PN.Bpptertanggal 10 Juni 2013 tentang hari sidang ;TENTANG DUDUKNYA PERKARA :Menimbang, bahwa Para Pemohon telah mengajukan Permohonan tertanggal 05Juni 2013 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Balikpapan pada tanggal 05 Juni2013 Register Nomor : 551 / Pdt.P/ 2013 /PN.Bpp, yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Para Pemohon adalah penduduk Kota Balikpapan ; Bahwa pada tanggal 24 November 2012, Para Pemohon telah melangsungkan perkawinanmenurut tata cara agama Kristen di Gereja Pantekosta

tersebut telah dicocokan dan sesuai dengan aslinya serta dibubuhimeterai cukup ;Menimbang, bahwa Para Pemohon selain mengajukan bukti surat tersebut diatas jugamengajukan 2 (dua) orang saksi masingmasing memberikan keterangan dibawah sumpahpada pokoknya sebagai berikut :1 Saksi NOVIYANAH :e Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon ; Bahwa saksi masih saudara dengan Pemohon (EKA WAHYUNL SS) ;e Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami isteri yang telah menikah sah menuruttata cara agama Kristen di Gereja Pantekosta

SS) ;e Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami isteri yang telah menikah sah menuruttata cara agama Kristen di Gereja Pantekosta di Indonesia, Sekolaq Darat, KabupatenKutai Barat pada tanggal 24 November 2012 ;e Bahwa sewaktu Para Pemohon menikah status Pemohon (EKA WAHYUNI.

keterangan yangbenar tidak lain daripada yang sebenarnya dan saksi juga menerangkan bahwa ia tidak adahubungan keluarga dan pekerjaan dengan Para Pemohon ; Selanjutnya Hakim mengajukan pertanyaan kepada saksi dan atas pertanyaan tersebutsaksi menyatakan sebagai berikut :1 Saksi NOVIYANAH :e Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon ;e Bahwa saksi masih saudara dengan Pemohon (EKA WAHYUNL SS) ;e Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami isteri yang telah menikah sah menuruttata cara agama Kristen di Gereja Pantekosta

yangbenar tidak lain daripada yang sebenarnya dan saksi juga menerangkan bahwa ia tidak adahubungan keluarga dan pekerjaan dengan Para Pemohon ; Selanjutnya Hakim mengajukan pertanyaan kepada saksi dan atas pertanyaan tersebutsaksi menyatakan sebagai berikut :2 Saksi ADDE KRISTIAN :e Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon ;e Bahwa saksi masih saudara dengan Pemohon (EKA WAHYUNL SS) ;e Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami isteri yang telah menikah sah menuruttata cara agama Kristen di Gereja Pantekosta

Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang lakilaki bernama LeoAgung Simbolon pada tanggal 3 Februari 2003 secara agama Kristenberdasarkan Surat Pernikahan dari Gereja Pantekosta di Indonesia nomor01/Gpdi Hebron/II13;3. Bahwa dalam pernikahan agamanya tersebut Pemohon telah mempunyai 3(tiga) orang anak yaitu masingmasing bernama;a. Priscila Dame Posmaria Simbolon, jenis kelamin Perempuan yang lahir diTangerang pada tanggal 8 Mei 2013, anak kesatu dari seorang ibubernama Ernita Sihombing;b.

l HEBROW/II13 atas namamempelai lakilaki Leo Simbolon dan mempelai perempuan ErnitaSihombing, yang diterbitkan Gereja Pantekosta di Indonesia Tangerangpada tanggal 3 Februari 2013, selanjutnya diberi tanda P4;5. Fotokopi Kartu Keluarga nomor 3209240810180004 atas nama KepalaKeluarga Ernita Sihombing yang diterbitkan oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Cirebon pada tanggal 8 Oktober 2018, selanjutnyadiberi tanda P5;6.

Herdi Sihombing, dibawah janji memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah dengan Leo Simbolon secara agamaKristen pada tanggal 3 Februari 2013 di Gereja Pantekosta di IndonesiaTangerang; Bahwa perkawinan Pemohon tersebut belum sempat dicatatkan ke DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil dikarenakan suami Pemohon sakitsakitan dan meniggal dunia;Penetapan 298/Pdt.P/2019/PN Sbr halaman 4 dari 10Bahwa Pemohon dalam perkawinan secara agamanya tersebut telahmelahirkan 3 (tiga) orang

Gasman Pandiangan, dibawah janji memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa Pemohon telah menikah dengan Leo Simbolon secara agamaKristen pada tanggal 3 Februari 2013 di Gereja Pantekosta di IndonesiaTangerang;Bahwa perkawinan Pemohon tersebut belum sempat dicatatkan ke DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil dikarenakan suami Pemohon sakitsakitan dan meniggal dunia;Bahwa Pemohon dalam perkawinan secara agamanya tersebut telahmelahirkan 3 (tiga) orang anak yaitu masingmasing bernama:a.

tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa dalam pemeriksaan di muka persidangan yaitu darisurat bukti PL sampai dengan P9 dan keterangan saksi Nanik Yuliani sertasaksi Aditya Krisnandi didapat fakta hukum sebagai berikut:v Bahwa benar, Pemohon tinggal di BTN Arjawinangun Permai Rt/Rw 4/1Desa Arjawinangun, Kecamatan Arjawinangun, Kabupaten Cirebon;v Bahwa benar, Pemohon telah menikah dengan Leo Simbolon secaraagama Kristen pada tanggal 3 Februari 2013 di Gereja Pantekosta

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yangmelangsungkan pernikahan di hadapan pemuka Agama Kristen padatanggal 23 Desember 2007, bertempat di Gereja Pantekosta Indonesia Kotabojonegoro sebagaimana termuat dalam Akta Nikah Gereja No. 040/156/XI/2007 Tertanggal 23 Desember 2007;2. Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;3.

