Ditemukan 2339 data
9 — 2
Putusan No.3405 /PdtG/2015 /PA.Sda.dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lad edcy bea dy Cgeragll BLA bas p> GOI ples pS Yl pio,Dare NOY cay nb oe ype cyill dbay I eae Lay pele Vy ethall egy olslT Ming Lyghl spradls Cgorggll det de g KA Ol olinsArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap
12 — 0
Wahbah alZuhaili, yaitu alFigh allslami wa Adillatuhu, jilid Vil, cetakan kedua yang diterbitkan Daar alFikr, Damaskus tahun 1995 halaman 690, yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri, sebagai berikut:sd aiguil py Goi SLE Gow aw Lallel Qual cleisl L9jclelej Og sls OSoly clo J cus pind gdlgllClo wdbuw wd Jerwi usr pol rae gr ty lriricVel oa sl pall ay cals Le JS Ge cag aa)Halaman 10 dari 13 hal.
15 — 4
GOI * en vn dd (ort 218) harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui: Halaman 1mimeseDisclaimerKepaniteraan Mahkamah Agung Republik Indonesia berusaha untuk selalu mencantumkan informasi paling kini dan akurat sebagai bentuk komitmen Mahkamah Agung untuk p publik, p idani a SP situs pay Yolbiated CO ja, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui:Dalam Rep SS AEC inakurasi infor!
18 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
11 — 2
, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;aly ely holSs zal al fic 3 4a. 3) dy ggesalall od lal oo Goi
27 — 8
celCail coe Goi cole Lpilhal oi Lee gh Canta tie Lagltiad GyJats oi J gl Cpe Sie (gle Lgal yS) 9!
8 — 0
Putusan No.2038/Pdt.G/2017 /PA.Sda.dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;Lad edcy bea dy Cgeragll BLA bas p> GOI ples pS Yl pio,Bee VOY coy nb ot pe capil dey ened Gary cle Vy ahhall egy olslT Ming Lyghl spradls Cgorggll det de g KA Ol olinsArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap
6 — 0
merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak dapat saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri terhadappendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujainifith Thalaag Juz I halaman 83:plu bala or Gbllplbi sballuybici oargill ole eau lus@loi qleyy curg Goi
19 — 15
:S558 ati Jass lel Hud Goi) Sub Os SIG I Lah OyS585 agi TA 3 od S daaArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialahn Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
25 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle all Goi Ga Spe g alll opal al Spo) pay gy panymenegaskan:Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaistrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberi mudharatsuaminya, karena
6 — 0
Putusan No. 2236/Pdt.G/2016/PA.Sda.Lad ats wing dy Coorg pl ltl ct peas Cn Fall alles pV e153,Bee HOY Cy ab ot pe Goi day!
13 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale ail 5 Goi Gay dll 0 pata plo Se pias) pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan,barangsiapa yang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dansiapa saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharatkepada istrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya, karena
8 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
16 — 5
aby JI Goi cur9 alods GlaioLb Iraq wool yQauwWl yureul sol le pS ul olize jlpoiwylAlosdl te)Islam memilih lembaga talaq (cerai) ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaiandan hubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
27 — 9
Vig Ugiyd Slug Goi Loo Syi Yldloll Vig UgiydJE Gye(Via Ds LwoijiSs! lag 90 (sLuilllao.Hal.12 dari 14 hal. Pen.
SAI SINTONG PURBA, S.H.
Terdakwa:
SANGKOT RIZKI LUBIS Alias SANGKOT
7 — 4
pidana terhadap Terdakwa SANGKOT RIZKI LUBIS Alias SANGKOT oleh karena itu dengan pidana penjara selama: 1 (satu) tahun dan 6 (enam) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani oleh Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana penjara yang dijatuhkan;
- Menetapkan agar Terdakwa tetap berada dalam tahanan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 1 (Satu) buah plastik klip transparan yang diduga berisikan Narkotika GoI
13 — 3
elas pMw Yl ,lisl 195Tay WF Yo 0992 Ta jl alos JI Ques Cura Tilo Vo Goi lgrd eauIamg Gol QouwWL Eure pl aol le pSau ul olixe yl poiwVl yVdJlosJI e794 obLIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapailagi perdamaian antara suami ister serta perkawinan sudahmencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapal tujuannya.Sebab = mengharuskan untuk tetap =melestarikan danmempertahankan
12 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
66 — 7
: 021384 3348 (ext.318)3 situs pps Quad volom ja, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui :fungsi pElbeDisclaimertangga, sebagaiman ketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 juncto pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat AhliFiqh dalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang kemudian olehmajelis diambil alih sebagai pertimbangan hukum, yakni sebagai berikut :ga&gOi
8 — 3
berbunyi :dijadikan oleh NYA diantara kamu rasa kasih dan sayang;sudah tidak mungkin dapat dicapai lagi, apabila perkawinan yang demikian initetap dipertahankan tidak akan dapat memberi manfaat baik bagiPemohon,Termohon maupun anak mereka, sebaliknya justru) akanmenghadirkan mafsadah bagi mereka;Menimbang, bahwa mencegah kemadharatan baik bagi diri sendirimaupun bagi orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Hadis Rasulullah Saw:gle alll Gi Goi