Ditemukan 5353 data
9 — 0
tidakridho dan menuntut agar diceraikan dari Tergugat dan gugatannya tersebutberalasan dan tidak melawan hukum, maka Tergugat dihukum untuk membayaruang Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl (pengganti), maka syarattaklik talak Tergugat telah terwujud, hal tersebut telah memenuhi ketentuan Pasal39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974, dan Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu) mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 0
No.2662/Pdt.G/2015/PA.SmgPenggugat dan membiarkan Penggugat hingga sekarang ini; kemudian Penggugatmenyerahkan uang iwadh sebesar Rp 10.000,00 ( sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits RasulullahSAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi;Ya pa si ila Jal Us yb YI agday pb le yy yall!
7 — 0
pernikahan antaraPemohon dengan calonnya, lagi pula secara adat atau secara etika pihak calon suami telahmemohon kepada kakak Pemohon dengan baikbaik, demikian juga Pemohon telahberulang kali memohonnya akan tetapi kakak Pemohon tetap tidak setuju, makapermohonan Pemohon cukup beralasan; Penetapan Wali Adhol, nomor: 0267/Pdt.P/2013/PA.TA talaman 5 dari 9 Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimana pendapat yangterdapat pada:1Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi
8 — 0
rupiah), sehingga harus dinyatakan bahwa syarat taklik talak Tergugat telahterpenuhi; 2222 nnn nn nnn nnn nn nn renner enn enn nnn enn n nen nnenneMenimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan dan memenuhiketentuan Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan petunjuk agama sebagaimanatersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
13 — 1
lain yang menghalangi dilangsungkan pernikahan antaraPemohon dengan calonnya, lagi pula secara adat atau secara etika pihak ibu Pemohon danPemohon telah memohon kepada paman Pemohon dengan baikbaik, demikian jugaPemohon telah berulang kali memohonnya akan tetapi paman Pemohon tetap tidakbersedia menjadi wali nikah, maka permohonan Pemohon cukup beralasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimana pendapat yangterdapat pada:1.Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi
7 — 0
berdasarkan pertimbangan sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdi atas angka 1, 2 dan 4 yaitu Tergugat meninggalkan pergi Penggugat 2 tahuntanpa memberi nafkah dn tidak memperdulikannya kemudian Penggugatmenyerahkan uang iwadh sebesar Rp 10.000,00 ( sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
13 — 4
membiarkan atau tidak menghiraukan Penggugat enam bulan lebih,sehingga syarat taklik talak telah terpenuhi ; Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikap dan perbuatanTergugat serta telah membayar uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagaimana diatur dalamkeputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
6 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :ld Totus oy Lebel y jleetal 4bArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyi : Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang menga winkannya3.
11 — 4
PeraturanMenteri Agama Republik Indonesia, Nomor 30 Tahun 2005, Tentang WaliHakim;Menimbang, bahwa tidak terpenuhinya kualifikasi seseorang menjadiwali, baik itu wali nasab maupun wali hakim dalam pernikahan, maka akanmenjadikan cacatnya wali tersebut, sehingga cacatnya wali dalam suatupernikahan, dapat dipandang sebagai ketiadaan wali, ketiadaan wali dalamsebuah akad nikah akan menjadikan pernikahan tersebut tidak sah (no legalforce), hal ini sejalan dengan Hadis Nabi SAW. dalam kitab Abu Daud Nomor2085, Tirmidzi
7 — 2
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
6 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
12 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
64 — 10
pertimbangan sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdiatas angka 2, dan 4 yaitu Tergugat tidak memberi nafkah wajib kepadaPenggugat 3 bulan lebih dan tidak memperdulikan lebih 6 bulan lamanya,kemudian Penggugat menyerahkan uang iwad sebesar Rp10.000,00 (sepuluhribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 1
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :Udo Feels yy Leb 9 sleemel leArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang) adalahwali bagi orang yang tidak mempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj III yang berbunyi :Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adlol walaupun dengan paksa,atau enggan mengawinkannya, maka hakimlah yang mengawinkannya3.
10 — 0
Penggugat dan Tergugat ternyata tidak berhasil juga, hal inimembuktikan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah hancur dan pecah dan tidakada ketentraman dan kebahagiaan lahir dan bathin ; Menimbang bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah)dan pada saat putusan ini dijatunkan Penggugat dalam keadaan SsUuCi ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
5 — 0
. ; Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikap danperbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah)sebagaimana diatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangberbunyi : ~~ 22222 n nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn enn nnn c nanan neeJol Us ps VI pgls pe le
9 — 1
telah membayar uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah)sebagaimana diatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan dan memenuhiketentuan Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
10 — 0
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi,yang berbunyi :dy Tig cy Label y jletal 4bArtinya : Apabila terjadi perselisihan (wali enggan), maka pemerintah (pejabat yang berwenang)adalah wali bagi orang yang tidak mempunyai waliPenetapan Wali Adhol, nomor: 0365/Pdt.P/2013/PATA Halaman 4 dari 62.
224 — 127
kekuatan sebagaimana putusan akhir yakni nilai kekuatanmengikat (bindende kracht), nilai kekuatan pembuktian (bewijzendekracht) dan nilai eksekutorial (executorial kracht), dengan demikiandiperintahkan kepada Penggugat dan Para Tergugat untuk melaksanakanperdamaian tersebut secara sukarela;Menimbang, bahwa perdamaian sangat dianjurkan dalam ajaranIslam sesuai dengan tuntutan AlQuran dalam Surah AlHujurat, ayat 9dan AlQuran Surah AnNisa, ayat 128, serta Hadist Rasulullah SAW,yang diriwayat Imam Tirmidzi