Ditemukan 5355 data
48 — 33
Dengan penambahan bin pada anak lakilakidan binti pada anak perempuan, sebagaimana di dalam alQuran surat AlAhzab ayat 5, dan hadits Riwayat Muslim dalam alHajj (3227) dan Tirmidzi;Menimbang bahwa, oleh karena penulisan nama Penggugat telahsesuai dengan nisbat ayahnya dengan menggunakan istilah binti karenaPenggugat adalah anak perempuan dari ayahnya, untuk itu eksepsiTergugat terhadap posita ini ditolak; Dalam eksepsi Tergugat mengenai posita 4 s/d 9 hal tersebutmenyangkut pokok perkara, dan Majelis
21 — 3
Tirmidzi dari Muadz bin Jabal.5. Isteri meninggalkan suami tidak ada nafkah baginyadan layak mendapat azab.Seorang Ulama dan pemikir Islam yang sangat terkenal akankecerdasannya dan sangat dikagumi oleh para ulama pada waktuitu, penghafal Quran dan Ribuan Hadist, ahli Tafsir dan Figh dariHarran, Turki yaitu lonu Taimiyah sampai berkata: Jika isterikeluar rumah suami tanpa seijinnya maka tidak ada hak nafkahdan pakaian.
21 — 9
Tirmidzi dan lbnu Majah) dan pendapat Fuqaha dalam kitabHim. 36 dari 42 hlm.
12 — 11
Hadits yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Tirmidzi, sebagai berikut :Ruh seorang mukmin (yang meninggal) terkatungkatung kepadahutangnya hingga dibayarkan hutangnya;b. Hadits yang diriwayatkan Imam AlBukhari, sebagai berikut : Penundaan (membayar) hutang bagi mereka yang mampu adalahsebuah kedzaliman;c.
53 — 14
Tirmidzi dan lbnu Majah;Menimbang, bahwa penyimpangan atau pengecualian ketentuan Pasal105 Kompilasi Hukum Islam diatas dapat dibenarkan dengan memahamisecara a contrario (mafhum mukhalafah) ketentuan yang diatur dalam pasal 28Ayat (1) Undangundang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak,selengkapnya berbunyi sebagai berikut : (1) Orang tua berkewajiban danbertanggung jawab untuk : a. mengasuh, memelihara, mendidik dan melindungianak; b. menumbuh kembangkan anak sesuai Sesuai dengan kemampuan
12 — 2
AlHadits riwayat Imam At Tirmidzi yang berbunyi :alas Jo Uaglaoll ogicoll Mh YI ji le Me JEArtinya : Setiap perceraian adalah sah hukumnya, kecuali perceraianyang dilakukan oleh orang yang idiot yang kurang sempurnaakalnya ;3.
17 — 1
Tirmidzi Nomor 1423).
23 — 14
(HR Tirmidzi).Menimbang, bahwa sebagaimana pendapat Imam AnNawawi dalamKitab Syarh Shahih Muslim Halaman 113 yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, bahwa setiap istri boleh mengambil dan memanfaatkanpendapatan (aset suami) untuk keperluan yang pada umumnya diizinkansuami, seperti kebutuhan pokok dan berbiaya ringan.
24 — 9
Pemohonmembayar hutang maharnya dengan sebidang tanah seluas 280 M2 (7x 40 m ) terletak di Desa Cingkam, Kecamatan Gunung Meriah,Kabupaten Aceh Singkil;Bahwa kemudian Pemohon berdalih tidak menyerahkan tanahpengganti mahar seluas 280 M2 ( 7 x 40 M ) tersebut kepadaTermohon;Bahwa dari dalil Pemohon tersebut, sungguh Pemohon telahmempermainkan sunnah Rasulullah dan mengingkari syariat Islamtentang Firman Allah dalam AlQuran Surah An Nisa ayat 4 dan ayat19 dan Surah AlAhzab ayat 48;Hadis riwayat Ahmad dan Tirmidzi
39 — 16
Anmad 2:251, Nasa'l, Tirmidzi, lonu Majah Hadits No. 2518 danHakim 2:160) Bahwa apabila, janji dalam hadits tersebut masih belum kunjung turun(datang) di keluarga kita, tatkala himpitan dan masalah lainnya semakinmelanda, namun sangatlah keliru apabila kita harus menyelesaikan dipengadilan dengan jalan perpisahan. Pemohon harus yakin dan harusberbaik sangka kepada Allah, Pemohon butuh sabar dan menahangejolak nafsu, dan untuk kedepannya kita harus Istiqomah dan tetaptawakkal kepada Allah SWT.
