unit keyboard merek Yamaha PSR 3000Halaman 11 dari 12 Putusan Nomor 112/Pid.B/2020/PN TimDikembalikan Kepada saksi Pdt Saverinus Siku, Sth sebagai pendeta pada gerejaGereja Pantekosta Mile 32 Jalan Agimuga Distrik Kuala Kencana;6.

Menyatakan pernikahan antara Penggugat dan Tergugat yang berlangsung di Gereja Pantekosta Bulak Sereh Cibubur Jakarta Timur, pada tanggal 30 Juli 2005 sesuai akta Perkawinan No.571/JT/2005 yang tercatat pada kantor Suku Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kotamadya Jakarta Timur, putus karena perceraian ;--------------------------------------------------------------------------------3.

Menyatakan Pernikahan antara Penggugat dan Tergugat yang berlangsungdi Gereja Pantekosta Bulak Sereh Cibubur Jakarta Timur pada tanggal 30Juli 2005, sesuai kutipan Akta Perkawinan No. 571/JT/2005 yang tercatatpada kantor Catatan Sipil Kotamadya Jakarta Timur putus karenaperceraian.3. Menyatakan hak asuh terhadap Jessyca Nathasa Arpani yang merupakananak dari hasil perkawinanPenggugat dan Tergugat dibawah pemeliharaandari Penggugat hingga dewasa.4.

Untuk itu Tergugat mengajukanjawaban atas dalildalil gugatan Penggugat sebagai berikut : Bahwa Penggugat tidak memiliki itikad baik sejak awalperkawinan dengan Tergugat 1.Bahwa sebelumnya dilangsungkannya perkawinan antara Penggugat danTergugat di Gereja Pantekosta Bulak Sereh Cibubur Jakarta Timur padatanggal 30 Juli 2005, Sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No. 571/JT/2005 yang tercatat pada Kantor Catatan Sipil Kotamadya Jakarta Timur,Penggugat tidak memiliki itikad baik untuk memiliki keseriusan

September 2008 sampai pada saat ini, kekerasan fisikdan kekerasan psikologis teradap Tergugat dan anak mereka seingga Penggugattidak mempunyai alasan yang sa secara hukum maupun moral untuk mengasuhJessyca Natasa Arpani;Menimbang, bahwa dari jawabmenjawab antara Penggugat dan Tergugat,telah terdapat faktafakta yang diakui oleh para pihak dan tidak dibantahkebenarannya, sehingga menjadi dalil dalil yang menjadi tetap yaitu :e Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinannya diGereja Pantekosta

Menyatakan pernikahan antara Penggugat dan Tergugat yang berlangsung diGereja Pantekosta Bulak Sereh Cibubur Jakarta Timur, pada tanggal 30 Juli2005 sesuai akta Perkawinan No.571/JT/2005 yang tercatat pada kantor SukuDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kotamadya Jakarta Timur, putuskarena perceraian 5 22202 n nono nnn nn nnn nn nn nnn nn nc acne3.

Menyatakan pernikahan antara Penggugat dan Tergugat yang berlangsung diGereja Pantekosta Bulak Sereh Cibubur Jakarta Timur, pada tanggal 30 Juli2005 sesuai akta Perkawinan No.571/JT/2005 yang tercatat pada kantor SukuDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kotamadya Jakarta Timur, putuskarena perceraian ;3. Menetapkan Tergugat sebagai Kuasa Asuh dari anak Penggugat dan Tergugatyang bernama Jessyca Natasha Arvanny yang lahir di Jakarta pada tanggal 31Januari 2006 ;4.

., telah mengajukan gugatan sebagai berikut:iBahwa Penggugat adalah suami sah dari Tergugat yang telahmelangsungkan perkawinan menurut agama Kristen di Gereja Pantekosta diIndonesia (GPdl) Lengkong Kecil Bandung, Jawa Barat pada tanggal 28September 2002.Bahwa Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat telah pula di daftarkandan dicatatkan di Pencatatan Sipil pada Kantor Dinas Kependudukan KotaBandung, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No.37 / 2003.Bahwa pada mulanya kehidupan rumah tangga antara

perdamaian tidak berhasil makapemeriksaan perkara dilanjutkan dengan pembacaan surat gugatan yang isinyatetap dipertahankan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut paraTergugat memberikan jawaban pada pokoknya sebagai berikut:1Bahwa Tergugat menolak dengan tegas dalildalil gugatan Penggugatkecuali dalam hal secara tegas Tergugat mengakui kebenarannya;Bahwa, benar Tergugat dan Penggugat suamiistri yang sah dan pernahmelangsungkan perkawinan menurut agama Kristen di Gereja Pantekosta