Penggugat mohon agar Pengadilan menetapkan anak bernama ChristianMorgan Pratama, lahir di Bojonegoro tanggal 25 Juni 2008 dibawahpengasuhan dan pemeliharaan Penggugat;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil gugatannya,Penggugat mengajukan alat bukti berupa: Bukti surat P1 tentang SuratPernikahan dari Gereja Pantekosta Indonesia atas nama Penggugat danTergugat; P2 tentang Kutipan Akta Perkawinan Nomor 00047/2007; P3 tentangKartu Tanda Penduduk atas nama Penggugat; dan P4 tentang Kartu Keluargaatas

Gesang Pratiwi, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi mengerti akan menjadi saksi dalam perkara gugatanperceraian;Halaman 5 dari 10 Putusan Perdata Gugatan Nomor 31/Padt.G/2020/PN Bjn Bahwa saksi tahu hubungan Penggugat dengan Tergugat adalah sebagaisuami istri; Bahwa Penggugat dengan Tergugat melakukan perkawinan pada tanggallupa bulan Desember 2007 di Gereja Pantekosta di Indonesia JI.

Saksi Yuti Pariani, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada Tahun 2007 di Gereja Pantekosta Indonesia dan telahdikaruniai anak lakilaki bernama Christian, umur kurang lebin 16 (enambelas) tahun; Bahwa Saksi tahu dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat telahterjadi percekcokan terus menerus yang dipicu kebiasaan Tergugat berhutangdi internet serta terjadi pula kekerasan dalam rumah tangga yang dilakukanoleh Tergugat terhadap

Saksi Parmi, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagaiberikut:Halaman 6 dari 10 Putusan Perdata Gugatan Nomor 31/Padt.G/2020/PN Bjn Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada Tahun 2007 di Gereja Pantekosta Indonesia; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai anak lakilaki bernamaChristian, umur kurang lebih 16 (enam belas) tahun; Bahwa Saksi tahu dalam perkawinan Penggugat dan Tergugat telahterjadi percekcokan terus menerus yang dipicu kebiasaan Tergugat

mempertahankankepercayaannya, maka Pemohon dan Pemohon II telah datang keKantor Urusan Agama Kecamatan Pati, Kabupaten Pati dan GerejaPantekosta di Indonesia Desa Ngeluk, Kabupaten Pati untukmelaksanakan Perkawinan akan tetapi oleh Kantor Urusan AgamaKecamatan Pati Permohonan Pemohon ditolak dengan alasanagama Pemohon Il tidak beragama Islam sesuai surat dari KantorUrusan Agama Kecamatan Pati, Kabupaten Pati tanggal 21Nopember 2014 Nomor : kk.11.18.13 / PW.01/ 499/2014, sedangkanpermohonan Pemohon Il ke Gereja Pantekosta

nikah beda agamacaranya bagaimana karena dari Gereja dan KUA ada penolakan ;e Bahwa kedua orang tua Para Pemohon setuju Para Pemohon menikahdengan berbeda agama, terserah pada Para Pemohon bagaimanabaiknya ;e Bahwa Perkawinan Para Pemohon nanti mau dilaksanakan di CatatanSipil ;e Bahwa saksi tidak tahu caranya perkawinan Para Pemohon karena ParaPemohon berbeda agama ;e Bahwa Para Pemohon masingmasing tetap mempertahankankepercayaan / agamanya ;e Bahwa Para Pemohon sudah pernah datang ke Gereja Pantekosta

Pati Nomor : Kk.11.18.13/PW.01/499/2014, tertanggal 21 Nopember 2014 ( BuktiP4 ) dan Surat Penolakan dari Gereja dari Gereja Pantekosta di Indonesia di Pati( Bukti P7 ) apabila ditinjau dari Pasal 35 huruf a UndangUndang No. 23 tahun2006 Tentang Administrasi Kependudukan dan Pasal 69 ayat (1) PP No. 25Tahun 2008 Tentang Persyaratan dan Tata Cara Pendaftaran Penduduk danPencatatan Sipil adalah sudah tepat ;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti surat yang diajukan ParaPemohon dipersidangan, telah

Rt. 22 Rw. 03, Kecamatan Pati, Kabupaten Pati,berdasarkan bukti P1 dan P9 ;Bahwa benar Pemohon II adalah Penduduk Kabupaten Pati bertempat diDukuh Jambean Rt. 02 Rw. 02 Desa Sidokerto, Kecamatan Pati,berdasarkan bukti P2 dan P10 ;Bahwa benar Pemohon lahir di Pati pada tanggal 5 Pebruari 1985berdasarkan bukti P8 ;Bahwa benar Pemohon II lahir di Pati pada tanggal 15 Desember 1989berdasarkan bukti P6 ;Bahwa benar Para Pemohon telah mengajukan perkawinan baik melaluiKUA Kecamatan Pati maupun Gereja Pantekosta

Bahwa pemohon telah kawin dengan seorang perempuan bernama KURNIA pada hariMinggu tanggal 15 Agustus 1993 di gereja Pantekosta Sukowono Jember sesuai dengan suratpernikahan dari Gereja Pantekosta Sukowono Jember Nomor:014/GPdI/SKW,Jemaat:PN/93, tanggal 7 Nopemeber 1993 dan telah mempunyai dua orang anak dimanaperkawinan pemohon tersebut belum pemohon catatakan/laporkan ke Kantor catatan Sipil /Dinas kependudukan kabupaten Jember; b.

terdapat di dalam berita acara persidangan dianggap telah termuatdan menjadi bagian yang tidak terisahkan dari putusan ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud Pemohon mengajukan Permohonannya adalahsebagaimana tersebut diatas;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.2 dan P.5 dihubungkan denganketerangan para saksi, maka Pengadilan memperoleh fakta , bahwa benar Pemohon(HENDIK SUTIKNO) telah menikah dengan seorang perempuan yang bernama KURNIApada tanggal 15 Agustus 1993 di Gereja Pantekosta

Mengabulkan permohonan Pemohon;

2. Menetapkan sah perkawinan antara MULA SAPUTRA NAPITUPULU dan HANA AGUSTINA yang dilangsungkan di Gereja Pantekosta di Indonesia pada tanggal 02 Desember 2012;

3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan perkawinan tersebut kepada Kantor Kependudukan Dan Catatan Sipil Kabupaten Pasaman Barat paling lambat 30 (tiga puluh) hari sejak diterimanya salinan penetapan ini;

4. Membebankan biaya permohonan ini kepada Pemohon

2012 di Gereja Pantekosta diIndonesia;Apakah permohonan Pemohon Bahwa perkawinan tersebutsudah dicatatkan ?

2012 di Gereja Pantekosta diIndonesia;Bahwa perkawinan tersebutApakah permohonan Pemohon belum dicatatkan pada KantorBerita Acara Perkara Perdata Nomor 118/Pdt.P/2019/PN Psbsudah dicatatkan ?

Mengabulkan permohonan Pemohon;2.Menetapkan sah perkawinan antara MULA SAPUTRANAPITUPULU dan HANA AGUSTINA yang dilangsungkan diGereja Pantekosta di Indonesia pada tanggal 02 Desember 2012;3.

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilangsungkan di hadapan pemuka agama Gereja Pantekosta

Bahwa Penggugat adalah istri/suami sah dari Tergugat yang telahmelangsungkan perkawinan di hadapan pemuka agama Gereja Pantekosta diIndonesia yang bernama Pdt. Jefry Memah pada tanggal 29 April 2012 denganNomor 05/SN/GPdi/GAIV/2012, dan kemudian didaftarkan dan dicatatkan padaKantor Dinas Kependudukan dan Pencacatatan Sipil Kabupaten Kutai padatanggal 22 April2013, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor64.07.AK.2013.000183;2.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telahdilangsungkan di hadapan pemuka agama Gereja Pantekosta di IndonesiaHalaman 2 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor XXXyang bernama Pdt.

Tiaptiap perkawinan dicatat menurut Peraturan PerUndangUndangan yangberlaku;Menimbang, bahwa Penggugat atas nama PENGGUGAT dan Tergugat atasnama TERGUGAT telah melangsungkan perkawinan menurut tata cara agamaKristen pada tanggal 29 April 2012 di Gereja Pantekosta di Indonesiasebagaimana Kartu.

Tanda Penduduk atas nama PENGGUGAT, NIK.6407074511960002, yang dikeluarkan pada tanggal 10 April 2019 (Bukti P1)serta Surat Pernikahan dari Gereja Pantekosta di Indonesia, Nomor05/SN/GPDI/GA/IV/2012 atas nama TERGUGAT dan PENGGUGAT, tertanggal29 April 2012 (Bukti P2).

Menyatakan Tergugat telah dipanggildengan patut tetapi tidak hadir;Halaman 12 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor XXXMengabulkan gugatan Penggugatuntuk seluruhnya dengan verstek;Menyatakan bahwa perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang telah dilangsungkan di hadapan pemukaagama Gereja Pantekosta di Indonesia yang bernama Pdt.

Bahwa Setelah melakukan Perkawinan secara Adat (Kekeluargaan),Halaman 1 dari 9 Penetapan Nomor 86/Padt.P/2019/PN.NgwPemohon Berkumpul di rumah Orangtua Istri di Jl.Teuku Umar No. 28B,Ngawi ;Bahwa Pemohon Setelah Berkumpul 9 Hari dengan Istri, mendapat TugasDinas Negara dari TNI ( Tentara Nasional Indonesia ) untuk ditugaskan keTimorTimor, Sehingga Pemohon bersama istri sejak Perkawinan secaraAdat (Kekeluargaan) belum sempat melangsungkan peneguhan danPemberkatan Pernikahan di Gereja Sidang Jemaat Pantekosta

di TimorTimor, IstriPemohonAndriaGiatiAri Kusdaryantimelahirkan seorang anak Lakilakidari Perkawinan Adat (Kekeluargaan) yang diberi nama DATU ANDRASARVATRA DAMADIKA SAMPETODING Lahir di Ngawi, Tanggal 08101998 ;Bahwa Penugasan Pemohon di TimorTimor berakir padai8101999sehingga Pemohon baru bisa Pulang ke Rumah Istri PemohonAndria GiatiAri Kusdaryantidi Ngawi pada 23101999, kemudian Pemohon BersamaIstri didampingi Keluarga Melangsungkan Peneguhan dan PemberkatanPernikahan di Gereja Sidang Jemaat Pantekosta

berdasarkan haltersebut Pemohon secara formal dapat diterima sebagai pihak yangmengajukan permohonan di Pengadilan Negeri Ngawi yang berwenangmemeriksa dan mengadili perkara a quo ;Menimbang, bahwa selanjutnya Hakim akan mempertimbangkanpermohonan Pemohon sebagai berikut ;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan pokok permohonanPemohon sebagaimana diuraikan diatas, berdasarkan buktibukti surat danketerangan saksisaksi ditemukan faktafakta hukum bahwa benar Pemohontelah melangsungkan pernikahan di Gereja Pantekosta

menerangkanbahwa DATU ANDRA SARVATRA DAMADIKA SAMPETODING adalah anakdari ayah bernama YUSUF SAMPETODING dan ibu bernama ANDRIA GIATIARI KUSDARYANTI, bukti P.6 berupa Akta Kelahiran Nomor : 595/KLT/2000,tanggal 9 Maret 2000 ;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian fakta hukum tersebut diatasHakim menarik kesimpulan bahwa pada tanggal 30 Oktober 1999 telahdilangsungkan perkawinan antara YUSUF SAMPETODING dan ANDRIA GIATIHalaman 6 dari 9 Penetapan Nomor 86/Padt.P/2019/PN.NgwARI KUSDARYANTI di Gereja Pantekosta

., tanggal 05 Oktober 2017mengemukakan halhal sebagai berikut:1.Bahwa pada tanggal7 Juli 2013 antara Penggugat dan Tergugat telahmelangsungkan perkawinan bertempat di Gereja Pantekosta di Indonesia(GPdl) Kebon Jati di hadapan Pdt.Drs.Yopie Silooy;.