92 — 33
lel,Artinya; Hai orangorang yang beriman, penuhilah akadakad itu.Dan hadis riwayat Abu Daud, Ahmad, Tirmidzi, dan Daruqutni;eglosg pu isle UgoluollArtinya; Orangorang Islam terikat pada perjanjian yang mereka buat.Bahwa menurut hukum, sepatutnya SURAT PERNYATAAN tertanggal 30Desember 2007 DAN surat KEADAAN HARTA XXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXX YANG DIBERIKAN KEPADA ANAK ANAKNYA tertanggal30 Desember 2007 tersebutlah yang harus dipakai sebagai landasan olehpara penggugat dan tergugat serta para turut tergugat
59 — 4
AlHadits riwayat Imam At Tirmidzi yang berbunyi :alac ale Uigleoll ogizoll gla Yl pila gla JSArtinya : Setiap perceraian adalah sah hukumnya, kecuali perceraian yangdilakukan oleh orang yang idiot yang kurang sempurna akalnya ;3.Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 136/K/AG/1997, tanggal 26 Februari1998 yang pada pokoknya menyatakan bahwa pisah rumah merupakan indikasiterjadinya perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat
17 — 0
kesepakatan antaraPenggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi merupakan Pacta SuntServanda (aggrements must be kept) sehingga harus dinyatakan bahwa setiapperjanjian/kesepakatan menjadi hukum yang mengikat bagi para pihak yangmelakukan perjanjian tersebut.Menimbang, bahwa Majelis juga mendasarkan pada dalil naqdlisebagaimana QS. alMaidah ayat 1, yang berbunyi:L Lgl gual Igiol lodol 258ULArtinya:"Wahai orangorang yang beriman, penuhilah akadakad itu".Dalam sebuah hadits riwayat Abu Dawud, Ahmad, Tirmidzi
50 — 14
pemberian mahar kepada isteri adalah kewajiban suamidalam perkawinan yang diberikan sewaktu akad nikah, sebagaimanafirman Allah SWT:Ali Rgildde cla loil5Artinya: berikanlah mahar/maskawin kepada wanita sebagai pemberiandengan penuh kerelaan;Pendapat Imam AlKhatib dalam kitab Mughni AlMuhtaj yang diambilalih oleh pendapat Majelis bahwa mahar bermakna sebagai harta yangwajid diserahkan karena sebab nikah, hubungan seksual atauhilangnya keperawanan sebagaimana hadits nabi yang diriwayatkanoleh Imam Tirmidzi
18 — 12
Hadits Nabi riwayat Tirmidzi yang berbunyi:pgbs ni ole Ugelually lol.> Sal gl Yo pyr Lo Y) robwel on jibe abelLoly> Jol ol Ye Lb pt p> VIAntara kaum muslim boleh mengadakan perdamaian, kecualiperdamaian yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam dan setiap muslim terikat pada syaratnya (penanjian yangdibuatnya) masingmasing kecuali syarat (peranjian) mengharamkanyang halal atau menghalalkan yang haram.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim
101 — 31
Bahwa seorang isteri menuntut cerai karenaperkaraperkara kecil, Rasulullah bersabda wanitamana saja yang menuntut cerai suaminya tanpa adakesalahan yang diperbuatnya, maka Allahmelarangnya baginya mencium bau surga (SunanAtTirmidzi, hadits no.1187, Tirmidzi berkata Hadits init Hasan Sunan Abu Dawud, haditsno.2226, Sunan Ibnu Najah, hadits no.2055) ;Lembar ke 13Dari 33 halaman7.
15 — 13
(HR Tirmidzi No.1159).
22 — 5
(ayyumaa mra*atin zawwajahaa waliyaani fahiya lil alawwaliminhumaa) (HR Ahmad, dan dinilai hasan oleh Tirmidzi) (Imam AsySyaukani,Nailul Authar, hadits no. 2185; Imam AshShanani, Subulus Salam, JuzITI/123).Bahwa dengan demikian sebagaimana uraian Tergugat pada Poin 30, 31 dan 32di atas terbukti secara jelas bahwa Penggugat melakukan hal yang Haramdengan melanggar ketentuan hukum Allah SWT dan RasulNya yaitu denganmelakukan perkawinan padahal Penggugat masih bersuami dan belum bercerai/Poliandri;Bahwa
43 — 35 — Berkekuatan Hukum Tetap
Abu Daud, Tirmidzi, Ibnu Majah, dan dihasankan AlAlbani)Artinya, untuk tiga akad tersebut: nikah, talak, dan rujuk, walaupun dilakukandengan mainmain, statusnya tetap sah, jika syaratnya terpenuhi.Karena itu, hatihati dengan kalimat talak yang sharih (tegas), yang tidakmengandung kemungkinan selain makna talak. Perhatikan kutipan penjelasan di atas:Sayid Sabiq mengatakan, Kalimat talak yang tegas statusnya sah tanpa melihat niatyang menjelaskan apa keinginan pelaku.
179 — 64
Tirmidzi dari Amr bin Auf)Menimbang, bahwa Perbuatan Melawan Hukum yang dilakukanoleh Tergugat (bank) sebagaimana dalam dalil gugatan Para Penggugatyakni pelelangan atas obyek jaminan, masih terkait erat dengan akibatyang ditimbulkan dari ketidaktaatan salah satu pihak, sebagaimana isidalam perjanjian pembiayaan murabahah, maka upaya penyelesaian yangharus ditempuh oleh Penggugat (nasabah) dan/atau Tergugat (bank)melalui Badan Arbitrase Syariah Nasional (BASARNAS);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut