yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:laos lM OSs coil Bhjel 9h de a5 Ate golill sul bales Cis labAL, Aalll gills Lage cel ye geLi

saksi korban BELLA sedangkan tangan kanan anakmemegang paha kiri saksi korban BELLA sambil merenggangkan kedua kakisaksi korban BELLA, setelah kedua kakinya agak sedikit mengangkang,sambil berdiri lalu anak menusuknusuk alat kelamin saksi koroban BELLAdengan menggunakan jari telunjuk tangan kiri anak hingga beberapa kali,selanjutnya anak menjilatjilat alat kelamin saksi korban BELLA tersebut,pada saat anak menjilatjilat alat kelamin saksi korban BELLA tersebut anakmelihat saksi korban BELLA merasa geli

saksi korban BELLA sedangkan tangan kanan anak memegangpaha kiri saksi korban BELLA sambil merenggangkan kedua kaki saksikorban BELLA, setelah kedua kakinya agak sedikit mengangkang, sambilberdiri lalu anak menusuknusuk alat kelamin saksi korban BELLA denganmenggunakan Jari telunjuk tangan kiri anak hingga beberapa kali, selanjutnyaanak menjilatjilat alat kKelamin saksi korban BELLA tersebut, pada saat anakmenjilatjilat alat kelamin saksi korban BELLA tersebut anak melihat saksikorban BELLA merasa geli

kiri saksi korban BELLA sambilmerenggangkan kedua kaki saksi korban BELLA, setelah kedua kakinyaagak sedikit mengangkang, sambil berdiri lalu anak menusuknusuk alatkelamin saksi korban BELLA dengan menggunakan jari telunjuk tangan kirianak hingga beberapa kali, selanjutnya anak menjilatjilat alat kelamin saksikorban BELLA tersebut, pada saat anak menjilatjilat alat kelamin saksiHalaman 8 dari 30 Putusan Nomor 10/Pid.SusAnak/2019/PN.Pmnkorban BELLA tersebut anak melihat saksi koroban BELLA merasa geli

atau vagina Saksi Siti Aisyah binti Zulfiansyah yang dilakukan di luar celana dalam Saksi Siti Aisyah binti Zulfiansyahsampai jam istirahat pelajaran agama islam, Terdakwa dalam melakukan perbuatannya kepada Saksi Siti Aisyah binti Zulfiansyah sambil mengatakankepada Saksi Siti Aisyah binti Zulfiansyah dengan perkataan Tulis CantikCantik Ya Supaya Pintar lalu Saksi Siti Aisyah binti Zulfiansyah pun hanyamenjawab lya atas perbuatan yang dilakukan Terdakwa, Saksi Siti Aisyahbinti Zulfiansyah merasa geli

SeringSering Ya KesiniKe Perpustakaan sambil mengajari dan menasehati Saksi Siau Ching,namun sambil mengajari serta menasehati Saksi Siau Ching tangan Terdakwa sambil merabaraba serta mengelusngelus kemaluan atau Vaginayang dilakukan dari luar celana dalam maupun tangan Terdakwa dimasukanke dalam celana dalam Saksi Siau Ching dan Terdakwa sempat berkatakepada Saksi Siau Ching Enak Ngga namun Saksi Siau Ching hanya menggeleng atas pertanyaan Terdakwa, atas perbuatan tersebut Saksi Siau Chingmerasakan geli

XXXXXXXXXXXXX, UMUur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal Xxxxxxxxxxxxx, Kecamatan Medan Denai, KotaMedan, di bawah sumpahnya menerangkan pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksiadalah ibu kandung Pemohon.Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri, menikah padatanggal 2 Januari 2012, dan telah dikaruniai keturunan 2 anak.Bahwa Pemohon dan Termohon terakhir tinggal bersama di JalanSei Mencirim Dusun Ill Desa Paya Geli,

Mesjid Desa Paya Geli Kec. Sunggal Kab.

Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y all 548 Gay ald Geli! alsa Ce Sta Qt) O41 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.

perselisihan dan pertengkaranterus menerus itu untuk tidak melihat siapa yang bersalah yang menjadipenyebab perselisihan dan pertengkaran, tetapi yang penting apakah benarrumah tangga itu telah pecah dan sulit didamaikan lagi, lagi pula dalam perkaraa quo sudah tidak dapat didamaikan lagi, serta tidak serumah lagi/ sudah tidaksatu atap lagi, sehingga dimungkinkan terjadinya perceraian sesuai denganpendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab Figh Sunnah Jilid Il halaman 188Line YI IS ey bl Gt tel gla 5 A Geli

. , Agung Satrio Wibowo, S.H. masingmasing sebagai Hakim Anggota, yangdiucapkan dalam sidang terbuka untuk umum pada hari Senin, tanggal 31Agustus 2020, oleh Hakim Ketua dengan didampingi para Hakim Anggotatersebut, dibantu oleh Albertus Asan Geli, S.H., Panitera Pengganti padaPengadilan Negeri Maumere, serta dihadiri oleh Ahmad Jubair, S.H., PenuntutUmum dan Terdakwa menghadap sendiri;Hakim Anggota, Hakim Ketua,Mira Herawaty, S.H. Consilia Ina L.