Bahwa setelah Penggugat dan Tergugat melangsungkan perkawinan danmenerima pemberkatan perkawinan di Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdl)serta telah dicatatkannya perkawinan tersebut di Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kota Tangerang, dengan demikian perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat tersebut adalah sah secara hukum sebagaimanadikehendaki Pasal 2 UU No.1 Tahun 1974 tentang Perkawinan yangmenyatakan:Pasal 2(1) Perkawnan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum masingmasingagamanya

Menyatakan dalam hukum bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat yangtelah dilangsungkan tanggal7 Juli 2013 di Gereja Pantekosta di IndonesiaHalaman 4 dari 9 halaman Putusan Nomor 86/PDT/2018/PT.BTN(GPdl) Kebon Jati di hadapan Pdt.Drs.Yopie Silooy dan telah dicatatkan padaKantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Tangerang sesuaidengan Kutipan Akta Perkawinan No. 3671KW100720130006 tanggal 10Juli 2013 adalah putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;iii.

Menyatakan dalam hukum bahwa perkawinan Pembanding semulaPenggugat dan Terbanding semula Tergugat yang telah dilangsungkantanggal tanggal 7 Juli 2013 di Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdl)Kebon Jati di hadapan Pdt.Drs.Yopie Silooy dan telah dicatatkan padaKantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Tangerangsesual dengan Kutipan Akta Perkawinan No. 3671KW100720130006 tanggal10 Juli 2013 adalah putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;iii.

sah yang telah melangsungkan perkawinan menurut tata cara hukumAgama Kristen di Gereja Pantekosta Isa Almasih tanggal 17 September2000, dan telah dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Mimikasesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor 9109KW300420210005, Tanggal 30 April 2021;2.

Bahwa saksi dihadapkan di persidangan terkait masalahgugatan perceraian; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah Pasangan SuamiIsteri sah yang telah melangsungkan perkawinan menurut tata carahukum Agama Kristen di Gereja Pantekosta Isa Almasih tanggal 17September 2000, dan telah dicatatkan pada Kantor Catatan SipilKabupaten Mimika sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor9109KW300420210005, Tanggal 30 April 2021; Bahwa dalam perkawinan tersebut, Penggugat dan Tergugattelah dikaruniai 3 (tiga) orang

terlibat dalam mediasiPenggugat dan Tergugat namun dalam proses mediasi tersebuttidak dicapai perdamaian;Saksi 2 dibawah janji memberikan keterangan pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi hadir dalam persidangan berkaitan dengangugatan cerai yang diajukan Penggugat terhadap Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah Pasangan SuamiIsteri sah yang telah melangsungkan perkawinan menurut tata caraHalaman 9 dari 18 Putusan Perdata Gugatan Nomor XX/Pdt.G/XXXX/PN Timhukum Agama Kristen di Gereja Pantekosta

hak atau peristiwa ituMenimbang, bahwa untuk membuktikan dalil gugatannya tersebutPenggugat telah mengajukan bukti surat bertanda P1 sampai dengan P6 dan2 (dua) orang saksi;Menimbang, bahwa dari alatalat bukti yang diajukan oleh Penggugatyaitu alat bukti surat P1 sampai P6 telah diberi materai cukup dan disesuaikandengan aslinya yang menerangkan Penggugat dan Tergugat merupakanpasangan suami istri yang telah melangsungkan pernikahan menurut agamakristen pada tanggal 17 September 2000 di Gereja Pantekosta

merupakan pasangan suami istri yang telahdikaruniai 3 (tiga) orang anak ;Halaman 11 dari 18 Putusan Perdata Gugatan Nomor XX/Pdt.G/XXXX/PN TimMenimbang, bahwa berdasarkan persesuain dalil gugatan Penggugatdikaitkan dengan alat bukti surat bertanda P1 sampai dengan P6 danketerangan 2 (dua) orang saksi maka diperoleh fakta sebagai berikut: Bahwa Penggugat dan Tergugat merupakan pasangan suami istriyang melangsungkan pernikahan dengan tata cara agama Kristen padatanggal 17 September 2000 di Gereja Pantekosta

akhimya Para Pemohon menyatakan tidak ada halhalyang akan diajukan lagi dan mohon penetapan ;TENTANG HUKUMNYA :Menimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohon adalahtentang dispensasi pemikahan ;Menimbang, bahwa yang menjadi inti pokok permohonan Para Pemohonadalah sebagai berikut : Bahwa Pemohon adalah suamisteri yang memiliki anak bemama Ivan AdiSaputo yang lahir di Karanganyar tanggal 10081996 yang telahditegunkan pemhakannya dengan Ina Kumiasih pada tanggal20 September 2014 di Gereja Pantekosta

bukti surat P5 adalah KartuTanda Penduduk atas nama Ivan Adi Saputro, bukti surat P6 adalah Kutipan AktaKelahiran atas nama Ivan Adi Saputro, dan bukti surat P7 adalah Kartu KeluargaNo. 3372052612090059 atas nama Kepala Keluarga Simeon Sarseno ;Menimbang, bahwa saksisaksi Para Pemohon bemama Sarseno,menerangkan bahwa saksi adalah orang tua dari ha Kumiasih dan kenal Ivan AdiSaputro adalah anak Pemohon yang telah melakukan peneguhan nikah dengan InaKumiasin pada tanggal 20 September 2014 di Gereja Pantekosta

Selain itu, han Adi Saputro telah melakukan peneguhannikah dengan hha Kumiasih yang dilakukan di Gereja Pantekosta Nusukan Surakartaoleh Pdt Togi Simbolon, S.

