Ditemukan 6461 data
16 — 9
yang sudah pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/lAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:ISL L po Logos
13 — 5
bahwa jika tetap mempertahankan perkawinan Penggugatdan Tergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus jugamafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun olehkarena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih dengan melakukanmafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah figh dalamKitab Ashbah wa annazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yangberbunyi:wit = Loe we 2 9 < I+logos
16 — 8
pihak sedangkanHalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 0241/Padt.G/2019/PA.Sdn.perceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:lags CISL Ly po logos
21 — 2
buktibukti yang diajukan oleh Penggugat(isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yangmenjadi gugatan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belah pihak untukhidup bersama sebagai suami isteri dan Hakim tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka Hakim boleh memutuskan dengan talak satu bain ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga menyandarkan pertimbanganhukum dari doktrin hukum yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalamKitab Al Marah Bainal Figh Wal Qanun halaman 100, yaitu :US, Logos
17 — 15
pihak sedangkanHalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 0490/Padt.G/2019/PA.Sdn.perceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:lags CISL Ly po logos
Terbanding/Penggugat : SELFIE KAMAGI
89 — 23
Mahkamah Agung sendiri dalam instruksinyaNo.KMA/O15/INST/VI/1998 tanggal 1 Juni 1998 menginstruksikanagar para Hakim memantapkan profesinalisme dalam mewujudkanperadilan yang berkualitas dengan menghasilkan putusan hakimHalaman 11 dari 17 Halaman Putusan Nomor 38/PDT/2019/PT MND.yang eksekutabel, berisikan ethos (integritas), pathos(pertimbangan yuridis yang utama), filosifiss (berintikan rasakeadilan dan kebenaran), Sosiologis (Ssesuai dengan tata nilaibudaya yang berlaku dalam masyarakat), serta logos
80 — 12
olsLubes ela lie Glul pS, logos yriathio yn Eliz!1d gu az jl 48 Mell git Ul sed! Yo Ls Lgsligveeuazg wlSesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan...dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
79 — 43
LOGOS... 0. eee cee cee cee eee eee eee ee eee e eee eeaee Rp.10.000,JUMIAN. 0. occ cece ete cee ee eee eee eee eee Rp. 526.000,(Terbilang : Lima ratus dua puluh enam ribu rupiah)Halaman 11 dari 13 hal. Putusan Nomor 118/Padt.G/2020/PN Amb
14 — 12
ikatanperkawinan, oleh karenanya perceraian dipandang merupakan langkah yangterbaik, karena mempertahankan rumah tangga yang demikian justrumendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, hal inisejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimanatersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 sertakaedah fiqih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :Lalas eljil Isa Ghoul YS logos
32 — 13
satu ikatanperkawinan, oleh karenanya perceraian dipandang merupakan langkah yangterbaik, karena mempertahankan rumah tangga yang demikian justrumendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, hal inisejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimanatersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 sertakaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :Lalas ell Iam Ghul YS logos
6 — 6
YS logos yriathic yu Eleiz 68 159 agSolig Vol au yiO ow dare il 28 Mell git Ol bel Yo ald dligl olf Lub> ell9 dig Lobel azo am ail p51 Spd logio a>lg US) erg alll Ue) rg illyawSesungguhnya kehidupan suami Isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru) akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkandua orang yang saling membenci, apapun sebabsebab timbulnyaperselisihan ini, baik yang
73 — 7
dari pada mengharap suatukemaslahatan.Menimbang, bahwa sungguh perceraian itu menimbulkan madlarat, akantetapi membiarkan kehidupan rumah tangga yang diliputi oleh suasana kebenciandan tidak saling memperdulikan serta masingmasing pihak tidak melaksanakankewajiban sebagai suami isteri justru menimbulkan madlarat yang lebih besar, olehkarenanya maka harus dipilih, mana diantara keduanya yang tingkat kemadlaratan(resiko) lebih ringan, Sesuai dengan qaidah fiqghiyyah yang berbunyi :loga> OIG LI po Logos
8 — 5
Putusan Nomor 715/Padt.G/2019/PA.KagMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pakar hukumIslam dalam Kitab Fiqghus Sunnah Juz Il halaman 290, kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:Slag Y4%L ali Lyall Logos ek os alll ee 5 Lagtial Ow b pied) al go 42aLae clas) lS 9 = 9 WW Cal fed oh 46 SM Ades ee cal Lal oe Ct 154ae!
34 — 9
pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai denganHalaman 12 dari 14 Putusan Nomor 0745/Pdt.G/2019/PA.Sdn.kaidah figih dalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:lags CISL Ly po logos
21 — 20
YS logos ,ppriathio yual Usd pone i tl yd OH daz gd adMel sgiti Ol bad! Yoailob aro rx. ailod p51 Gui Logic relg JUN Eresjl diw lySesungguhnya kehidupan suami ister! tidaka akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka.
14 — 1
Ylsell Iba Ghul GS logos qrathio gu Eloiz Wd p>Vo poling VolJe) onze) bm ow erg iJ a8 Mell git Ol nad! yo aild lglg! OlS Lubes siw Nl 9 diss lola! aro amy, ail po Suis logio a>lg SS) emg: allArtinya: Sesungguhnya kehidupan suami ister!
9 — 4
ySi logos qwatlio yy Eloiz 9 5) 9 pgSglwye VolASS esr, Ul Sed onze il dm on dary ill adel! ogi Ol ssl yo ols agali oljl sited 9 dialled dea seu, ale .21 WS pati legion SlyArtinya: Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegakdengan adanya perpecahan dan pertentangan, selain itujusteru. akan menimbulkan bahaya yang berpengaruhterhadap pendidikan anakanak dan perkembangan merekadan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yangsaling membenci.
11 — 4
pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/lAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:lagasl ISL Ly po logos
9 — 1
JB.karena akan lebih banyak madharat dari pada manfaatnya, oleh karena itu jalanyang terbaik adalah perkawinan tersebut diakhiri sebagaimana tertuang dalamkitab AlMaratu Baina Al Fight Wa Al Qonuni halaman 100 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis;Os ksligh oS ules Ell Iw Ghul YS logos Quat lic yy ELiz! 99 nV795 ond gu arg jl a5Nell git Ul psd!
12 — 6
pecahjustru. akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:sagas CISL nic logos