Surat Pernikahan no. 207 atas nama mempelai YODI dan NIA PRIYANTISUTEDJO, yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia JemaatLengkong Kecil pada tanggal 28 September 2002, diberi tanda P4;5. Kutipan Akta Kelahiran Nomor 1221/2003 atas nama HANSEL ARISTYOCHANDRA , yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan Kota Bandung,pada tanggal 5 Agustus 2003, yang diberi tanda P5:6.

/PN.BDG.September 2002 di Gereja Pantekosta di Indonesia Lengkong Kecil Bandung,dan pernikahan tersebut telah dicatatkan dikantor dinas kependudukan danpencatatan sipil kota Bandung sesuai akta 37/2003; Bahwa dalam perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat telah dilahirkandua orang anak yaitu :a. HANSEL ARISTYO CHANDRA, lakilaki, lahir di Bandung, pada tanggal24 Juli 2003;b.

/PN.BDG.Gereja Pantekosta Di Indonesia jemaat Lengkong Kecil pada tanggal 28September 2002, dan pernikahan tersebut telah didaftarkan di Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bandung pada tanggal 16 Januari2003, oleh karena itu perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat telahmemenuhi syarat sebagaimana disebut dalam pasal 2 ayat (1) dan ayat (2)Undang undang nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan, oleh karena ituPerkawinan antara Penggugat dengan Tergugat telah sah menurut hukum.Menimbang

disebut sebagai PemohonMengajukan Permohonan Pengesahan Perkawinan dengan:Halaman 1 dari 9 halaman Putusan Nomor 1/Pdt.P/2019/PN TasNama : Marolop Raja Guk GukTempat Tanggal Lahir : Medan, 22 Februari 1960Agama : KristenWarganegara : IndonesiaPekerjaan : Petani/PekebunAlamat Tempat Tinggal : Desa Talang Perapat Kecamatan Seluma BaratKabupaten Seluma.Duduk PermasalahannyaBahwa Pemohon telah melangsungkan Perkawinan pada tanggal 16 April 1981yang dilaksanakan di hadapan tokoh agama Kristen, di Gereja Pantekosta

perkawinan dicatat menurut peraturan perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa terhadap apakah Pemohon dapat membutikan dalildalilpermohonannya dipertimbangkan sebagai berikut:Menimbang, bahwa berdasarkan Surat Pemberkatan Pernikahan No.01/CBL/G.Pdt/ANUGRAH/BATU TOHAP/2019 (bukti P5) yang mempunyai kekuatanpembuktian sempurna/kuat, terbukti bahwa Pemohon Asnaria OpuSunggu denganMarolop Raja Guk Guk benar telah dilaksanakan perkawinan menurut agama Kristenpada tanggal 16 April 1981 di Gereja Pantekosta

dimohonkan untuk dinyatakan sah perkawinannya adalah perkawinanantara pemohon Asnaria Opusunggu yang berjenis kelamin perempuan denganMaralop Raja Gukguk yang berjenis kelamin lakilaki.Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti yang diajukan di persidangan,terbukti bahwa pemohon Asnaria Opusunggu yang berjenis kelamin perempuandengan Maralop Raja Gukguk yang berjenis kelamin lakilaki telah melangsungkanHalaman 7 dari 9 halaman Putusan Nomor 1/Pdt.P/2019/PN Tasperkawinan pada tanggal 16 April 1981 di Gereja Pantekosta

aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bitung yang memeriksa dan mengadili perkara ceralgugat pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan atas perkara yang diajukanoleh:Rn, tempat tanggal lahir Bitung, 17 Juni 1981,umur 37 tahun, agama Islam, pendidikan D3 Teknik, pekerjaan Sopir,Alamat ES eluranan Pateten Tiga,Kecamatan Maesa, Kota Bitung, selanjutnya disebut sebagaiPenggugat;mel awanes, Fe pat tanggal lahir Lalumpe,11 November 1980, umur 37 tahun, agama Kristen Pantekosta

Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukun danharmonis, namun sejak bulan Januari 2017 tidak rukun lagi karena Tergugatberpindah agama dengan menganut agama Kristen Pantekosta;.