Namun demikian, Terdapatalasan lain yang mengakibatkan Para Pemohon dan saksi Sarseno menikahkan IvanAdi Saputto dengan ha Kumiasih karena Ina Kumiasih telan hamil 2 (dua) bulan.Berdasarkan alasan tersebut, selanjuinya Para Pemohon selaku orang tua Ivan AdiSaputro dan saksi Sarseno sebagai orang tua Ina Kumiasih melakukan peneguhannikah antara wan Adi Saputro dengan Ina Kumiasih di Gereja Pantekosta NusukanSurakarta yang dipandang sebagai keadaan mendesak yang harus dilakukan sebagaibentuk tanggungjawab

Wilar dengan membawa 1 (satu) unit orgen warna putih keluardari dalam gereja menuju mobil dan memasukkan orgen dari pintubelakang mobil kKemudian Anton dan udin mengambil orgen tersebut dandiletakkan dibawah didepan Anton dan duduk, selanjutnya mobil menujuPoso.Bahwa dari perjalanan Kelurahan Tendeadongi menuju arah Poso, mobilberhenti dipinggir didepan gereja Pantekosta jalan di desa KukuKecamatan Pamona Utara Kabupaten Poso, sudah subuh, saksi SamuelR.

Wilar keluar dari mobil menuju gereja pantekosta lalu semi menyuruhmobil jalan lalu okta memutar mobil menuju ke arah tentena dan setelahdiujung kampung, saksi Oktavianus Tindjabate memutar mobil kembalimenuju ke arah Poso dan kembali ke gereja pantekosta, saksi melihatsaksi Samuel R.

jalan di desa KukuKecamatan Pamona Utara Kabupaten Poso, sudah subuh, saksi Samuel R.Halaman 37 dari 77 halaman.Putusan Nomor 255/Pid.B/2014/PN PsoWilar keluar dari mobil menuju gereja pantekosta lalu saksi Samuel R.Wilar menyuruh mobil jalan lalu okta memutar mobil menuju ke arahtentena dan setelah diujung kampung, saksi Samuel R.

jalan di Desa Kuku,Kecamatan Pamona Utara Kabupaten Poso, sudah subuh, saksi Samuelkeluar dari mobil menuju gereja pantekosta lalu saksi Samuel menyuruhmobil jalan lalu saksi Oktavianus memutar mobil menuju ke arah tentenadan setelah diujung kampung, saksi Samuel memutar mobil kembalimenuju ke arah Poso dan kembali ke gereja pantekosta, Terdakwa melihatsaksi Samuel sudah menunggu disamping gereja dengan membawa 1(satu) unit orgen lalu orgen dimasukkan ke dalam mobil melalui pintubelakang bagian

tepatnya diDesa Kuku, Kecamatan Pamona Utara Kabupaten Poso, dan setelah mobil berhentikemudian saksi Samuel keluar dari mobil menuju gereja pantekosta lalu saksi Samuelmenyuruh mobil jalan lalu saksi Oktavianus memutar mobil menuju ke arah Tentenadan setelah diujung kampung, saksi Samuel memutar mobil kembali menuju ke arahPoso dan kembali ke gereja pantekosta, Terdakwa melihat saksi Samuel sudahmenunggu disamping gereja dengan membawa 1 (satu) unit orgen lalu orgen tersebutdimasukkan ke dalam

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya secara verstek;
3. Menyatakan sah perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan pada tanggal 20 September 1997 di Gereja Pantekosta Jatisrono dan telah dilakukan Pencatatan di Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Wonogiri sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan No

Yus Marseno;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, ada hubungan keluargasebagai Sepupu;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah pada hari Sabtutanggal 20 September 1997 di Gereja Pantekosta Jatisrono, Wonogiri dan sudahdicatatkan di catatan sipil;Bahwa saksi hadir saat Penggugat dan Tergugat menikah;Bahwa Penggugat dan Tergugat dikaruniai 2 (dua) orang anak yaitu: DheaCharyn Adelia dan Lecha Desty Paramitha;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di Tenggar

Sunarwan;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, ada hubungan keluargajauh;Halaman 4 dari 12 Putusan Nomor 25/Pdt.G/2019/PN Wng Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah pada hari Sabtutanggal 20 September 1997 di Gereja Pantekosta Jatisrono, Wonogiri dan sudahdicatatkan di catatan sipil; Bahwa saksi hadir saat Penggugat dan Tergugat menikah; Bahwa Penggugat dan Tergugat dikaruniai 2 (dua) orang anak yaitu: DheaCharyn Adelia dan Lecha Desty Paramitha; Bahwa setelah menikah

dipertimbangkan mengenai sah atautidaknya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat ;Menimbang, bahwa menurut Pasal 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,pada ayat (1) menyebutkan bahwa perkawinan adalah sah apabila dilakukan menuruthukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu, kKemudian pada ayat (2)menyebutkan perkawinan tersebut dicatat menurut peraturan perundangundangan yangberlaku ;Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan telah menikah dengan Tergugatpada tanggal 20 September 1997 di Gereja Pantekosta

dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat, serta untukmenentramkan kehidupan lahir batin Penggugat, maka perlu dilakukan tindakan hukum;Menimbang, bahwa oleh karena itu dengan memperhatikan tujuan utamaperkawinan serta ketentuan dalam Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, maka menurut Majelis Hakim cukup dapat dijadikan alasan perceraianantara Penggugat dan Tergugat, sehingga perkawinan Penggugat dan Tergugat yangdilaksanakan pada tanggal 20 September 1997 di Gereja Pantekosta

Menyatakan sah perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan pada tanggal 20 September 1997 di Gereja Pantekosta Jatisrono dantelan dilakukan Pencatatan di Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Wonogirisebagaimana Kutipan Akta Perkawinan No. 186/1997 tanggal 6 Oktober 1997;4. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat tersebut putus karenaperceraian;5.

Menyatakan perkawinan yang terjadi antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan di Gereja Pantekosta di Indonesia Jemaat Betlehem Kota Cirebon menurut agama Kristen pada tanggal 16 Januari 2000 di hadapan pemuka agama Kristen yang bernama Pdt.