Palang Ama, S.H.Agung Satrio Wibowo, S.H.Panitera Pengganti,Albertus Asan Geli, S.H.Halaman 21 dari 21 Putusan Nomor 61/Pid.B/2020/PN Mme

Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Kabupaten Kedirisierfa, Witch Geli "Tidldlowage eoececeecetcrsscemesreeseeenrseeeramaiocmenmmaiseeneensomHAKIM ANGGOTA HAKIM KETUA,1. YUNIZAR KILAT DAYA, SH.MH. BASUKI WIYONO, SH. MH.2. AA. GEDE AGUNG PARNATA, SH.Cn.PANITERA PENGGANTITUTIK WAHYUNINGSIH, SH

Kabupaten Purwakarta, padatanggal 27 September 2007, namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut dan selama pernikahanPemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dariagama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi dengan perempuan lain sampaisaat ini (tidak berpoligami); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi : Jac Geli

Kabupaten Purwakarta, padatanggal 29 September 1985, namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut dan selama pernikahanPemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidak pernah keluar dariagama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi dengan perempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupaHadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi : Jac Geli

be cle tie Awliell 555Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Dan Pendapat para ulama dalam:= Kitab Ath Thalag minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40;ae Aap gall pliatall ag 69 BURY Geli wie edt!) (ol!

SR Sie geli Ve see pL Le se 5 ee Lhe ee Se pte aetersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan

bintTATANG TANSYAH dan disambut oleh anak korban NGAH ANGGRAENI bintTATANG TANSYAH selanjutnya awal bulan Maret 2016 Terdakwa janiian dengananak koroban NGSAH ANGGRAENI binti TATANG TANSYAH dan ketemuan dirumah teman Terdakwa di Kp Cirengit Desa Kersamenak Kecamatan TarogongKidul Kabupaten Garut kemudian Terdakwa mulai merayurayu anak korbanNISSAH ANGGRAENI binti TATANG TANSYAH dan memegang kaki anak korbanNSAH ANGGRAENI bint TATANG TANSYAH dan anak korban NGAHANGGRAENI binti TATANG TANSYAH mengatakan geli

bintTATANG TANSYAH dan disambut oleh anak korban NSAH ANGGRAENI bintiTATANG TANSYAH selanijutnya awal bulan Maret 2016 Terdakwa janiian dengananak koroban NGAH ANGGRAENI bini TATANG TANSYAH dan ketemuan dirumah teman Terdakwa di Kp Cirengit Desa Kersamenak Kecamatan tarogongKidul Kabupaten Garut kemudian Terdakwa mulai merayurayu anak korbanNISAH ANGGRAENI binti TATANG TANSYAH dan memegang kaki anak korbanNSAH ANGGRAENI binti TATANG TANSYAH dan anak korban NGAHANGGRAENI binti TATANG TANSYAH mengatakan geli

sudah tidak ada yangFS Rs ai ea UT TBR eT na Ae te eo oe ec neea Bahwa selanjutnya dalam kesimpulannya, Pemohon tetap padapermohonannya untuk menjatuhkan talak terhadap Termohon; ano= Bahwa selanjutnya Pemohon sudah tidak mengajukan apaapa lagi makaBerkararinl akemSe ete GIS iAn KC UN GA 5 = cease saa see nes er ae eer een eer neon eenno= Bahwa untuk singkatnya, maka segala sesuatu tentang persidangan perkara iniditunjuk sebagaimana Berita Acara Persidangan perkara ini dan merupakan bagianVelie) Geli

yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:laos lM OSs coil Bhjel 9h de a5 Ate golill sul bales Cis labAL, Aalll gills Lage cel ye geLi

tal (Ae pay GO) olin yet GY Cy Ee Ge Suge CI Ab Geli GunsANsel) ogy oly Gi alld hag tye gall Gaull,Artinya /slam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.

tal (Ae pay GO) olin yet GY Cy Ee Ge Suge CI Ab Geli GunsAsal ogy oly G alld fang tye gall GaullArtinya /slam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.

tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusansebagaimana tersebut di bawah ini dalam perkara Cerai Gugat antara :XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX, Umur 25 tahun, Agama Islam, Warganegara Indonesia,Pendidikan Diploma Ill, Pekerjaan Mengurus Rumah Tangga,Tempat tinggal di Kecamatan Medan Amplas, Kota Medan,disebut sebagai PenggugatMelawanXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX, Umur 34 tahun, Agama Islam, Warganegara Indonesia,pendidikan Diploma III, pekerjaan Wiraswasta, bertempat tinggaldi Desa Paya Geli

Bahwa berdasarkan Surat Keterangan No.474.3/1509/03 tanggal1892003 yang dikeluarkan Karnas, Kepala Desa Paya Geli,Hal 33 dariig3o0 HalamanPutusan PerkaraNo. 116/G/2013 /PT UNMDNdiketahui Syafrulian, S.Sos, Camat Sunggal, denganNo.148/68/A/2003, diterangkan Haji Ilyas Nazir Nasution telahmeninggal dunia pada tanggal 8121978 di Desa Paya Gelidemikian juga isterinya Siti Hadjar Lubis telah meninggal duniapada tanggal 221989 di Desa Paya Geli, dengan meninggalkanahli waris yang berhak atas harta peninggalannya

Bahwa berdasarkan Surat Keterangan No. 474.3/1509/03,tanggal 18 September 2003, yang dikeluarkan Karnas Kepala DesaPaya Geli, diketahui Syafrulian, S.Sos, Camat Sunggal, dengan No.148/68/A/2003, diterangkan Haji Ilyas Nazir Nasution telahmeninggal dunia pada tanggal 8 Desember 1978 di Desa Paya Gelidemikian juga istrinya Siti Hadjar Lubis telah meninggal duniapada tanggal 2 Februari 1989 di Desa Paya Geli, denganmeningalkan ahli waris yang berhak atas harta peninggalannyayaitu Yasirin Nazir Nasution