Bahwa puncak ketidakrukunan antara Penggugat dengan Tergugat terjadi padabulan Oktober 2017, Tergugat bersikeras untuk bercerai dengan Penggugatkarena Tergugat sudah beragama Kristen Pantekosta dan Penggugat pergi darirumah kediaman bersama pergi ke rumah orang tua Penggugat di Pateten Tigasampai sekarang;.

tanggal 25 April 2012, diberi tanda P5; Menimbang, bahwa buktibukti surat tersebut telah dibubuhi meterai secukupnyadan di persidangan telah disesuaikan dengan aslinya;mengajukan 2 (dua) orang saksi, yang dibawah sumpah telah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut :Saksi ke 1: GLORIA HENRY DONY: e Bahwa Pengugat adalah Kakak kandung saksi ;e Bahwa Penggugat sudah menikah dengan Tergugat bernama CHRIST EKAMUDHYARTONO DERMAWAN dan menikah pada tanggal 01 September 1996 di gereja Pantekosta

;e Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di gereja Pantekosta dan saksi menghadiripernikahan mereka;e Bahwa Penggugat dan Tergugat langsung tinggal bersama setelah menikah di daerahPamulang di rumah sendiri;e Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnya baikbaik saja lalutahun berikutnya tidak harmonis karena cekcok terus;e Bahwa sekarang Tergugat sudah pisah rumah dengan Penggugat sejak Penggugatmau mengajukan perceraian.

pakai katakata sayangSaYaN&. ; Bahwa saksi sering melihat Tergugat naik motor pada waktu pas pasanBahwa saksi melihatnya saat saksi lagi menuju ke Jalan Fatmawati dan Tergugatpergi menuju ke Pamulang;10Bahwa saksi melihat wanita itu peluk Tergugat rapat sekali dengan Tergugat sepertisuami istri;Saksi ke 2: MARIA SAGITA : 10Bahwa Pengugat adalah kakak ipar saksi ;Bahwa Penggugat sudah menikah dengan Tergugat bernama CHRIST EKAMUDHYARTONO DERMAWAN dan menikah pada tanggal 01 September 1996 di gereja Pantekosta

;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di gereja Pantekosta dan saksi menghadiripernikahan mereka;Bahwa Penggugat dan Tergugat langsung tinggal bersama setelah menikah di daerahPamulang di rumah sendiri;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnya baikbaik saja lalutahun berikutnya tidak harmonis karena cekcok terus;Bahwa sekarang Tergugat sudah pisah rumah dengan Penggugat sejak Penggugatmau mengajukan perceraian.

RegisterHalaman 1 dari 9 Penetapan Nomor 34/Padt.P/2019/PN SimNomor 34/Pdt.P/2019/PN Sim, yang pada pokoknya mengemukakan halhalsebagai berikut :1.Bahwa Para Pemohon adalah Warga Negara Republik Indonesia sesuaidengan Kartu Tanda Penduduk atas nama NATALIUS GINTING danMONAYEN MONIKA TARIGAN yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Simalungun;Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri yang sah yangmenikah secara agama Kristen Protestanpada tanggal 22 April 2010 digereja Pantekosta

yang bernama TALITHA GRACIA SIPAYUNG selama ini tinggalbersama kakek dan neneknya yaitu LIGE GINTING dan ROSMINIM BrSIPAYUNGdi daerah Dokan Kabupaten Tanah Karo;Bahwa oleh karena anak Para Pemohon tersebut selama ini tinggalbersama kakek dan neneknya di Dokan Tanah Karo, sehingga anak ParaPemohon tersebut sehariharinya dipanggil dengan nama TALITHAGRACIA SIPAYUNG yang mengikuti marga neneknya, pada hal yangsebenarnya adalah TALITHA GRACIA GINTING sebagaimana dengansurat penyerahan anak dari Gereja Pantekosta

6 dari 9 Penetapan Nomor 34/Pat.P/2019/PN SimTalitha Gracia Ginting dengan alasan Ayah kandung dari anak tersebut adalahNatalius Ginting ( Pemohon );Berdasarkan buktibukti surat Pemohon dan Pemohon Il dalamketerangan sebagai berikut : Bahwa para Pemohon adalah warga yang bertempat tinggal di PanribuanKelurahan Panribuan Kecamatan Dolok Silau Kabupaten Simalungun; BahwaPara Pemohon adalah pasangan suami istri yang sah yangmenikah secara agama Kristen Protestanpada tanggal 22 April 2010 digereja Pantekosta

