Ditemukan 5355 data
7 — 0
Yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangberbuny! :Artinya : Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahihukum Islam di dalam Kitab Syargowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 yangmengatakan :Hal. 8 dari 10 Hal. Put.
10 — 0
tidak dapat disatukan lagi,sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
13 — 1
adahubungan nasab atau hubungan lain yang menghalangi dilangsungkan pernikahan antaraPemohon dengan calonnya, lagi pula secara adat atau secara etika pihak calon suami telahmemohon kepada ayah Pemohon dengan baikbaik, demikian juga Pemohon telahberulang kali memohonnya akan tetapi ayah Pemohon tetap tidak setuju, makapermohonan Pemohon cukup beralasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimana pendapat yangterdapat pada:1Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi
6 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :by Tidy oy Label y slate! 8Artinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyi :Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya3.
13 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 1
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :Artinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yangberwenang) adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj II yang berbunyi :Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya3.
13 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi, yang berbunyi :J idy Y otsly Sy aby joel yiArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang) adalahwali bagiorang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj Ill yang berbunyi:cee eect Sl + Ualitle 9 32145" Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlo! walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya3.
11 — 1
menghalangidilangsungkan pernikahan antara Pemohon dengan calonnya, lagi pula secaraadat atau secara etika pihak ibu Pemohon dan keluarga serta Pemohon telahmemohon kepada kakak kandung Pemohon dengan baikbaik, demikian jugaPemohon telah berulang kali memohonnya akan tetapi kakak kandung Pemohontetap tidak bersedia menjadi wali nikah, maka permohonan Pemohon cukupberalasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimana pendapatyang terdapat pada:1.Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi
8 — 1
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :Artinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2.
9 — 2
Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana tersebutdi atas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan aktanikah di atas angka 2, dan 4 yaitu Tergugat membiarkan Penggugat tanpanafkah selama kurang lebih dua tahun, kemudian Penggugat menyerahkanuang iwadh sebesar Rp 10.000,00 ( sepuluh ribu rupiah );Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
54 — 30
bewijzendekracht) dan nilai eksekutorial (executorial kracht), dengan demikiandiperintahkan kepada pihak kesatu/Penggugat/kuasa dan pihak kedua/Tergugat untuk mentaati dan melaksanakan isi akta perdamaian tersebutsecara sukarela ;Menimbang, bahwa perdamaian sangat dianjurkan dalam ajaranIslam sesuai dengan tuntutan AlQuran dalam Surah AlHujurat, ayat 9Hal. 6 dari 9 halaman, Akta Perdamaian Nomor 579/Pat.G/2016/PA.Clgdan AlQuran Surah An Nisaa, ayat 128, serta Hadist Rasulullan SAW,yang diriwayat Imam Tirmidzi
10 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :Artinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang) adalahwali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyi :Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya3.
36 — 9
Hadits Riwayat Ahmad, Abu Daud, Tirmidzi dan Ibnu Majah yang berbunyisebagai berikut:Hal. 15 dari 17 Put. No. 0324/Pdt.G/2016/PA.KtbSE = = = Looe w c ssl; Q@le S15 55. uli ls 28 4d Bb! es3j Sly al zl Lat= ~ ~ = asdArtinya: Apabila perempuan yang menggugat cerai terhadap suaminyatanpa alasan, maka haram baginya mencium bau surga.
(HR.Ahmad, Abu Daud, Tirmidzi dan Ibnu Majah);Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalil gugatan penggugat tidak cukupmemenuhi alasan hukum untuk melakukan perceraian terhadap tergugatsebagaiamana ketentuan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
14 — 1
bahwa berdasarkan hal hal tersebut di atas maka harusdinyatakan Tergugat telah melanggar janji taklik talak nomor 2 dan 4yaituTergugat tidak memberi nafkah wajib kepada Penggugat selama 8 bulanbahkan membiarkannya, sehingga syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk agama sebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yangdiriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
kebahagiaan lahir dan bathin ;Menimbang bahwa berdasarkan hal hal tersebut di atas maka harusdinyatakan Tergugat telah melanggar janji taklik talak nomor yaitu ;sehingga syarat taklik talak telah terpenuhi ; Menimbang bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk agama sebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yangPutusan Nomor 0140/Pat.G/2017/PA Skhhalaman 20 dari 14 halamandiriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
124 — 26
HR. alBukhari dalam AdabulMufrad, no. 29; Tirmidzi, no. 2511; Abu Dawud, no.4902; alHakim, no. 3359, 7289; dll. Dishahihkanoleh Tirmidzi, alHakim, adzDzahabi dan alAlbani4.
9 — 0
perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggaHal.7 dari 10 hal.Put.No:1173/Pdt.G/2013/PA.Sr.yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 0
nnn nnn nnn nnn nena nnnnsMenimbang, bahwa Penggugat menyatakan tidak rela atas pelanggaran taklik talak tersebut dan selanjutnya Penggugat membayar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, sebagaimana diatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000, maka telah nyatamenurut hukum bahwa syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
13 — 4
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :dy Tgtidly oy Label y jleetal 4bArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyi :Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan menga winkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya 3.
10 — 2
sebagaimana tersebut di atas,Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggarsighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikah di atas angka 1,2dan 4 yaitu Tergugat sejak bulan Nopember 2010 pergi meninggalkan Penggugatdengan tanpa memberi nafkah lahir dan batin kepada Penggugat kemudian Penggugatmenyerahkan uang iwad sebesar Rp.10.000, (sepuluh riburupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits RasulullahSAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
18 — 2
tidak dapat disatukan lagi,sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi