Ditemukan 2340 data
6 — 0
No. 0828/Pdt.P/2018/PA.SbyCBS 5 Chala AGE Lae Canerd ply Goi 85 GIN gl A lee Coad Jl glLida ga Guest JS 5 Ade Uh LanArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula) dari hartapeninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurutbahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaPemohon telah cukup
10 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
12 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
12 — 4
Luis Goi, umur 34 tahun, agama Islam, Pekerjaan SekretarisDesa, tempat kediaman di Desa Bulangita, Kecamatan Marisa,Kabupaten Pohuwato;Dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 150, (Seratus lima puluhrupiah) tunal;3.
13 — 2
Dan Allah Maha Luaspemberiannya lagi Maha MengetahuiDan sesuai dengan hadits Nabi di bawah ini sebagai berikut:Ciedls pceall Goi aia co 3 5iild Seta Sie EUbK Ga lal odesele sl aila cap I Ail; * 6 L Geo nal base all"Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampu menikah,maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahan pandangan dan lebihmemelihara kemaluan. Dan barangsiapa yang tidak mampu, maka hendaklah iaberpuasa; karena puasa dapat menekan syahwatnya (sebagai tameng)."
9 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
15 — 1
tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telahterbukti adanya;Putusan Nomor 278/Pdt.G/2019/PA Kds.Page 10 of 12Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkansikap kebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali denganTergugat yang pada kesimpulannya Penggugat bertetap padagugatannya, maka dalam perkara ini dapat diterapkan dalil dari kitabGhoyatul Marom berbunyi :dal potihade Gh yajuag i Gey sae Goi
21 — 18
No. 02/Pdt.G/2015/PTA.YkMenimbang, bahwa terhadap masalah perceraian ini Pengadilan TinggiAgama juga sependapat dengan pendapat Syeikh Abdurrahman ash Shobunidalam kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini Fith Thalaq halaman 83 yang dijadikansebagai pendapatnya sendiri dalam putusan banding ini yang berbunyisebagai berikut :Goi aad gad als tes aly Cuag tl) Slat! Glue Gua (grub! alas adluy!
11 — 3
Putusan Nomor : 0376/Pdt.G/2017/ PA.P.Bunsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi, 12, elo vara HI dlodl Glad ur Moll p lei
25 — 2
Desember2009 dapat diterima;Menimbang, bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah (itsbat nikah) adalah untuk memenuhi persyaratanpengurusan akta kelahiran anak dan keperluan administrasi lainnya serta Pemohon tidak mempunyai istri lagi selain Pemohon II, maka Hakim berkesimpulan bahwaPemohon dan Pemohon II mempunyai itikad yang baik dengan permohonannyatersebut;Menimbang, bahwa di dalam kitab Fathul Muin halaman 104 disebutkan:clay holy Jolly blaol sSb wands gl acl) oct goi
30 — 7
Bahwa pada tanggal 2 Oktober 1994 PIHAK PERTAMA/PENGGUGAT dan PIHAKKEDUA/TERGUGAT pernah melangsungkan perkawinan menurut tata cara GerejaOrthodoks di Gereja Tritunggal Maha Kudus Surakarta dengan Surat KeteranganPerkawinan Nomor.11/GOI/2/X/94, yang tercatat dalam Kutipan Akta PerkawinanNomor. NAS. 94/1994 tanggal 28 November 1994 di Kantor Catatan Sipil Surakarta;2. Bahwa selama perkawinan PIHAK PERTAMA/PENGGUGAT dan PIHAK KEDUA/TERGUGATdikaruniai 3 (tiga) orang anak yaitu :a.
12 — 1
Putusan Nomor : 0552/Padt.G/2017/PA.PBunMenimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi: 22: elo arg HI dbo! Cpbei > Moll p lei op MWY) lis!
9 — 2
Putusan Nomor : 0088/Pat.G/2019/PA.PBunsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi, 22, elo arg HI dlodl GC pbead uur Moll p
7 — 0
15Tas ES Yo djg0 a> 95/1 alu, JI quai Gur 9 alo Vo Goi a9 eauIna 9 ug) QawWb yogi sol le Sou ul olixne jl oil WVAlo eg) obLArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satupihak dengan penjara yang berkepanjangan.
34 — 10
Roesmini Binti Saripin ( sebagai saudarakandung ), Suyadi bin Saripin ( sebagai saudara kandung ), Sukiyanto binSaripin ( sebagai saudara kandung ), Sri Warniningsih binti Saripin ( sebagaisaudara kandung ), Sujandoko bin Saripin ( sebagai saudara kandung ), danSupri Handoyo bin Saripin ( sebagai saudara kandung ), almarhumah yani( Pemohon I, Il, Ill, IV, V, VI);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Is Bodmas slits 591 53Ul5 oIslIsil 355 Bocas JESUling 38s limes 51S gl ale US Lie Goi
11 — 3
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
7 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
36 — 12
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
9 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
9 — 0
suami istri harus saling cinta mencintai, hormat menghormati,setia dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepada yang lain,dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown), sehinggasangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:lLasdl G jpbesas yar GMb plas pw Vl Lisl a9Truss u> 9 Glico Vo Goi