M E N E T A P K A N:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menyatakan secara sah bahwa anak yang bernama Irta Diva Jesita yang lahir di Ombau Asa pada tanggal 8 Maret 2003 dan Irshan Ello yang lahir di Sendawar pada tanggal 20 Maret 2010 adalah merupakan anak dari pasangan suami istri yang bernama Imran dan Anita Jesi, yang telah melangsungkan perkawinan di gereja Pantekosta Ombau Asa RT.02 Kecamatan Barong Tongkok Kabupaten Kutai Barat Provinsi

pengesahananak dari Pengadilan dikarenakan anak Pemohon lebih dulu lahirdibandingkan terbitnya Akta Perkawinan Pemohon;Berdasarkan halhal tersebut diatas dengan ini Pemohon mohonkehadapan Bapak Ketua Pengadilan Negeri Kutai Barat cq MajelisHakim agar berkenan kiranya:1.2.Mengabulkan permohonan Pemohon; Menyatakan anak Pemohon yang bernama IrtaDiva Jesita yang lahir di Ombau Asa pada tanggal 8 Maret 2003benar merupakan anak dari pasangan suami istri Imran dan AnitaJesi, telah melangsungkan perkawinan gereja Pantekosta

Kecamatan Barong Tongkok Kabupaten Kutai BaratProvinsi Kalimantan Timur pada tanggal 5 Oktober 2011 dan telahdidaftarkan di Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenKutai Barat pada tanggal 12 Agustus 2020 dengan Kutipan AktaPerkawinan Nomor 6407KW070820200001 tanggal 12 Agustus2020.Menyatakan anak Pemohon yang bernama Irshan Ello yang lahir diBarong Tongkok pada tanggal 20 Maret 2010 benar merupakan anakdari pasangan suami istri Imran dan Anita Jesi, telah melangsungkanperkawinan gereja Pantekosta

Menyatakan secara sah bahwa anak yang bernama Irta DivaJesita yang lahir di Ombau Asa pada tanggal 8 Maret 2003 danIrshan Ello yang lahir di Sendawar pada tanggal 20 Maret 2010adalah merupakan anak dari pasangan suami istri yang bernamaImran dan Anita Jesi, yang telah melangsungkan perkawinan digereja Pantekosta Ombau Asa RT.02 Kecamatan Barong TongkokKabupaten Kutai Barat Provinsi Kalimantan Timur pada tanggal 5Oktober 2011 dan telah didaftarkan pada Kantor DinasHalaman 7 dari 9 halaman, Penetapan

, akan tetapi keputusan adat menyatakanPenggugat dan Tergugat bercerai;Bahwa menurut saksi, Rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidakdapat disatukan lagi;Saksi 2. berjanji pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :Bahwa Penggugat sudah menikah dengan Tergugat;Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat pada tanggal 21 Novembertahun 1999 dihadapan pemukan agama Kristen yang bernama Pendeta PHalaman 5 dari 15 Putusan Nomor 51/Pdt.G/2018/PN SdwWilfrudus Samdirgawijaya dan dilaksanakan di Gereja Pantekosta

dari 15 Putusan Nomor 51/Pdt.G/2018/PN Sdwdipertimbangkan dalam putusan ini dan menjadi satu kesatuan yang tidakterpisahkan dalam putusan ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud gugatan Penggugat adalah sebagaimanatersebut di atas ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya mendalilkan bahwaPenggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 21November tahun 1999 dihadapan pemukan agama Kristen yang bernamaPendeta P Wilfrudus Samdirgawijaya dan dilaksanakan di Gereja Pantekosta

Tahun 1974 Tentang Perkawinan menyebutkan bahwa Tiaptiapperkawinan dicatat menurut peraturan perundangundangan yang berlaku ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P1 berupa Foto copyKutipan Akta Perkawinan Nomor 64.07AK2013.001337, tanggal 30 Desember2013 antara PENGGUGAT dengan TERGUGAT yang dikeluarkan oleh KantorDinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat, sehinggadari bukti tersebut dapat diketahui bahwa Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan perkawinan di Gereja Pantekosta