Putusan Perdata Nomor : 1/Pdt.G/2016/PN.CbnKepaniteraan Pengadilan Negeri Cirebon tanggal 7 Januari 2016 dalamRegister Nomor: 1/Pdt.G/2016/PN.Cbn dengan dalil dalil sebagai berikut 1.Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinandan telah tercatat di Gereja Pantekosta Kota Cirebon, Propinsi JawaBarat pada tanggal 16 Januari 2000, yang tercantum pada Kutipan AktaPerkawinan No. 13/2000 Stbl. 1917 No. 130 Jo.

Menyatakan bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat denganTergugat yang dilakukan di Gereja Pantekosta Kota Cirebon, PropinsiJawa Barat pada tanggal 16 Januari 2000, sesuai dengan Kutipan AktaPerkawinan No. 13/2000 dari daftar perkawinan Stbl. 1917 No. 130 Jo.S. 1919 No. 81, yang dikeluarkan oleh Kantor Catatan Sipil KotaCirebon Propinsi Jawa Barat, putus karena perceraian dengan segalaakibat MUKUMINYa;===

Bahwa PENGGUGAT dan TERGUGAT telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 05 Nopember 2011 di Gereja Pantekosta di IndonesiaMahanaim Tegal dan kemudian telah dicatatkan/didaftarkan di KantorHalaman 1 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 172/Pdt.G/2016.

/PN Bibpernikahan pada tanggal 5 Nopember 2011 di Gereja Pantekosta di IndonesiaMahanaim Tegal dan telah dicatatkan di Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kota Tegal sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor 67/2011tanggal 5 Nopember 2011, dan dari perkawinan tersebut telah lahir satu oranganak lakilaku yang bernama Johannes Calvin Teofilus Handradjasa, lahir diBandung tanggal 3 September 2012.

Saksi FERNANDO HANDRADJASA, dibawah sumpah, pada pokoknyamenerangkan:Bahwa Penggugat adalah anak kandung saksi dan Tergugat adalahmenantu saksi;Bahwa Penggugat dan Tergugat melaksanakan pemberkatan pernikahantanggal 5 Nopember 2011 di Gereja Pantekosta di Indonesia MahanaimTegal dan saksi hadir;Bahwa Penggugat dan Tergugat mempunyai anak 1 (satu ) orang yangbernama Johannes Calvin Teofilus Handradjasa dan sekarang anaktersebut diasuh oleh orangtua Tergugat;Bahwa saksi terakhir bertemu dengan Tergugat

Saksi MARESA LEONY, dibawah sumpah, pada pokoknya menerangkan:Bahwa Penggugat adalah kakak kandung saksi dan Tergugat adalahkakak ipar saksi;Bahwa Penggugat dengan Tergugat melaksanakan perkawinan tanggal 5Nopember 2011 di Gereja Pantekosta di Indonesia Mahanaim Tegal dansaksi hadir;Bahwa Penggugat dan Tergugat mempunyai 1 (satu) orang anak yangbernama Johannes Calvin Teofilus Handradjasa dan sekarang anaktersebut diasuh oleh orangtua Tergugat;Bahwa Penggugat dengan Tergugat pisah rumah sejak awal

/PN BlbMenimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) dan (2) undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Perkawinan adalah sah, apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu, dan tiaptiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P2 berupa Kutipan AktaPerkawinan Nomor 67/2011 tanggal 5 Nopember 2011, Penggugat danTergugat telah melakukan perkawinan menurut agama Kristen di Tegal diGereja Pantekosta di Indonesia Mahanaim

Pal uaBE con rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnyamereka tidak harmonis lagi karena sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus;Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran Penggugat danTergugat karena Tergugat pindah keyakinan dengan memeluk agamalain yaitu agama Kristen Pantekosta, bahkan Tergugat sekarang sebagaiXXXXXXX.Bahwa yang saksi ketahui bahwa sebelum Penggugat dan Tergugatmenikah dengan Tergugat memeluk agama konghucu, setelah Tergugatmau menikah dengan Penggugat

Shynthia Kartikasari(perempuan) umur 20 tahun, di bawah asuhan Penggugat;Bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnyaberjalan baik dan rukun, namun sejak sekitar tahun 2005 rumah tanggamereka tidak harmonis lagi karena sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus;Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran Penggugat danTergugat karena Tergugat pindah keyakinan dengan memeluk agamalain yaitu agama Kristen Pantekosta, bahkan Tergugat sekarang sebagaiXXXXXXX.Bahwa

ebrpisah tempat tinggalsejak tahun 2005, yang hingga sekarang kurang lebih 15 tahun dan tidaksaling memperdulikan lagi, dan Tergugat sudah tidak memberikan nafkahkepada Penggugat; Bahwa Tergugat masih sering memberikan nafkah kepada kedua oranganaknya sejumlah Rp 2000.000, (dua juta rupiah); Bahwa piha keluarga telah berusaha menasihati Penggugat untukbersabar menerima Tergugat kebali namun Penggugat tetap dalampendirianya untuk bercerai disebabkan Tergugat telah berpindah keyakinan,yaitu Kristen Pantekosta

; Bahwaselama pisah, Tergugat tidak pernah menafkahi Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas harus dinyatakanterbukti bahwa Tergugat telah berpinah agama (murtad) dan antara Penggugatdan Tergugat telah ebrpisah tempat tinggal kurang lebih 15 tahun, dan tidaksaling memperdulikan lagi;Menimbang, bahwa oleh karenanya dalam kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sudah tidak bisa lagi diteruskan karena Tergugatberalih agama dari agama Islam ke agama Kristen Pantekosta (murtad

Charles Simamora S.TH.MA di Gereja Pantekosta di Indonesia JemaatCornelis Surabaya dan telah tercatat di Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Surabayadalam Akta perkawinan No. 3578KW190720130004 tertanggal 18 Juli 2013;4 Bahwa karena kurang tahunya Para Pemohon pada saat melangsungkan perkawinan tersebut,Para Pemohon belum mengakui dan mengesahkan secara langsung anak luar kawin tersebutsebagai anak sah dari Para Pemohon ;5 Bahwa Bahwa Para Pemohon , (KIM SIAN, JAP) telah mekaui JUANDA merupakan

permohonannya ;Menimbang, bahwa untuk mendukung permohonannya tersebut, Para Pemohon telahmengajukan suratsurat bukti sebagai berikut :1 Fotocopy Kartu Tanda Penduduk N.I.K : 3578081506590005, atas nama KIM SIAN, JAP, bukti2 Fotocopy Kartu Tanda Penduduk N.I.K : 3578106701630005, atas nama LILIANI LIMONO,bukti P2 ; 2292 22922 22a nnn nn nena nena nn nnn nena nn nnnne3 Fotocopy Kartu Keluarga No. 3578081406110053 atas nama Kepala Keluarga KIM SIAN, JAP,bukti P3 ;4 Fotocopy Surat Pernikahan dari Gereja Pantekosta

.474.1471.2/26/C.Sip/95 atas nama JUANDA, yangditerbitkan oleh Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Sampit, tertanggal 3 Agustus1995, bukti P7 ;Menimbang, bahwa Para Pemohon juga telah menghadirkan 2 (dua) orang saksinyamasingmasing telah didengar dibawah sumpah sebagai berikut :1 Saksi ROSIANA LIMONO : =" 225 n2 nnn nnn nnne Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena masih ada hubungan keluarga ;e Bahwa saksi tahu Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut Agama Kristen diGereja Pantekosta

kelahiran anaknya tersebut, telah didaftarkan dan diterbitkan Akta Kelahiran,namun nama Pemohon I (KIM SIAN JAP) sebagai bapak dari anak tersebut belum tercantum ;e Bahwa saksi tahu Pemohon I (KIM SIAN,JAP) mengajukan permohonan ini untuk mengakuianaknya yang lahir diluar nikah ;2 Saksi KWE SIANG MING : == 292 n2nnnnnennnnnnnnnee Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena masih ada hubungan keluarga ;e Bahwa saksi tahu Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut Agama Kristen diGereja Pantekosta

Alias AWI dan Terdakwa IIJIMMY Alias MONO merupakan jemaat Gereja Anugerah Bethesda (GAB) dan saksiGILBER OSLIVAN alias IVAN adalah jemaat Gereja Pantekosta di Indonesia (GPDI).Bahwa kemudian pada hari Minggu tanggal 02 Desember Tahun 2012, sekitar jam 10.30Wita saksi GILBER OSLIVAN alias IVAN (korban) hendak masuk ke dalam gereja untukmelakukan ibadah namun Terdakwa I HERRYANTO, S.E.

Alias AWI dan Terdakwa IIJIMMY Alias MONO merupakan jemaat Gereja Anugerah Bethesda (GAB) dan saksiGILBER OSLIVAN alias IVAN adalah jemaat Gereja Pantekosta di Indonesia (GPDI).Bahwa kemudian pada hari Minggu tanggal 02 Desember Tahun 2012, sekitar jam10.30 Wita saksi GILBER OSLIVAN alias IVAN (korban) hendak masuk ke dalam gerejauntuk melakukan ibadah namun Terdakwa I HERRYANTO, S.E.

MONO ;Bahwa sebenarnya dari adanya permasalahan internal di gereja Pantekosta, dimanaterjadi 2 (dua) jemaat Pendeta yaitu jemaat Pendeta FREDDY SONDAKH danjemaat Pendata BOBBY BORONY, dimana jemaat Pendeta BOBBY BORONYtidak ingin jika jemaat Pendeta FREDDY SONDAKH melakukan ibadah di gerejatersebut padahal gereja tersebut adalah milik jemaat Pantekosta ;Bahwa Selain para terdakwa memukul saksi, ada pula yang menendang saksi padapunggung bagian belakang saksi, tetapi saksi tidak lihat siapa yang menendangsaksi

IVAN mengalami bengkakpada dahi, lebam pada mata sebelah kiri dan terdapat luka gores pada bagian pipisebelah kiri dan kanan sehingga mengeluarkan darah ;Bahwa sebelumnya ada permasalahan yaitu adanya 2 (dua) jemaat dalam gerejatersebut antara jemaat Pendeta FREDDY SONDAKH dan jemaat Pendata BOBBYBORONY, dimana jemaat Pendeta BOBBY BORONY tidak ingin jika jemaatPendeta FREDDY SONDAKH melakukan ibadah di gereja tersebut padahal gerejatersebut adalah milik jemaat Pantekosta ;Bahwa banyak orang yang

AWI berteman adalah termasuk jemaat Pendeta BOBBYBORONY, dimana jemaat Pendeta BOBBY BORONY (GAP) melarang jemaatPendeta FREDDY SONDAKH (GPDI) masuk ke dalam gereja melakukan ibadahdi gereja tersebut gereja tersebut sudah berganti nama yakni Gereja AnugerahBethesda (GAP) dan bukan lagi Gereja Pantekosta di Indonesia (GPDI), padahalsebelumnya gereja tersebut adalah milik GPDI yang di ubah oleh JEFREYRUMENDONG yang merupakan Ketua majelis GAB, namun saat ini masih dalamproses sengketa ;Bahwa saat itu

Menetapkan membatalkan pernikahan Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan pada tanggal 17 November 2013 di Gereja Pantekosta Wonokitri Tegal Sari Prokimal Lampung Utara, dengan Surat Nikah Nomor : 43/EL/GPDI/2013; tercatat di Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Lampung Utara pada tanggal 25 Februari 2014 berdasarkan Akta Perkawinan Nomor : 474.2/23.KN/LU/2014 batal pernikahannya dengan segala akibat hukumnya;4.