Indonesia Jemaat EkklesiaSekolag pada tanggal 21 November 1999;Menimbang, bahwa dari bukti P1 tersebut maka Majelis memperolehfakta) bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja Pantekosta Indonesia Jemaat Ekklesia Sekolaq padatanggal 21 November 1999 dan telah didaftarkan pada Kantor DinasKependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat pada tanggal 30Halaman 8 dari 15 Putusan Nomor 51/Pdt.G/2018/PN SdwDesember 2013 sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta

Menyatakan perkawinan antara Penggugat YULTRIA PAKABU dengan Tergugat YUNUS BATU yang dilaksanakan di Gereja Pantekosta/GPSDI di Kelurahan Jenebora pada tanggal 15 Januari 2004 sesuai Akta Perkawinan nomor : 30/CS-KWN/2005/ dikeluarkan oleh Kantor Badan Kependudukan, Catatan Sipil dan Keluarga Berencana Kabupaten Berau, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat YULTRIA PAKABUdan YUNUS BATU yang dilaksanakan di Gereja Pantekosta/GPSDI diKelurahan Jenebora pada tanggal 15 Januari 2004 sesuai AktaPerkawinan nomor : 30/CSKWN/2005/ dikeluarkan oleh Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Berau, putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;Halaman 3 dari 17 halaman Putusan Perdata Nomor 05/Pdt.G/2016/PN Tgt3. Bahwa Penggugat menetapkan hak asuh kepada Pengggugat yangbernama:1.

A.P dan Saksi Damarisyang ternyata bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 15 Januari 2004 di Gereja Pantekosta GPSDI dantelah dicatatkan di Kantor Badan Kependudukan, Catatan Sipil dan KeluargaBerencana Kabupaten Berau pada tanggal 31 Maret 2005, sampai dengansaat ini masih terikat dalam suatu perkawinan yang sah sebagai suami isteriyang telah membentuk sebuah keluarga dan rumah tangga berdasarkanperaturan hukum yang berlaku sebagaimana kutipan Akta Perkawinan

dalil gugatannya dan telah memenuhi syarat untuk terjadinyasuatu perceraian sebagaimana disebutkan dalam pasal 19 huruf (b) dan huruf(f) PP No.9 tahun 1975;Menimbang, bahwa dengan demikian petitum ke 2 Penggugat agarperkawinannya dengan Tergugat dinyatakan putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya beralasan hukum dan sudah selayaknya untukdikabulkan, sehingga haruslah dinyatakan bahwa perkawinan antaraPenggugat YULTRIA PAKABU dengan Tergugat YUNUS BATU tanggal 15Januari 2004 di Gereja Pantekosta

Menyatakan perkawinan antara Penggugat YULTRIA PAKABU denganTergugat YUNUS BATU yang dilaksanakan di Gereja Pantekosta/GPSDIdi Kelurahan Jenebora pada tanggal 15 Januari 2004 sesuai AktaPerkawinan nomor : 30/CSKWN/2005/ dikeluarkan oleh Kantor BadanKependudukan, Catatan Sipil dan Keluarga Berencana Kabupaten Berau,putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

saksisaksi;Setelah mendengar pihak yang berperkara;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 102017 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanNegeri Denpasar pada tanggal 3 Mei 2017 dalam Register Nomor 344/Pdt.G@/2017/PN Dps, yang pada pokoknya telah mendalilkan halhalsebagai berikut:1.Bahwa pada tanggal 30 September 2002 , telah dilangsungkanPerkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dihadapan pemukaAgama Kristen dan telah dicatatkan di Gereja Pantekosta

para pihak menyatakan tidak ada halhal yang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat yangpada pokoknya adalah mengenai keinginan Penggugat untuk bercerai dariTergugat;Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya mendalilkanbahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan secaraHal 3 dari 10 hal Putusan No.344/Pdt.G/2017/PN Dpsagama Kristen pada tanggal 30 September 2002 sesuai dengan PetikanDaftar Nikah dari Gereja Pantekosta

perceraiansebagaimana yang diatur dalam pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah RINomor 9 Tahun 1975 telah terpenuhi, dengan demikian maka pihakPenggugat dinyatakan dapat membuktikan dalil dalil gugatannya;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat dapat membuktikan dalildalil gugatannya sebagaimana telah dipertimbangkan di atas, maka MajelisHakim menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara agama Kristen pada tanggal 30 September 2002sesuai dengan Petikan Daftar Nikah dari Gereja Pantekosta