PERKARA : Menimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatanya tertanggal 15 Januari2014, yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kotabumi tanggal15 Januari 2014 dibawah Register Perkara No : 01/Pdt.G/2014/PN.KB yang isinya sebagaiberikut :1 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah suamiistri sebagaimana KutipanSurat Pernikahan No. 43/EL/GPDI/2013 tertanggal Wonomarto 17112013;2 Bahwa sebelum dilangsungkan Perkawinan Penggugat telah mengajukan berkasPermohonan pada Gereja Pantekosta

Lampung Utara pada tanggal 08072013, selanjutnya diberitanda P1;2 Foto copy Surat Pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat No. 43/EL/GPD.1/2013 yang dilakukan di Gereja Pantekosta Wonokitri Tegal Sari ProkimalKotabumi, Kabupaten Lampung Utara, tertanggal 17112013, selanjutnya diberitanda P2;3 Foto copy Kartu Keluarga No.474/00204/11/2008 yang ditandatangani olehKepala Dinas Kependudukan Catatan Sipil dan KB Kabupaten Lampung Utara,an.

sebagaimana diuraikandiatas;Menimbang, bahwa Tergugat (MUJARI) telah dipanggil dengan patut dan secarasah menurut hukum, akan tetapi tidak datang menghadap di persidangan dan juga tidakmengirimkan kuasa atau wakilnya untuk menghadiri sidang, maka berdasarkan ketentuanpasal Pasal 149 ayat (1) RBg gugatan dalam perkara ini diputus dengan tanpa hadirnyaTergugat / verstek ;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya mendalilkan bahwaPenggugat dan Tergugat telah melaksanakan pernikahan di Gereja Pantekosta

WonokitriTegal Sari Prokimal Kotabumi, Lampung Utara pada tanggal 17112013 menurut AgamaKristen Protestan dan pernikahan tersebut telah didaftarkan di Kantor Catatan SipilKabupaten Lampung Utara dengan Akta Perkawinan Nomor : AK 6140000950;Menimbang, bahwa semula Penggugat akan menikah dengan Feri calonsuaminya Penggugat dan telah disebar undangan yang telah ditentukan waktu dan tanggalpernikahan antara Penggugat dengan Feri serta di Gereja Pantekosta Wonokitri sudahdijadwal dan dicatat yang akan

Menetapkan membatalkan pernikahan Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakanpada tanggal 17 November 2013 di Gereja Pantekosta Wonokitri Tegal Sari ProkimalLampung Utara, dengan Surat Nikah Nomor : 43/EL/GPDI/2013; tercatat di KantorPencatatan Sipil Kabupaten Lampung Utara pada tanggal 25 Februari 2014 berdasarkanAkta Perkawinan Nomor : 474.2/23.KN/LU/2014 batal pernikahannya dengan segalaakibat hukumnya;4.

menguatkan dalildalil gugatannya, Penggugatmengajukan buktibukti surat, sebanyak 5 (lima) buah bukti surat, yang diberi tandaP1. sampai dengan P5 yaitu sebagai berikut :1 Fotokopi sesuai dengan aslinya, Kartu Tanda Penduduk atas nama Sri Warismi,selanjutnya diberi tanda dengan huruf P1;2 Fotokopi sesuai dengan aslinya, Kartu Tanda Penduduk atas nama Heru Kusworo,selanjutnya diberi tanda dengan huruf P23 Fotokopi sesuai dengan aslinya, Surat Pernikahan antara Heru Kusworo denganSri Warismi, dari Gereja Pantekosta

Indonesia di Balekencono, tertanggal 26 Juni2011, selanjutnya diberi tanda dengan huruf P3;4 Fotokopi sesuai aslinya, Kutipan Akta Perkawinan antara Heru Kusworo denganSri Warismi di Gereja Pantekosta Balekencono Kecamatan Batanghari Kabupatenlampung Timur, selanjutnya diberi tanda dengan huruf P4;5 Fotokopi sesuai dengan aslinya, Surat Pemberian Izin Perceraian dari BupatiLampung Timur, Nomor B.800/30/20/SK/2014, tertanggal 09 Oktober 2014,selanjutnya diberi tanda dengan huruf P5;Menimbang, bahwa

menurut hukummasingmasing agamanya dan kepercayaannya itu, serta dicatatkan menurutperaturan perundangundangan yang berlaku ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat dari Penggugat tertanda P1sampai dengan P5, yaitu berupa P1 tentang Fotokopi sesuai dengan aslinya Kartu11Tanda Penduduk atas nama Sri Warismi, P2 tentang Fotokopi sesuai dengan aslinyaKartu Tanda Penduduk atas nama Heru Kusworo, P3 tentang Fotokopi sesuaidengan aslinya Surat Pernikahan antara Heru Kusworo dengan Sri Warismi, dariGereja Pantekosta

Indonesia di Balekencono, tertanggal 26 Juni 2011, P4 tentangFotokopi sesuai aslinya Kutipan Akta Perkawinan antara Heru Kusworo dengan SriWarismi di Gereja Pantekosta Balekencono Kecamatan Batanghari Kabupatenlampung Timur, P5 tentang Fotokopi sesuai dengan aslinya Surat Pemberian IzinPerceraian dari Bupati Lampung Timur, Nomor B.800/30/20/SK/2014, tertanggal 09Oktober 2014, dihubungkan dengan keterangan saksi Penggugat yaitu saksi SayuPutu Yuli Astuti dan saksi Gati Rahayu, yang saling berkesesuaian

diperoleh faktabahwa antara Penggugat Sri Warismi yang berstatus janda dengan Tergugat HeruKusworo yang berstatus duda telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 26 Juni2011 menurut agama Kristen di Gereja Pantekosta Indonesia di Desa BalekenconoKecamatan Batanghari Kabupaten Lampung Timur;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Penggugat yaitu saksi PutuYuli Astuti dan saksi Gati Rahayu, bahwa setelah pernikahan antara Penggugat danTergugat maka mereka tinggal serumah di Desa Sidomukti Kecamatan